Brief an Kaiser Jovian

1) Für einen gottliebenden König ist es angemessen, die Liebe allen Dingen vorzuziehen und sich himmlische Dinge zu wünschen; denn in diesem Fall wird Ihr Herz wirklich „in der Hand Gottes“ sein (Sprüche 21:1). Da Ihre Frömmigkeit also den Wunsch hatte, von uns etwas über den Glauben der Weltkirche zu lernen; Nachdem wir dem Herrn dafür gedankt hatten, wollten wir vor allem eure Frömmigkeit an den von den Kirchenvätern in Nicäa bekannten Glauben erinnern. Einige, die diesen Glauben abgelehnt hatten, planten viele verschiedene Intrigen gegen uns, weil wir der arianischen Häresie nicht zustimmten, und wurden zu den Schuldigen der Häresie und Spaltungen in der Weltkirche. Der wahre und fromme Glaube an den Herrn ist für jeden offensichtlich; es ist aus den göttlichen Schriften bekannt und studiert; Die von ihr heimlich geführten Heiligen wurden Märtyrer und bleiben nun, nachdem sie vom Körper getrennt wurden, im Herrn. Dieser Glaube würde immer intakt bleiben, wenn nicht die List einiger Ketzer es wagen würde, ihn zu verfälschen. Ein gewisser Arius und seine Anhänger versuchten, sie zu verderben und stattdessen ihre eigene Bosheit einzuführen, indem sie sagten, dass der Sohn Gottes aus nichtexistierenden Dingen ein Geschöpf, ein Werk und veränderlich sei. Und mit diesen Reden haben sie viele getäuscht, weshalb Menschen, auch bedeutende, von ihrer Gotteslästerung mitgerissen werden, obwohl unsere Heiligen Väter, wie wir bereits sagten, auf dem Konzil in Nicäa versammelt waren, sie zuvor mit dem Fluch belegt und den Glauben der Weltkirche schriftlich bekannt hatten, damit er, wenn er überall gepredigt wird, die von Ketzern entfachte Häresie auslöschen würde. Daher wurde es überall in der gesamten Kirche ohne Täuschung gepredigt und bekannt. Aber seitdem einige, die die arianische Häresie erneuern wollten, es gewagt haben, diesen von den Kirchenvätern in Nicäa bekannten Glauben abzulehnen und vorzugeben, ihn zu bekennen, aber die wahre Wahrheit leugnen, indem sie das Sprichwort „wesensgleich“ uminterpretieren und den Heiligen Geist lästern, indem sie sagen, dass er ein Geschöpf und das Werk des Sohnes ist: Da haben wir uns notgedrungen darum bemüht, Ihnen mitzuteilen, wie schädlich diese Gotteslästerungen für die Menschen sind Ehrfurchtsvoll den Glauben, der in Nicäa bekannt wurde, damit eure Frömmigkeit weiß, was mit aller Genauigkeit geschrieben steht und wie viele Menschen im Widerspruch zum Glauben von Nicäa irren. 2) Wisse, göttlichster Augustus, dass dies seit undenklichen Zeiten gepredigt wurde, dieser Glaube wurde auch von den Vätern bekannt, die sich in Nicäa trafen, er wurde von allen Ortskirchen überall in Spanien, Großbritannien, Gallien, in ganz Italien, Dalmatien, Dakien, Mysien, Mazedonien und in ganz Hellas, auch in ganz Afrika, Sardinien, Zypern, Kreta, Pamphylien, Lykien, Isaurien, Ägypten, in Libyen bestätigt Pontus in Kappadokien und die ihnen am nächsten stehenden Kirchen sowie die Kirchen des Ostens, mit Ausnahme der wenigen, die auf arianische Weise philosophieren. Wir kennen die Meinung aller oben genannten Kirchen aus Erfahrung und haben ihre Botschaften. Seien Sie sich darüber im Klaren, göttlichster Augustus, dass, obwohl einige, wenige an der Zahl, diesem Glauben widersprechen werden, dies nicht als Verurteilung dienen kann, wenn das gesamte Universum den apostolischen Glauben enthält. Diese wenigen, die schon lange mit der arianischen Häresie infiziert waren, widersetzen sich nun mit großer Hartnäckigkeit der Frömmigkeit. Und damit Ihre Frömmigkeit es weiß (die Ihnen nicht mehr unbekannt ist), haben wir versucht, hier den von den Bischöfen von Nicäa bekannten Glauben anzuwenden. Dieser von den Vätern in Nicäa bekannte Glaube ist also dieser: 3) Wir glauben an einen Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer alles Sichtbaren und Unsichtbaren. Und in dem einen Herrn Jesus Christus, dem Sohn Gottes, gezeugt aus dem Vater, dem einziggezeugten, das heißt aus dem Wesen des Vaters, Gott aus Gott, Licht aus Licht, wahrer Gott aus wahrem Gott, gezeugt, ungeschaffen, wesensgleich mit dem Vater – dem Sohn, durch den alles im Himmel und auf Erden ins Leben gerufen wurde – um uns Menschen und unserem Heil willen, der vom Himmel herabgestiegen ist, Fleisch geworden ist, Mensch geworden ist, der gelitten hat, der am Dritten wieder auferstanden ist Tag, der in den Himmel auffuhr, der kommen sollte, um die Lebenden und die Toten zu richten. Und im Heiligen Geist. Aber diejenigen, die behaupten, dass der Sohn nicht existierte, dass er nicht existierte, bis er geboren wurde, dass er aus nicht existierenden Dingen kam, oder die glauben, dass der Sohn Gottes aus einer anderen Hypostase oder Essenz stammte oder dass er erschaffen, bekehrt oder veränderbar war, werden von der universalen und apostolischen Kirche mit dem Fluch belegt. 4) In diesem Glauben, der göttlich und apostolisch ist, ist es für uns alle notwendig, zu bleiben, Augustus, und niemand sollte ihn durch listige Spekulationen und verbale Auseinandersetzungen verdrehen, wie es die Arianer tun, indem sie behaupten, der Sohn Gottes sei aus dem Nichts, was war, als er nicht war, dass er erschaffen wurde, ein Werk und vielfältig gemacht sei. Denn aus diesem Grund hat das Konzil von Nicäa, wie wir bereits sagten, diese Häresie verboten, aber den wahren Glauben bekannt. Auf dem Konzil nannten sie den Sohn nicht einfach wie den Vater, damit sie ihn nicht nur als Gott, sondern als wahren Gott von Gott bekennen würden; Sie schrieben, dass Er wesensgleich ist, was von Natur aus für den aufrichtigen und wahren Sohn des wahren Vaters charakteristisch ist. Und der Heilige Geist wurde nicht als dem Vater und dem Sohn fremd erkannt, sondern im Gegenteil, sie verherrlichten ihn mit dem Vater und dem Sohn im gleichen Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit; denn in der Heiligen Dreifaltigkeit ist die Göttlichkeit eins. Sie könnten interessiert sein an: