Правило 4 (5) Григория Неокесарийского

ولا يخدعن أحد نفسه أنه وجد شيئاً، فلا يجوز لمن وجد أن يصبح أنانياً. يقول سفر التثنية: إذا رأيت ثور أخيك أو شاته ضالا، فلا تتركهما، بل ردهما إلى أخيك. إذا لم يكن أخوك قريبًا منك، أو كنت لا تعرفه، فخذهم إلى منزلك، وليكنوا معك حتى يبحث عنهم أخوك، ثم أرجعهم إليه؛ فافعل أنت بحماره، فافعل بثيابه، فافعل بكل ضيعة لأخيك، ضاعت به ووجدتها؛ لا يمكنك تجنب هذا؛ هذا ما يقوله سفر التثنية (تثنية 22: 1-3). في سفر الخروج، ليس فقط عن ممتلكات الأخ التي وجدها أحدهم، ولكن أيضًا عن ممتلكات العدو، قيل: ارجعها وردها إلى بيت سيدها (خر 23: 4، 5). فإذا كان لا يجوز في الدنيا أخذ المصلحة من المترف المترف، ومن الأخ أو العدو الذي لا يهتم بماله، فكم بالحري من المحتاج، الذي يتجنب الأعداء، ويترك المال للضرورة. نحن نعرف وصفة القاعدة الثانية لنفس الأب القديس، والتي بموجبها يُحرم كل من يُدان بالجشع، أو يسعى بأي شكل من الأشكال إلى الاستيلاء على ما ليس له، والذي ليس له حق قانوني فيه. وهذه القاعدة تدين أيضًا أي شخص يستولي لنفسه على أي شيء موجود في الطريق ليس ملكًا له. وتأكيداً لذلك يستشهد الأب القديس بفقرتين من العهد القديم. مثل هذا الفعل يعاقب عليه القانون المدني القديم والجديد. في حالة الاستيلاء غير القانوني على ما لا ينتمي إلينا بشكل قانوني، يحكم مجمع أنطاكية، بموجب قانونه الخامس والعشرين، على أعضاء رجال الدين بشكل عام والأساقفة بشكل خاص بالعقوبة القانونية. القواعد الخامسة والتاسعة والعاشرة لهذا الأب القديس تتحدث أيضًا عن نفس الموضوع. قد تكون مهتمًا بـ: