Правило 2 Святых Апостолов

Le të emërojë një peshkop presbiterin dhe dhjakun dhe klerikët e tjerë. (Ap. pr. 26, 70; I Om. 19; Trul. 33; VII Om. 14; Gangr. 6; Laod. 24, 26, 30; Basil Vel. 51, 89). Në 1 Ap. Rregulli flet për vendosjen e një peshkopi dhe në këtë (2) bëhet fjalë për vendosjen e të gjithë klerikëve të tjerë: presbiterit, dhjakut, nëndhjakut, lexuesit, këngëtarit, ekzorcistit dhe portierit (Laod. 24). Prej tyre, dy të parët, ashtu si peshkopi, i përkasin hierarkisë së shenjtë dhe si të tillë quhen klerikë, pjesa tjetër quhen klerikë ose klerikë, në kuptimin më të gjerë të fjalës dhe nuk i përkasin hierarkisë së shenjtë 111. Të parët (presbiteri dhe dhjaku) emërohen nëpërmjet shenjtërimit, kryerja e dytë në altar. 112. E drejta për të kryer edhe shugurimin e një presbiteri dhe një dhjak, edhe shugurimin e klerikëve të tjerë, ose, siç thotë ky rregull, për të shuguruar të gjithë këta persona i takon ekskluzivisht një peshkopi 113. Kjo e drejtë e një peshkopi bazohet në Shkrimin e Shenjtë (Tit. 1:5; 1 Tim. 5:22; 1 Tim. 5:22) dhe ai do ta ushtrojë këtë të drejtë ligjërisht nga ligji. për t'i dhënë atij këtë të drejtë dhe të cilët vetë e morën atë nëpërmjet vazhdimësisë së vazhdueshme hierarkike nga Fryma e Shenjtë. Apostuj; sepse, sipas besimit kishtar, baza e legjitimitetit të hierarkisë është pikërisht kjo vazhdimësi, e cila vazhdon pandërprerë që nga Apostujt deri në kohën e sotme. Krahas kësaj vazhdimësie ligjore të autoritetit apostolik, për instalimin ligjor të një kleriku ose kleriku, vetë peshkopi duhet të zërë një vend legjitim në hierarkinë e shenjtë dhe të jetë anëtar i plotë i hierarkisë. Për shkak të kësaj, nëse vetë peshkopi nuk është anëtar i plotë i hierarkisë, atëherë ai nuk mund të emërojë ligjërisht askënd si klerik të kishës. Dhe kjo ndodh në ato raste kur peshkopi merr nënshtrimin monastik (Zef. 2), ose nëse rrëzohet (Ap. pr. 28; II Ev. 6; Antioch. 4), nëse u tërhoq nga uniteti i kishës dhe binte në herezi (Ap. 62; I Ev. 10; Ankyr. 1, 2, në qoftë se ai u instalua në Pjetrin, dhe më në fund u instalua Aleks. peshkopë, si rezultat i të cilave ai nuk është bartës i trashëgimisë hierarkike. Veç kësaj, peshkopi duhet të ketë edhe juridiksion hierarkik në një zonë të caktuar kishtare, juridiksion të pavarur, të marrë prej tij ligjërisht nga autoriteti legjitim (Antioch. 16, 17, 18), si rezultat i së cilës ai nuk mund të caktojë një klerik ose klerik jashtë kufijve të juridiksionit të tij E.3.2; 8 IV Ecum 13; Antiokus. 13, 22; Serdik. 3, 15; Karf. 48, 54), me përjashtim të rasteve të veçanta (Ap.35; Antioch. 22). Këtë të drejtë, brenda kufijve të përcaktuar kanonik, peshkopi mund t'ua kalojë personave të njohur, të cilët i nënshtrohen juridiksionit të tij dhe që në këtë rast e ushtrojnë këtë të drejtë në emër të peshkopit dhe me autoritetin e tij. Persona të tillë dikur ishin korepeshkopë (Antiok. 10; Ankyr. 13; VII Ekum. 14; Vasili i Madh 89) dhe tani peshkopë të tjerë sufraganë (për shembull, në Rusi, Rumani, Patriarkanën e Kostandinopojës dhe Ekzarkatin Bullgar). Në emër të peshkopit, abatët e manastireve mund të furnizojnë në mënyrë kanonike lexues, madje edhe nëndhjak, por vetëm dhe ekskluzivisht për manastirin e tyre VII Ekumenik. 14; Rrëfimi i Nikiforit. 6). Dhe në këtë rregull e kemi përkthyer fjalën χειροτονείσθω “le të furnizojë” për të njëjtën arsye që theksuam në interpretimin e Ap. rregulli 1. Zonara, në interpretimin e këtij rregulli, vë në dukje: “Edhe zgjedhja dhe shugurimi i një presbiteri dhe një dhjak njihen nga ky rregull për peshkopin, të cilit të shuguruarit duhet t'i nënshtrohen,” dhe Balsamon shton: “sepse ne nuk kemi asnjë urdhër që është e nevojshme që fillimisht të zgjidhet një kryetar ose një kryetar, ose një tjetër vetëm atë, ose një tjetër”. 114. e mërkurë Trul. 11, 77; Laod. 24, 27, 42; bisedoni Valsamona 77 Trul Ave. dhe Zonary 42 Laod Ave. në Af. Synth., II, 485 dhe III, 210. Tableta e re, III, 1 e në vazhdim. Shih timin; “Djathtë. Tsrkveno Pravo”, faqe 291, shën. 2 [krh. rus. përkth., fq. 261 përafërsisht. 1 dhe 2]. Ju mund të jeni të interesuar në: