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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Глава 5

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Jér.5:1. Parcourez les chemins de Jérusalem, voyez, connaissez et cherchez ses collines : si vous trouvez un homme en lui, s’il se trouve en train de pratiquer la justice et de rechercher « la foi, et je lui serai miséricordieux, dit le Seigneur ». Leur méchanceté et l’amour du Seigneur pour l’humanité sont sans précédent. Car ils se livrent unanimement à l'iniquité, et le Seigneur, même pour celui qui vit selon la loi, promet à tous le pardon. Ce qui est dit : « voir, connaître et chercher » signifie : enquêter en toute exactitude. (Jr.5:2). « Le Seigneur est vivant », disent-ils, mais « ils ne jurent que par le mensonge ». Car dans ce qui a été dit ci-dessus, le Seigneur a ordonné non seulement de jurer par Lui au lieu des idoles, mais de jurer selon la vérité. Puis le Prophète continue : Jér.5:3. Tes yeux voient la foi, c'est-à-dire que vous témoignez de ce que je dis, parce que vous supervisez tout. "Vous les avez battus, et sans être blessés, vous les avez écrasés et vous ne vouliez pas accepter de punition." Le premier signifie un châtiment modéré, et les mots « tu as écrasé » signifient un châtiment intensifié. Mais pour eux, à cause de leur dureté de cœur, ni l’un ni l’autre ne leur étaient utiles. Car cela est exprimé par le Prophète dans les mots suivants : "Tu as endurci ton visage plus que la pierre et tu ne veux pas te retourner." Le simulateur montre leur impudeur et leur rébellion. Jér.5:4. J'ai dit : je suis un être misérable ; Je n’ai pas pu le faire et je n’ai pas suivi le chemin du Seigneur et le jugement de mon Dieu. (Jr.5:5). "J'irai vers les dirigeants et leur parlerai, car vous avez connu la voie du Seigneur et jugez votre Dieu. Le Prophète a appelé les prêtres et les enseignants de la loi "souverains" et "pauvres" - tous les autres, comme ceux qui n'ont pas acquis la richesse de la connaissance de Dieu. Cependant, il les accuse tous deux d'anarchie; car il ajoute ce qui suit: « Et voici, d’un commun accord, brisant le joug, brisant les liens. » Le Prophète n'a pas seulement dit cela : mais, puisque le Seigneur a promis de montrer de l'amour pour l'humanité, s'il y a ne serait-ce qu'un seul qui pratique la justice et recherche la foi, il précise qu'il a cherché, comme cela lui a été ordonné, et a découvert que tous avaient brisé le joug de la loi. Jér.5:6. C'est pourquoi le lion les frappera du bosquet de chênes, le loup les détruira jusqu'à leurs maisons, et le lynx veillera sur leurs villes. Lion appelle Nabuchodonosor, et « loup », comme je pense, l'archimage Nebuzardan, qui, envoyé par la suite, incendia la ville et l’église de Dieu, et asservit les habitants restants ; et le « trot », je crois, est appelé Antiochus Epiphane, parce que le divin Daniel voyait aussi le royaume macédonien comme comparé à un lynx. Par chacun d’eux, dit le Prophète, vous êtes pris à cause de l’idolâtrie. Le tribunal dit alors : Jér.5:7. Pourquoi serai-je miséricordieux envers toi ? Il énumère également les types d'anarchie, car, dit-il, non seulement vous et vos enfants jurez par des dieux, « qui ne sont pas des dieux », mais vous maudissez également les autres avec eux. Et je vous ai donné d'abondantes bénédictions ; car cela est exprimé par les mots : « et ils furent satisfaits ». En plus de cela, vous dissolvez les mariages des autres, de sorte que, par votre convoitise, vous devenez comme (Jr. 5 :8) des « chevaux misogynes ». Puis il conclut : Jér.5:9. De la nourriture à ce sujet que je ne visiterai pas ? dit : « Seigneur : ou mon âme ne se venge-t-elle pas sur la langue du menton ? Autrement dit, est-il possible d’ignorer cela ? Et le verdict de vérité peut-il être renversé ? Il prononce donc cette sentence et ordonne que les murs soient détruits et les fortifications détruites. Cependant, la justice se dissout avec bonheur ; car il dit : Jér.5:10. Mais vous ne créerez pas la fin : laissez ses supports, car ils appartiennent au Seigneur. Et à travers cela, il précise le retour et la construction de l’église. Il prédit également la raison de ces tristes événements, à savoir que, devenus anarchiques et ingrats envers leur bienfaiteur, ils se livrèrent à l'insolence et pensèrent que ces chagrins ne les surmonteraient pas. Car ils dirent : Jér.5:12. Le mal ne viendra pas contre nous, et nous ne connaîtrons ni l’épée ni la famine. Les faux prophètes en étaient coupables, et le Prophète les accuse dans les mots suivants : Jér.5:13. Vos prophètes étaient dans le vent, et la parole du Seigneur n'était pas en eux. « Comme vous m'avez abandonné et avez servi comme un dieu étranger dans votre pays, de même servez-vous comme un dieu étranger dans un pays qui n'est pas le vôtre. » Quelle juste phrase ! Parce que vous avez renié mon royaume, dit Dieu ; alors je te livrerai à d'autres dirigeants. Et il leur ordonne d'écouter attentivement cela, et les traite de violents et d'insensés ; parce qu'ils n'ont pas utilisé leurs sens corporels comme ils le devraient. Car il dit : Jér.5:21. Ils ont des yeux mais ne voient pas, ils ont des oreilles mais n'entendent pas. Montre qu'ils sont plus déraisonnables que les choses inanimées. Car la mer, dit Dieu, garde ses limites ; Je lui ai posé les limites, non pas un mur en adamantin, mais du sable insignifiant. Cependant, lorsqu'il s'agite, il ne transgresse pas ces allées, mais, s'en approchant, revient en arrière. Les Juifs se distinguaient par la raison et aimaient la folie. Car Dieu dit : Jér.5:23. Ces gens ont un cœur qui n’est ni obéissant ni soumis. Ils ne ressentent pas les bénédictions que je leur accorde. Car je leur donne toujours la pluie « tôt et tard ». Et après cela, ils jouissent des fruits de la terre ; car voici ce que dit le Seigneur : Jér.5:24. Pendant l'accomplissement du commandement de la moisson ; parce que sa volonté est comme un commandement certain, et il donne les riches fruits de la terre. Cependant, voyant que vous vous livriez à des iniquités, je vous ai privé de ces bienfaits. Jér.5:26. Car la méchanceté est devenue présente parmi mon peuple, et j'ai tendu un filet pour que les hommes le détruisent, et je l'ai attrapé. (Jr.5:27). "Comme la cage est pleine d'oiseaux, leurs maisons sont pleines de flatteries." Cela signifiait leurs plans secrets. Il parle également de la richesse accumulée par le mensonge, de l'arrogance résultant de la richesse, de la vie anarchique, de l'insulte des orphelins et des veuves. Et après cela, il ajoute : Jér.5:29. Je ne visiterai pas cette nourriture pour le plaisir ? Ou mon âme ne se vengera-t-elle pas de la langue calicot ? Il n'est pas dans Ma justice de laisser cela au mépris. Jérôme 5h30. Des horreurs et des choses terribles se sont produites sur terre. Quand, au-delà de tout espoir, nous voyons quelque chose se faire illégalement, alors nous avons l'habitude de dire ceci : je suis horrifié par cela, je frémis quand j'entends cela. Puis Dieu en explique les raisons : votre « prophétie injuste », c'est-à-dire fausse, « et les prêtres joignirent leurs mains » (et c'est un signe d'accord), « et mon peuple aima une telle chose » (cela montrait l'accord général de tous pour le mal), « et que ferez-vous dans le dernier de ces cas ? c'est-à-dire quand le châtiment arrive ; vous permet de le voir dans les mots qui suivent.
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