Глава 52

Dhe në atë që vijon, Profeti tregon historikisht: se si Zedekia mbretëroi dhe vazhdoi të ligësht, se si (Jer. 52:4) “në vitin e nëntë të mbretërisë së tij”, Nebukadnetsari mori armët dhe vazhdoi rrethimin e Jeruzalemit (Jer. 52:5) “deri në vitin e parë të dhjetë gurë të stërmadh të qytetit të madh, rreth qytetit të dhjetë të madh”. i rraskapitur më i rrethuar se armiqtë. Ai tregon gjithashtu se si, pasi ka thyer murin natën, më i forti i banorëve, së bashku me mbretin, u larguan nga qyteti dhe se si Kaldeasit, duke ndjekur gjurmët, i morën, i çuan (Jer. 52:9) në Devlath dhe ia paraqitën Nebukadnetsarit. Dhe ai, pasi e denoncoi Zedekian për thyerjen e betimit, fillimisht vrau bijtë e tij, pastaj princat, dhe pas kësaj pamjeje të mjerueshme, i nxori mbretit sytë, i vuri prangat, (Jer. 52:11) "silleni në Babiloni dhe në shtëpinë e gurit të mullirit". Profeti informon gjithashtu se si Nebuzaradani, i dërguar nga Nebukadnetsari (Jer. 52:13), "dogji kishën e Zotit" dhe, përveç kësaj, dogji "shtëpinë e mbretërve" dhe "shtëpitë" më të mira të qytetit, dhe shkatërroi fortifikimet e Jeruzalemit përtokë, i çoi të gjithë ata që mbetën në tokë për të kultivuar vetëm një numër të vogël të qytetit. (Jer. 52:17) «shtyllat prej bakri» me përmasa të mëdha, të bëra nga Solomoni, deti «bakri», shkriu, mori në Babiloni dhe mori gjithashtu kupa e lugë (fjala: «tas» përkthyesi sirian përktheu lavamanët e këmbëve) dhe bashkë me to enë të tjera. (Jer.52:19). Profeti i quan temjanët me fjalën: safot dhe njofton se mbreti i Babilonisë vrau priftin e parë dhe të dytë dhe të tjerët që sollën me ta, ai flet edhe për numrin e atyre që u kapën në robëri, dhe për më tepër, ai tregon se si, tridhjetë e shtatë vjet pas robërisë së Jekoniahut (ky është emri i këtij burgu të liruar nga Joakimi, i liruar nga vetë Jeakodmeri). duke e kthyer favorin e tij, e nderoi me fronin mbretëror, e urdhëroi këtë mbret të ulet mbi të tjerët, ndau një vakt me të, duke e furnizuar me bollëk me gjithçka të nevojshme. Dhe kjo gjithashtu shpall dashurinë e Zotit për njerëzimin, sepse duke ndëshkuar Ai ka mëshirë dhe duke këshilluar Ai ngushëllon dhe Ai e shpërndan dënimin e drejtësisë me dashurinë për njerëzimin. Prandaj, edhe ne do të kemi frikë nga vërtetësia e gjykimit dhe, pasi e kemi besuar dashurinë për njerëzimin, nuk do të dëshpërohemi nga shpëtimi, por do të presim mëshirën e Zotit dhe do të ndjekim rrugën e drejtë për të arritur fundin e bekuar, në Krishtin Jezus, Zotin tonë. Me Të qoftë lavdi Atit tonë dhe Shpirtit të Tij të Shenjtë, tani e përherë dhe në jetë të jetëve! Amen.