Правило 2 (3) Григория Неокесарийского
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Aber eine ernste Angelegenheit ist Erpressung, und es ist unmöglich, in einer einzigen Botschaft göttliche Schriften anzubieten, in denen nicht nur Raub, sondern auch Habgier und Aneignung fremder Sachen im Allgemeinen aus Gründen des schändlichen Profits als abscheulich und schrecklich erklärt werden und jeder, der sich dessen schuldig macht, der Entfremdung von der Kirche Gottes ausgesetzt ist. Dass während der Invasion der Barbaren, inmitten großer Unterdrückung und viel Weinen, einige es wagten, dieses Mal mit der Vernichtung aller zu drohen, für sich selbst eine Zeit des Eigennutzes zu betrachten, das ist charakteristisch für böse und gottesfürchtige Menschen, die den extremen Grad der Niederträchtigkeit erreicht haben. Daher wird es als gerecht erachtet, alle diese Menschen aus der Kirche zu exkommunizieren, damit nicht das ganze Volk und vor allem die Führer selbst verärgert werden, die dafür keine Strafe fordern. Denn ich fürchte, wie die Schrift sagt, dass der Gottlose den Gerechten mit sich selbst vernichten könnte (1. Mose 18,28). Denn die Schrift sagt: Unzucht und Habgier, um ihretwillen kommt der Zorn Gottes über die ungehorsamen Söhne. Nehmen Sie daran nicht teil.
Denn manchmal gab es Dunkelheit, aber jetzt ist Licht im Herrn: Wandelt als Kinder des Lichts: Denn die Frucht des Lichts liegt in aller Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit, die versucht, die dem Herrn gefällt, und schließt euch nicht den unfruchtbaren Taten der Dunkelheit an, sondern tadelt. Denn es ist eine Schande, denjenigen zu essen und zu sagen, der sich von ihnen entfernt hat: „Alle aber, die überführt werden, sind aus dem Licht“ (Eph. 5:6-18): Das sagt der Apostel. Wenn einige, die Strafe für frühere Habgier erlitten haben, die während der Zeit des Friedens existierte, sich in der Zeit des Zorns wieder der Habgier zuwenden und durch das Blut und den Tod von Fliehenden oder getöteten Gefangenen Habgier gewinnen: Was sollten wir dann anderes erwarten, wenn nicht, dass diejenigen, die nach Habgier streben, Zorn für sich selbst und für das ganze Volk anhäufen?
(Karth. 5; Gregor von Nyssa. 6).
Diese Regel spricht von „Geiz“ (πλεονεξία), die laut Apostel Paulus (Kol. 3,5) die Wurzel allen Übels und anderer Verbrechen gegen das Eigentum der Nachbarn ist. Bei der Interpretation der 6. Regel des Heiligen Gregor von Nyssa werden wir uns länger mit dem Thema Erpressung befassen. In Bezug auf die Christen, die während des Ansturms der Barbaren auf Pontus eine Neigung zur Habgier entdeckten und versuchten, sich das Eigentum anderer Menschen auszunutzen oder anzueignen, um abscheulichen Profit zu erzielen (επί αισχροκέρδεια), sagt der heilige Gregor von Neocaesarea in seiner gegenwärtigen Herrschaft, dass sie alle exkommuniziert werden sollten (έκκηρύξαι) aus der Kirche unterwerfen sie daher der härtesten Strafe, zu der Laien für schwere Verbrechen verurteilt werden können.
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