Message à Abba Orsisius

Dans « l'Épître à Abba Orsisius » de saint Athanase le Grand concerne la mort du bienheureux Théodore. L'épître a été écrite en 363-364. En s'appuyant sur des textes bibliques (Ps. 1 :1 ; Ps. 112 :1 ; Matth. 9 :24), l'auteur souligne que le défunt est digne de bénédiction, car il a mené une « vie insouciante » et s'est reposé avec ses pères. Saint Afanassi appelle à ne pas pleurer le bienheureux. Théodore, mais pour imiter sa vie, puisqu'il est allé dans un lieu de paix. Le saint demande à Abba Orsisius de prendre sur lui les soins qui incombaient auparavant au bienheureux. Théodore, et devient pour les frères un remplaçant pour le défunt. Saint Athanase note le lien spirituel étroit entre Orsisius et Bienheureux. Théodore - ils étaient « comme une seule personne », se complétant mutuellement. *Le titre de l'ouvrage en grec est Ἐπιστολαὶ πρὸς ̓Ωρσίσιον. *Le titre de l'ouvrage en latin est Epistulae ad Orsisium. Athanase, Abba Orsisius, le père des moines, et tous ceux qui luttent avec lui dans la vie monastique, confirmés dans la foi en Dieu, frères bien-aimés et très désirés, souhaitent se réjouir dans le Seigneur. J'ai entendu parler de la dormition du bienheureux Théodore et j'ai été très inquiet de cette nouvelle, sachant combien elle vous apporterait de bienfait. Et si ce n'était pas Théodore, alors je vous en aurais dit beaucoup, en pensant avec des larmes à ce qui se passerait après la mort. Mais puisque lui, Théodore, est connu de vous et de nous, dois-je dire autre chose dans cette lettre que ceci : « Bienheureux Théodore, qui n'a pas suivi le conseil des méchants » (Psaume 1 : 1) ? Et si « bienheureux... craignez le Seigneur » (Psaume 111 : 1), nous pouvons maintenant lui plaire en toute sécurité, en ayant une base fiable pour cela, car, comme s'il était entré dans un port, s'il a atteint une vie insouciante, alors Dieu accorde que chacun de nous y parvienne, chacun de nous, après avoir terminé le flux, entre dans la même jetée, chacun de nous dans notre voyage y dirige son bateau - vers un havre à l'abri des tempêtes, afin que, nous reposant avec les Pères, nous puissions dites : « J’habiterai ici comme je veux » (Psaume 131 : 14). ne pleure pas pour Théodora, car « je ne mourrai pas... mais je dors » (Matthieu 9 :24). Que personne, en se souvenant de lui, ne verse des larmes, mais que chacun imite sa vie, car il ne faut pas pleurer celui qui est parti dans un endroit insouciant. Je vous écris ceci en général, mais surtout à vous, bien-aimé et très désiré Orsisius, afin que vous preniez sur vous tous les soins de ce défunt et que vous le remplaciez par vos frères, car même pendant sa vie vous étiez tous deux comme une seule personne, et quand l'un était absent, l'autre remplissait les besoins des deux, et lorsque vous étiez ensemble, vous n'étiez qu'un, parlant avec votre bien-aimé de ce qui était bien. Faites-le maintenant, et ce faisant, écrivez-nous et informez-nous de votre salut et du salut de toute la fraternité. Je demande à tous de prier ensemble pour que le Seigneur donne toujours plus la paix aux Églises. Car même maintenant, nous célébrons avec complaisance Pâques et la Pentecôte et nous nous réjouissons des bonnes actions du Seigneur. Nous vous avons donc écrit. Saluez tous ceux qui craignent le Seigneur ; ceux qui sont avec moi vous saluent. Je vous souhaite, frères bien-aimés et très désirés, d'être forts dans le Seigneur. Vous pourriez être intéressé par :