Правило 2 (3) Григория Неокесарийского
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Но сериозен въпрос е изнудването и е невъзможно в едно послание да се предложат божествени писания, в които не само грабежът, но и алчността и изобщо присвояването на чужди неща, в името на скверна печалба, се обявяват за нещо отвратително и ужасно и всеки, който е виновен в това, подлежи на отчуждение от Божията църква. че по време на нашествието на варварите, сред много потисничество и много плач, някои се осмелиха, този път заплашвайки унищожението на всички, да смятат за себе си време на личен интерес, това е характерно за нечестивите и богомразещи хора, които са достигнали крайната степен на подлост. Затова се счита за справедливо всички такива хора да бъдат отлъчени от църквата, за да не се разгневи целият народ и преди всичко самите лидери, които не търсят наказание за това. Защото се боя, както казва писанието, да не би нечестивият да погуби праведния със себе си (Бит. 18:28). Защото писанието казва: блудство и сребролюбие, заради тях иде Божият гняв върху непокорните синове. Не бъди участник в това.
Защото понякога имаше тъмнина, но сега има светлина в Господа; ходете като деца на светлината; защото плодът на светлината е във всяка доброта, правда и истина, която изкушава, което е угодно на Господа, и не се присъединявайте към безплодните дела на тъмнината, а по-скоро изобличавайте. Защото онзи, който се намери далеч от тях, е срамно да яде и да каже: но всички осъдени са от светлината (Еф. 5:6-18): това казва апостолът. Ако някои, след като са претърпели наказание за предишна алчност, която е съществувала по време на мир, се върнат в самото време на гнева към алчност, придобивайки алчност от кръвта и смъртта на хора, които бягат, или убити пленници: тогава какво друго да очакваме, освен ако онези, които се стремят към алчност, ще натрупат гняв за себе си и за целия народ?
(Карт. 5; Григорий Нисийски. 6).
Това правило говори за „сребролюбие” (πλεονεξία), което според апостол Павел (Кол. 3:5) е коренът на всички злини и други престъпления срещу имуществото на ближните. В тълкуването на 6-то правило на св. Григорий Нисийски ще се спрем по-дълго на въпроса за изнудването. По отношение на християните, които по време на настъплението на варварите на Понт откриха склонност към алчност, опитвайки се да се възползват, да присвоят чужда собственост в името на скверна печалба (επί αισχροκέρδεια), Свети Григорий Неокесарийски, в сегашното си управление, казва, че всички те трябва да бъдат отлъчени (έκκηρύξαι) от църквата, следователно ги подлагат на най-тежкото наказание, на което миряните могат да бъдат осъдени за тежки престъпления.
Може да се интересувате от: