Правило 2 (3) Григория Неокесарийского

Але тяжка справа є лихоманія, і неможливо в єдиному посланні запропонувати божественні писання, в яких не тільки грабіжництво, а й взагалі любообтяження і присвоєння чужого, заради мерзенного прибутку, оголошується як справа огидна і страшна, і всякий винний в ньому підлягає відчужу. що, під час нашестя варварів, серед великого стиску і частого плачу, деякі наважилися, що весь час загрожує смерті, шанувати собі часом користі, це властиво людям безбожним і богоненависним, що дійшли до крайнього ступеня мерзенності. Тому справедливим визнається всіх таких відлучити від церкви, та не як прийде гнів на весь народ, і першим на самих предстоятелів, які не шукають за це. Боюся, як каже писання, та не купно з собою погубить безбожний праведного (Бут. 18:28). Бо каже писання: блуд і лихоманство, для яких гряде гнів Божий на сини непокірні. Не будьте вже співпричасниці цим. Бо іноді біть темрява, нині ж світло про Господа: як чада світла ходіть: бо плід світла в усякій благостині і правді й істині, що спокушує, що приємне для Господа, і не долучайтесь до діл неплідних темряви, а більше й викривайте. Бо, що буває від них, соромно є й глаголати: вся ж викривлена, від світла є (Ефес. 5:6–18): тако говорить апостол. Коли ж деякі, несучи покарання за колишнє любощання, що було під час миру, поки в самий час гніву звертаються до любощання, користуючись кров'ю і загибеллю тих людей, що втікають, або бранців убієнних: то чого інакше слід чекати, хіба того, що трудяться за всіма народами й збираються за всіма народами? (Карф. 5; Григорія Ніськ. 6). У цьому правилі говориться «про лихоіманію» (πλεονεξία), яке, за словами апостола Павла (Кол. 3:5), є корінням усіх лих та інших злочинів проти майна ближніх. У тлумаченні 6-го правила святого Григорія Ніського ми зупинимося довше на питанні про лихоцтво. Щодо християн, які, під час натиску варварів на Понт, виявили схильність до лихварства, намагаючись скористатися, привласнити собі чуже майно, заради мерзенного прибутку (επί αισχροκέρδεια), святий Григорій Неокесарійський, в цьому справі (έκκηρύξαι) від церкви, піддати їх, отже, найтяжчому покаранню, якого тільки можуть бути присуджені миряни за тяжкі злочини. Вам може бути цікаво: