Глава 5
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იერ.5:1. იარე იერუსალიმის გზებით და ნახე, იცოდე და ეძებე მისი ბორცვები, თუ იპოვი კაცს
მასში, თუ ის აღმოჩნდება, ვინც სამართალს ასრულებს და ეძებს „რწმენას და მე მოწყალე ვიქნები მის მიმართ, ამბობს უფალი“. მათი ბოროტებაც და უფლის სიყვარული კაცობრიობისადმი შეუდარებელია. რადგან ისინი ერთხმად სცემენ თავს უკანონობას და უფალი, თუნდაც კანონის მიხედვით მცხოვრების გულისთვის, ყველას პატიებას ჰპირდება. ნათქვამია: „აჰა, იცოდე და ეძებე“, ნიშნავს: გამოიკვლიე მთელი სიზუსტით.
(იერ.5:2). "უფალი ცოცხალია", - ამბობენ ისინი, მაგრამ "ტყუილს იფიცებენ". რადგან ზემოთ ნათქვამში უფალმა უბრძანა არა მხოლოდ კერპების ნაცვლად მისი დაფიცება, არამედ ჭეშმარიტების დაფიცება. შემდეგ წინასწარმეტყველი განაგრძობს:
იერ.5:3. შენი თვალები ხედავენ რწმენას,
ე.ი. თქვენ მოწმობთ იმას, რასაც მე ვამბობ, რადგან თქვენ ზედამხედველობთ ყველაფერს.
„შენ სცემე ისინი და ისე, რომ არ დაგიშავებია, გაანადგურე ისინი და არ გინდოდა სასჯელის მიღება“. პირველი აღნიშნავს ზომიერ დასჯას, ხოლო სიტყვები "შენ დაამტვრიე" ნიშნავს გამკაცრებულ სასჯელს. მაგრამ მათთვის, გულის სიმკაცრის გამო, არც ერთი იყო სასარგებლო და არც მეორე. ეს წინასწარმეტყველის მიერ არის გამოხატული შემდეგი სიტყვებით:
„სახე ქვაზე მეტად გამაგრებული გაქვს და მობრუნება არ გინდა“. სიმი აჩვენებს მათ სირცხვილს და ამბოხებას.
იერ.5:4. მე ვუთხარი: საწყალი არსება ვარ; მე ეს ვერ შევძელი და არ გავყევი უფლის გზას და ჩემი ღმერთის განაჩენს.
(იერ.5:5). მე წავალ მთავრებთან და დაველაპარაკები მათ, რადგან თქვენ იცით უფლის გზა და განსაჯეთ თქვენი ღმერთი. წინასწარმეტყველმა მღვდლებსა და კანონის მასწავლებლებს უწოდა „ხელმწიფე“, ხოლო „ღარიბები“ - ყველას, ვინც ვერ შეიძინა ღვთის ცოდნის სიმდიდრე.
„და აჰა, ერთსულოვნად, უღელს წყვეტს, ბორკილებს“. წინასწარმეტყველმა უბრალოდ არ თქვა ეს: მაგრამ, რადგან უფალმა დაჰპირდა სიყვარულის გამოვლენას კაცობრიობის მიმართ, თუ არის თუნდაც ის, ვინც ახორციელებს სამართლიანობას და ეძებს რწმენას, ის ცხადყოფს, რომ ეძებდა, როგორც უბრძანეს, და აღმოაჩინა, რომ ყველამ დაარღვია კანონის უღელი.
იერ.5:6. ამ მიზეზით ლომი მათ მუხის ბაღიდან დაარტყამს, მგელი კი მათ სახლებამდე გაანადგურებს, ფოცხვერი კი ფხიზლდება მათ ქალაქებზე. ლეო
უწოდებს ნაბუქოდონოსორს და „მგელს“, როგორც მგონია, მთავარმაგი ნაბუზარდანი, რომელმაც შემდგომ გაგზავნილმა გადაწვა ქალაქი და ღვთის ტაძარი და დარჩენილი მოსახლეობა დაიმონა; და "ტროტს", როგორც მე მჯერა, ჰქვია ანტიოქე ეპიფანე, რადგან ღვთაებრივი დანიელიც ხედავდა მაკედონიის სამეფოს ფოცხვერს. ყველა მათგანი, ამბობს წინასწარმეტყველი, თქვენ დაჭერილი ხართ კერპთაყვანისმცემლობის გამო. შემდეგ სასამართლო ამბობს:
იერ.5:7. რატომ ვიქნები შენთან მოწყალე?
ის ასევე ჩამოთვლის უკანონობის ტიპებს, რადგან, მისი თქმით, არა მხოლოდ თქვენ და თქვენი შვილები იფიცებთ ღმერთებს, „რომლებიც არ არიან ღმერთები“, არამედ მათთან ერთად ლანძღავთ სხვებსაც. და მე მოგეცით თქვენ უხვი კურთხევა; რადგან ეს გამოიხატება სიტყვებით: „და დაკმაყოფილდნენ“. გარდა ამისა, თქვენ წყვეტთ სხვა ადამიანების ქორწინებებს, რათა თქვენი ვნებით გახდეთ (იერ. 5:8) „ცოდვილ ცხენებს“. შემდეგ ასკვნის:
იერ.5:9. საჭმელი ამის შესახებ არ მოვინახულო?
ამბობს: „უფალო, ანუ შურს არ იძიებს ჩემი სული ნიკაპის ენაზე? ანუ შესაძლებელია ამის იგნორირება? და შეიძლება თუ არა ჭეშმარიტების განაჩენის შეცვლა? ამიტომ გამოთქვამს ამ წინადადებას და ბრძანებს კედლების დანგრევას და სიმაგრეების განადგურებას. თუმცა სამართლიანობა ნეტარად იშლება; რადგან ის ამბობს:
იერ.5:10. მაგრამ თქვენ არ შექმნით დასასრულს: დატოვეთ მისი საყრდენები, რადგან ისინი უფლის არიან.
და ამით ცხადყოფს ტაძრის დაბრუნებას და მშენებლობას. ის ასევე უწინასწარმეტყველებს სევდიანი მოვლენების მიზეზს, კერძოდ, რომ, თავიანთი კეთილისმყოფელის მიმართ უკანონო და უმადურნი გახდნენ, თავხედობაში ჩადგნენ და ფიქრობდნენ, რომ ეს მწუხარება მათ ვერ გადალახავდა. რადგან მათ თქვეს:
იერ.5:12. ბოროტება არ მოვა ჩვენ წინააღმდეგ და ვერ დავინახავთ მახვილს და შიმშილს.
ამაში ცრუ წინასწარმეტყველები იყვნენ დამნაშავენი და წინასწარმეტყველი მათ ადანაშაულებს შემდეგი სიტყვებით:
იერ.5:13. შენი წინასწარმეტყველები ქარში იყვნენ და უფლის სიტყვა არ იყო მათში.
სიტყვაში: „ქარისკენ“ ნიშნავს ცრუწინასწარმეტყველების ნათქვამს ამაოებასა და მოტყუებას; რადგან მათ არ მიიღეს ღვთის სული. ამიტომაც ეუბნება ღმერთი წინასწარმეტყველს: სიტყვა, რომელსაც შენი ენით ვამბობ, ცეცხლივით გაანადგურებს მათ (იერ. 5:14). ის ასევე აჩვენებს სასჯელის სურათს:
იერ.5:15. აჰა, შორიდან მოვიყვან შენს წინააღმდეგ ენას, ისრაელის სახლო, - ამბობს უფალი, ძველი ენა.
ნიშნავს ასურელს; უწოდებს მათ „ძველ ენას“: რადგან მათი სამეფო ყველაზე ძველია; წარღვნის შემდეგ მათ შორის პირველი გამეფდა ნიმროდი. შემდეგ ის ამბობს, რომ მისი ლაპარაკი უცხოა და მისი კანკალი შედარებულია (იერ. 5:16) „ღია საფლავთან“, ისრების მომაკვდინებლად და სროლის სიზუსტით. მიწის დანგრევაზე, სახლების ძარცვაზე, ხალხის ცემაზეც საუბრობს. მაგრამ ის ასევე წინასწარმეტყველებს მტრების განადგურებას და ებრაელთა დაბრუნებას. რადგან ის ამბობს:
იერ.5:18. თორემ ერთ დღეში არ გაგანადგურებ.
და რაკი უგრძნობისაგან იტანჯებოდნენ და ვერ ხედავდნენ თავიანთ ურჯულოებას, თქვეს:
იერ.5:19. რატომ აკეთებს უფალი ჩვენი ღმერთი ამ ყველაფერს ჩვენთვის?
მაშინ ღმერთი უბრძანებს წინასწარმეტყველს, უთხრას მათ:
"როგორც მიმატოვე და შენს მიწაზე უცხო ღმერთად მსახურობდი, ისე ემსახურე უცხო ღმერთს ქვეყანაში, რომელიც შენი არაა." რა სამართლიანი სასჯელია! რადგან უარყავი ჩემი სამეფო, ამბობს ღმერთი; მაშინ სხვა მმართველებს გადავცემ. და უბრძანებს მათ ამის ყურადღებით მოსმენას და უწოდებს მათ მოძალადეებს და უაზროებს; რადგან ისინი არ იყენებდნენ თავიანთ სხეულებრივ გრძნობებს ისე, როგორც უნდა. რადგან ის ამბობს:
იერ.5:21. მათ აქვთ თვალები, მაგრამ არ ხედავენ, აქვთ ყურები, მაგრამ არ ესმით.
აჩვენებს, რომ ისინი უფრო არაგონივრული არიან, ვიდრე უსულო საგნები. რადგან ზღვა, ამბობს ღმერთი, იცავს თავის საზღვრებს; მე მას საზღვრები დავადე, არა ადამანტინის კედელი, არამედ უმნიშვნელო ქვიშა. თუმცა, როდესაც ის აჟიტირებულია, ის არ გადალახავს ამ ბილიკებს, მაგრამ, როდესაც მიუახლოვდა მათ, ბრუნდება უკან. ებრაელები გონიერებით გამოირჩეოდნენ და უყვარდათ სისულელე. რადგან ღმერთი ამბობს:
იერ.5:23. ამ ადამიანებს არ აქვთ მორჩილი და მორჩილი გული.
ისინი არ გრძნობენ ჩემს მიერ მონიჭებულ კურთხევას. რადგან მე მათ წვიმას ყოველთვის „ადრე და გვიან“ ვაძლევ. და ამის შემდეგ ისინი ტკბებიან მიწის ნაყოფებით; რადგან ასე თქვა უფალმა:
იერ.5:24. მოსავლის მცნების შესრულების დროს;
რადგან მისი ნება რაღაც ბრძანებას ჰგავს და ის იძლევა დედამიწის მდიდარ ნაყოფს. არადა, რომ დავინახე, რომ ურჯულოებებს სჩადიოდი, ეს სარგებელი მოგაშორე.
იერ.5:26. რადგან ბოროტება გაჩნდა ჩემს ხალხში, მე გავუკეთე ადამიანთა დასაღუპად ბადე და დავიჭირე იგი.
(იერ.5:27). "როგორც გალია სავსეა ჩიტებით, ასევე მათი სახლები სავსეა მლიქვნელობით." ეს ნიშნავდა მათ საიდუმლო გეგმებს. ის ასევე საუბრობს სიცრუით შეგროვებულ სიმდიდრეზე, სიმდიდრის შედეგად ქედმაღლობაზე, უკანონო ცხოვრებაზე, ობლებისა და ქვრივების შეურაცხყოფაზე. და ამის შემდეგ დასძენს:
იერ.5:29. არ მოვინახულებ ამ საჭმელს ამის გულისთვის? ანუ ჩემი სული შურს არ იძიებს კალიკოს ენაზე?
ჩემს სამართლიანობაში არ არის ამის ზიზღით დატოვება.
იერ.5:30. საშინელება და საშინელი რამ მოხდა დედამიწაზე.
როდესაც, ყოველგვარი იმედის მიღმა, ვხედავთ, რომ რაღაც უკანონოდ გაკეთდა, მაშინ გვაქვს ჩვეულება, რომ ვთქვათ: მე საშინელება ვარ ამით, ვკანკალებ ამის გაგონებაზე. შემდეგ ღმერთი განმარტავს ამის მიზეზებს:
თქვენი „უსამართლო წინასწარმეტყველება“, ანუ ცრუ, „და მღვდლებმა ხელები შემოხვიეს“ (და ეს თანხმობის ნიშანია), „და ჩემს ხალხს უყვარდა ასეთი რამ“ (ეს აჩვენა ყველას საერთო თანხმობა ბოროტებასთან), „და რას გააკეთებ ამ უკანასკნელში? ანუ როცა სასჯელი დადგება; საშუალებას გაძლევთ იხილოთ ის შემდეგ სიტყვებში.