Глава 8

También predice que durante su invasión los babilonios no sólo masacrarán a los vivos, sino que se burlarán de los sacerdotes y reyes muertos hace mucho tiempo, desenterrarán los ataúdes, dejarán los huesos insepultos y yacerán (Jer. 8:2) contra el “sol, la luna” y las “estrellas”. Aquellos a quienes les encantaba servir no recibirán ayuda de ellos. Jer.8:3. Como si hubiera elegido la muerte antes que la vida. Después de haber hablado largamente de esto y de cosas similares, vuelve a extenderle la mano, exhortándole al arrepentimiento. Jer.8:4. ¿La comida padayai no sube? ¿O se alejará y no se convertirá? Luego reprende a los desobedientes: Jer.8:5. ¿Por qué esta gente en Jerusalén se alejó con frialdad y se fortaleció en su voluntad y no quiso convertirse? Nos dejó claro que la maldad no es una cuestión de naturaleza, sino de voluntad. Después de esto lo acusa de corazón impenitente; porque él dice: Jer.8:6. Dirán: ningún hombre debe arrepentirse de su pecado, diciendo: ¡qué he hecho! Este pensamiento fue la causa de la constante maldad. Porque el Profeta deja ver esto en las palabras que siguen. “Huye de tu corriente cuando estés exhausto, como caballo que se fatiga en su relincho”. El intérprete sirio lo tradujo de la siguiente manera: cada uno camina según su propia voluntad, como un caballo ansioso por la batalla. Porque, habiendo abandonado la ley divina, siguen sus propios pensamientos. Y según la traducción griega debe entenderse que durante su curso no conocen ni el tiempo ni la saciedad; porque hasta el caballo que corre y relincha se cubre de sudor cuando está cansado, pero no conoce la saciedad, haciendo cosas malas. Lo siguiente también está de acuerdo con este entendimiento. Jer.8:7. Y Asida en el cielo conoce su tiempo: la tórtola, y el saltamontes, “y el escudete de la aldea, que guardaban los tiempos de sus entradas; pero este pueblo mío no conocía” los verbos de “el Señor”. La comparación con los mudos fortaleció la acusación. Y los pájaros conocen, dice el Profeta, la diferencia de tiempos, son transportados, ahora aquí, ahora a otro lugar, según la ley natural, buscando lo que necesitan; Los judíos, dotados de razón, no se benefician de la ley. "Asida" es un pájaro; y otros dicen que la cometa se llama así. Jer.8:8. ¿Por qué decís que somos sabios y que la ley del Señor está con nosotros? Un signo de locura extrema es no sentir la propia imprudencia y, mientras se entrega a la anarquía, no ser consciente del pecado. “El bastón fue en vano” 5 “un escriba mentiroso”. El Profeta llama herencia a una caña y a una porción que se mide con una caña; Dice que ni siquiera la caña se vale de los escritos de la ley, porque ha amado la mentira. Por eso, dice, los que se dicen sabios serán avergonzados. Jeremías 8:10. Y daré sus mujeres a otros, y sus aldeas a sus herederos. herederos Llamó a los enemigos como si hubieran tomado posesión de sus propiedades. Lo hará, dice el Profeta, debido a la iniquidad general de todos, tanto los sacerdotes como los falsos profetas, quienes, prometiendo paz, impidieron que el pueblo se arrepintiera. Pero los amenaza con la esterilidad de la tierra, el miedo y la huida, y (Jer. 8:17) los llama enemigos "serpientes asesinas", "que", dice el Profeta, "no tienen encanto", porque no escuchan nuestras súplicas. Luego predice el cautiverio. Jer.8:19. He aquí la voz del clamor de la hija de mi pueblo desde la tierra desde lejos. Después de esto pregunta: “¿Tiene el Señor comida en Sión, o el rey tiene comida en ella?” El Dios de todos está en todas partes, dice el Profeta. Entonces, ¿por qué los entregó a sus enemigos? “Me has enojado aún más en tus esculpidos, y en los vanidosos de los extraños”. La causa de estos males se ha convertido para vosotros en una vida ilegal y un mal servicio a los ídolos. Jeremías 8:20. Se acabó la cosecha, pasó el verano y no seremos salvos. Sem expresó el largo tiempo de asedio y setenta años de esclavitud. Y debemos castigarlos para aprovecharlos. Porque, según la palabra del divino Apóstol, “para nuestro castigo se escribió gran cosa, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras tengamos esperanza” (Rom. 15,4), la cual alcanzaremos en Cristo Jesús, Señor nuestro. ¡Con él pertenece la gloria y el poder del Padre con el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos! Amén. Jer.8:21. Por la contrición de la hija de mi pueblo, estoy destrozado y entristecido, horrorizado de haberme abrazado con enfermedades, como las que están de parto”. El Profeta lamenta las iniquidades que el pueblo se atrevió a cometer y describe los desastres que les sucedieron por ello. Llama a la ciudad “la hija de los hombres” porque ellos la construyeron; y la “contrición” es el castigo por el pecado. Jer.8:22. ¿O no hay medicinas en Galaad, o no hay médico allí? ¿Por qué ha sido sanada la herida de la hija de mi pueblo? Llama médicos a los sacerdotes y “ritina” se refiere alegóricamente a la enseñanza espiritual. Y “Galaad” era una ciudad sacerdotal. Por eso, el Profeta reprocha que cuando había sacerdotes y decretos legales, la ciudad no dejaba de pecar y no aceptaba el arrepentimiento. En griego: σχοῖνος cuerda, utilizada en agrimensura.