Правило 18 Святых Апостолов

Wer eine Witwe oder einen aus der Ehe Ausgestoßenen oder eine Hure oder einen Sklaven oder eine schändliche Person zur Frau genommen hat, kann kein Bischof, kein Presbyter, kein Diakon oder auf einer niedrigeren Stufe der heiligen Ordnung sein. (Ap. 17; Trul. 3, 26; Basil Vel. 27). Das ist Ap. Die Regel ergibt sich auch aus göttlichem Recht. Den Priestern des Alten Testaments wurde befohlen, keine Witwe, keinen Ausgestoßenen oder Verleumdeten, noch eine Hure zu heiraten, sondern nur eine Jungfrau (3. Mose 21,14). Fast dasselbe ist für den Klerus der neutestamentlichen Kirche vorgeschrieben (Mt 19,9; 1 Kor 6,16). Die Heilige Schrift verlangt von den Geistlichen, dass sie in allem, insbesondere im gesellschaftlichen und familiären Leben, als Vorbild dienen und dass ihr Zuhause wie ein Spiegel für die übrigen Gläubigen sein soll (1. Tim. 3,2–8; Titus 1,6–9). Aber kann ein Priester ein solcher sein und kann sein Haus ein solcher sein, wenn seine Frau eine von Frauen ist, die sich schlecht oder zweifelhaft benehmen, oder eine von denen, die aufgrund ihrer Stellung nicht respektiert werden? Um dies zu verhindern, schreibt die Regel vor, dass ebenso wie ein Priester in allem ein Vorbild sein muss, auch seine Lebenspartnerin, seine rechtmäßige Ehefrau, in allem ein Vorbild sein soll, die wie der Priester einen positiven Einfluss auf das soziale und familiäre Leben der übrigen Gläubigen haben soll. Beim Trullo-Rat wurde diese Regel (3) wörtlich wiederholt. Von der Frau eines Geistlichen, der Ehebruch begangen hat, wird in der 8. Regel des Neocaesarea-Konzils 167 gesprochen. Über die Frau des Priesters, die Ehebruch beging, vgl. Nachricht von Const. Patr. Michael Kerullarius (XI Jahrhundert) in Af. Synth., V, 46. Wenn ein Priester seine Frau behält, auch nachdem sie Ehebruch begangen hat, muss er abgesetzt werden, sagt Balsamon in der Interpretation dieser Regel (Ath. Synth., II, 26). Sie könnten interessiert sein an: