Правило 18 Святых Апостолов
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El que ha tomado en matrimonio a una viuda, o a un marginado del matrimonio, o a una ramera, o a un esclavo, o a una persona deshonrosa, no puede ser obispo, ni presbítero, ni diácono, ni inferior en la lista del orden sagrado.
(Ap. 17; Trul. 3, 26; Basil Vel. 27).
Este es Ap. la regla también proviene del derecho divino. A los sacerdotes del Antiguo Testamento se les ordenó no casarse con una viuda, ni con un paria o difamado, ni con una ramera, sino sólo con una doncella (Levítico 21:14). Casi lo mismo se prescribe para el clero de la iglesia del Nuevo Testamento (Mat. 19:9; 1 Cor. 6:16). La Sagrada Escritura exige que el clero sirva de ejemplo en todo, especialmente en la vida social y familiar, y que su hogar sea como un espejo para el resto de los fieles (1 Tim. 3:2–8; Tito 1:6–9). Pero ¿puede ser tal un sacerdote y puede serlo su casa si su esposa es una de las mujeres de mala o dudosa conducta, o de aquellas que por su cargo no son respetadas? Para evitarlo, la regla prescribe que, así como un sacerdote está obligado a ser ejemplo en todo, también debe serlo en todo su compañera de vida, su esposa legal, quien, como el sacerdote, debe tener una influencia beneficiosa en la vida social y familiar de los demás fieles. En el Consejo de Trullo, esta regla (3) se repitió literalmente.
de la esposa de un clérigo que cometió adulterio se habla en la regla 8ª del Concilio Neocesarea 167.
Sobre la esposa del sacerdote que cometió adulterio, cf. mensaje de Const. Patr. Michael Kerullarius (siglo XI) en Af. Synth., V, 46. Si un sacerdote conserva a su esposa incluso después de que ella haya cometido adulterio, entonces debe ser depuesto, dice Balsamon en la interpretación de esta regla (Ath. Synth., II, 26).
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