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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Глава 50

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Nachdem der Prophet vorhergesehen hatte, was mit anderen Nationen geschehen würde, sagte er schließlich den Tod Babylons voraus. Jer.50:2. Verkündet es öffentlich und tut es laut, stellt ein Zeichen auf, schreit und verbirgt es nicht: Ruft: Babylon ist gefangen genommen worden. Da der König von Babylon, nachdem er andere Königreiche vernichtet hatte, sie unter seine Herrschaft zwang; dann befiehlt Gott, den Nationen die Zerstörung des Königreichs Babylon anzukündigen. „Schande über Vil.“ Es war ein Idol, das von den Babyloniern sehr verehrt wurde. Einigen zufolge hieß es „Vilom Diy“ und anderen zufolge „Kron“. Der Prophet sagt, dass er erstens „in Ungnade“ sei, weil er nicht die Kraft habe, seine Fans zufrieden zu stellen, und zweitens, weil er völlig ohne Bewunderer sei. Die Stadt ist unerschrocken und verwöhnt. Der Prophet schilderte die Macht und den Luxus der Babylonier. „Merodach“ gewidmet. Der erste König von Babylon wurde auch Merodach genannt. Daher meint der Prophet hier entweder den letzten König, unter dem das Königreich zerstört wurde, oder den ersten, der das Königreich von Ninive nach Babylon verlegte. Das Wort „verraten“ kann sowohl dem Letzteren als auch dem Ersteren zugeschrieben werden; Aber wenn man sich auf Letzteres bezieht, muss das Königreich selbst verstanden werden. Der Prophet sagt, dass alle babylonischen Götzen beschämt wurden und ihre Machtlosigkeit offensichtlich wurde. Und mit (Jer. 50:3) sind mit „der Zunge aus dem Norden“, die zu den Waffen gegen die Babylonier griff, die Meder gemeint. Sie waren es, sagt der Prophet, die das Land Babylon in eine Wüste verwandelten und plünderten. (Jer.50:4). „Zu dieser Zeit“, sagte der Prophet, werden die zehn Stämme ihre Freiheit wiedererlangen, und die beiden Stämme werden „gemeinsam“ zurückkehren und (Jer. 50:5) „mit dem Herrn verbunden“ werden; denn der ewige Bund, also die den Vätern gegebene Verheißung, „ist nicht vergessen“. Dann vergleicht der Prophet die Israeliten (Jer. 50:6) mit „verlorenen Schafen“ und gibt den Hirten den Grund für die Vernichtung der Schafe und nennt Hirten nicht nur Könige, sondern auch „Priester“ und sagt, wie sie an den Punkt gebracht wurden, an dem sie verloren gingen. Sie trieben sie in die Berge, „verführten“ sie, „zogen von Berg zu Hügel“ (Jer. 50:7) und „vergaßen ihr Bett“. Er nennt Götzenkirche auch Hügel und Berge; weil sie Götzen anbeteten; und wir „legen“ sie nieder – Gottes Kirche; denn es gab für sie eine Quelle des Segens, den sie genossen. Diese Täuschung, sagt der Prophet, habe sie an ihre Feinde verraten. „Diejenigen, die gegen den Herrn gesündigt haben, sind Weiden der Gerechtigkeit, die ihre Väter zum Herrn versammeln.“ So sagt der gesegnete David: „Wir sind sein Volk und die Schafe seiner Weide“ (Psalm 99,3). Jeremia sagt hier dasselbe, nämlich, dass sie dem Herrn, der ihre Väter erwählt hatte, eine Weide der Gerechtigkeit waren. Jer.50:8. Geh weg aus Babylon und komm aus dem Land der Chaldäer und sei wie die Böcke vor den Schafen. Das Wort „Ziegen“ wurde vom syrischen Dolmetscher mit „Ziegen“ übersetzt. Deshalb rät er ihnen, die Babylonier an Stärke zu übertreffen und in ihr Vaterland zurückzukehren. Deshalb verglich er sie mit Ziegen; weil Ziegen stärker sind als Schafe. So sah der fromme Daniel Alexander wie einen Ziegenbock und Darius wie einen Widder (Dan. 8:20,21). Der Prophet spricht von der Vielzahl der Feinde, die sich Babylon nähern, dass sie es überwinden werden und (Jer. 50:10) mit den dort gesammelten Segnungen „erfüllt“ werden. Er erklärt auch die Ursache der Katastrophen, die Babylon erleiden wird. Jeremia 50:11. Ihr seid fröhlich und laut und plündert mein Erbe, denn ihr galoppiert wie die Stiere über das Gras und rast wie die Ochsen.“ (Jer.50:12). „Deine Mutter wurde stark entweiht“, das heißt, Babylon wurde entweiht. Jeremia 50:12. Beschäme 28 die Mutter, die dich geboren hat, für immer; das heißt, es hat keinen Nutzen mehr. Und das macht es möglich, den extremen Grad des Verfalls zu erkennen; Dies zeigen auch die folgenden Worte: „Siehe, der letzte der Nationen ist leer“ und ohne Wasser. (Jer.50:13). „Und vor dem Zorn des Herrn“ wird es unbewohnt sein und „wird zur Wüste werden.“ Er sagt auch, dass diejenigen, die Babylon durchquerten, aufgrund übermäßiger Not einen traurigen Gesichtsausdruck annahmen und ihr Erstaunen durch Pfiffe zum Ausdruck brachten. Er befiehlt den Schützen auch, gnadenlos Pfeile zu werfen und Babylon für seine Bosheit zu bestrafen (Jer. 50:14); „vor“, sagt der Prophet, „der Sünde vor dem Herrn.“ Sagt sowohl die Angst vor den Babyloniern als auch die Zerstörung der Mauern voraus; fügt die Ursache der Katastrophe hinzu. Jeremia 50:15. Wie die Rache des Herrn ist, räche dich an ihm, wie du es getan hast, tue es an ihm. (Jer.50:16). „Verzehrt den Samen Babylons, der bei der Ernte die Sichel hält“, das heißt, tötet nicht nur diejenigen, die zu den Waffen griffen, sondern auch die Bauern; denn sie taten dasselbe auch, als sie gegen Israel kämpften. „Im Angesicht des hellenistischen Schwertes wird sich jeder seinem Volk zuwenden und jeder wird in sein eigenes Land fliehen.“ Bevor er Babylon einnahm, besiegte Cyrus die Lyder, besiegte die Ionier und die Äoler, die von Hellas nach Asien zogen. Deshalb nahm er sie mit und griff zu den Waffen gegen die Babylonier. Und es war nicht umsonst, dass das prophetische Wort die Griechen erwähnte, sondern ihnen mitteilte, dass sich die weit entfernt lebenden Nationen auf Gottes Ratschluss gegen die Babylonier versammelt hatten. Jeremia 50:17. Das Schaf, das in die Irre geht, ist Israel. Der Fehler des Götzendienstes wurde für ihn zur Ursache des Unheils. „Lwow“ hat ihn ausgewiesen. So nannte der Prophet die assyrischen Könige. „Zuallererst“ ihr „König Assur“: Tiglathfeaser, Salamanaser und Sanherib. Dieser „letzte, Nebukadnezar, König von Babylon, aß seine Gebeine“, d. h. die von den Vorfahren hinterlassenen. Dafür, sagt Gott, werde ich sie bestrafen, und Babylon wird dasselbe erleiden wie Ninive, die alte Hauptstadt der Assyrer. Und nachdem ich sie bestraft habe, werde ich Israel in sein Heimatland zurückbringen; denn der Prophet nennt es (Jer. 50:19) „Baschan, Karmel und Berg Ephraim“. Es sagt auch eine Veränderung zum Besseren und die Befreiung vom vorherigen Charme voraus. Und dann nennt er das Land der Chaldäer erneut das Land der „Sehr Betrübten“ und der Feinde, denen er befiehlt, zu den Chaldäern zu eilen und zu erfüllen, was von Gott befohlen wurde, als „Schwert“. (Jer.50:23). Er nannte das Königreich Babylon „Mlatom“ der „ganzen Erde“, da es alle Nationen schlug und andere Königreiche vernichtete; denn der Hammer neigt dazu, alles zu zerschlagen, worauf seine Schläge fallen. Jeremia 50:25. Der Herr hat seine Schätze geöffnet und die Gefäße seines Zorns hervorgebracht, denn das ist es Gott und Herr der Heerscharen „im Land der Chaldäer“. (Jer.50:26). „Da seine Zeiten gekommen sind. Der Prophet nannte das Strafurteil „Schätze“, und „manchmal“ war es die Strafe selbst. Der Herr, sagt er, wird keine Geduld mehr zeigen, sondern die Bosheit bestrafen. Dann ermahnt er, dass Gott selbst Strafe verhängt, und befiehlt, die „Lagerhäuser“ zu inspizieren (Jer. 50:26), alles zu zerstören und keine Spur des früheren Wohlstands zu hinterlassen. Er sagt auch voraus, wie Juden von dort fliehen Kommen Sie in großer Zahl nach Jerusalem und verkünden Sie die Katastrophen, die Babylon heimgesucht haben. Nachdem er Babylon befohlen hat, von anderen zu ertragen, was er sich selbst ertragen musste, sagt er (Jer. 50:29): Vergeltet ihm „nach seinen Taten“ und weist auf seinen Zorn gegen Gott selbst hin und richtet folgende Worte an ihn: Jer.50:31. Siehe, ich bin stolz auf dich, spricht der Herr Stärke Der Name „stolz“, der Babylon gegeben wurde, impliziert, dass seine Arroganz gegen Gott gerichtet ist und gesetzlose Handlungen gegenüber allen Menschen bedeutet. „Denn der Tag ist gekommen“ deines Sturzes und die Zeit der Rache an dir (Jer. 50:32), „und dein Hochmut wird fallen, und er wird nicht wieder auferstehen; und ich werde im Eichenhain ein Feuer anzünden, und alles, was ihn umgibt, wird vernichtet werden.“ Mit „Eichenhain“ meint der Prophet viele Häuser und viele Bewohner; und unter dem Wort: „umgeben“ – Themen; und unter der Erschöpfung des Stolzes – der Zerschlagung der Herrschaft. Sie werden dies dulden, sagt Gott, denn nachdem sie Mein Volk versklavt hatten, wollten sie ihre Freiheit nicht rechtzeitig zurückgeben. Deshalb droht Gott, die Stadt, die Bewohner, die falschen Prophezeiungen und die babylonischen Krieger, die sich durch ihre Tapferkeit auszeichneten, und diejenigen, die ihnen zu Hilfe kamen, und die verborgenen Schätze den Feinden auszuliefern. Er droht auch, sein Wasser in Nichts zu verwandeln: Im übertragenen Sinne nennt er das überfüllte Wasser. Und es lässt wahrscheinlich erahnen, was mit dem Wasser passieren wird, nicht im übertragenen Sinne; weil Babylon in der Antike den Euphrat teilte, der mitten durch die Stadt floss; Doch nun hat der Fluss einen anderen Weg gewählt und der kleinste Kanal führt durch die Ruinen der Stadt. (Jer.50:38). Der Prophet nennt Stadthäuser „Inseln“; denn Wasser floss um ihre Mauern herum und die Stadt hatte einen Fluss in der Mitte. Und der Prophet nennt dämonische Träume (Jer. 50:39) „Träume“. Die Worte: „Töchter der Sirins“ wurden vom syrischen Dolmetscher mit „Strophocamyls“ übersetzt; und es ist in der göttlichen Schrift üblich, Dämonen auf diese Weise zu benennen; weil sie Menschen betrügen und betrügen. Aber beide bedeuten Trostlosigkeit. Jer.50:39. Und niemand wird für immer vereint sein, noch wird sie von Generation zu Generation in ihm leben. Tatsächlich wurden beide erfüllt; denn Babylon wurde nicht wieder aufgebaut, sondern blieb bis heute ohne Zäune und blieb lange Zeit unbewohnt. Der Prophet drückte dies mit den Worten aus: „von Generation zu Generation.“ Und selbst jetzt wird dieses Land von einer kleinen Anzahl Juden bewohnt. Der Prophet vergleicht es (Jer. 50:40) mit Sodom und Gomorra, sowohl wegen der früheren Bosheit als auch wegen der Katastrophen, die dieses Land später erlitten hat. Beschreibt die volle Rüstung der Feinde, sagt, dass sie wie ein stürmisches Meer seien, und vergleicht die Eiferer mit Feuer. Und die Babylonier, sagt der Prophet, „schwächten ihre Hände“ aus Angst (Jer. 50:43); und er vergleicht ihre schmerzliche Trauer mit den Krankheiten einer Frau bei der Geburt eines Kindes. Gleichzeitig macht er deutlich, dass Gott selbst die Meder führt. Jer.50:44. Wer ist wie ich? und wer kann gegen mich bestehen? Und wer ist dieser Hirte, der sich meinem Angesicht widersetzen wird? Weil Gott der Hirte Israels genannt wurde und die Könige von Babylon dachten, sie hätten den Gott aller besiegt; dann lehrt er, dass er sie selbst gemäß seiner unvergleichlichen Macht der Strafe unterwerfen wird. Dann rät er ihnen, „die Lämmer der Schafe“ zu vernichten (Jer. 50,45) und „ihre Weide“ zu zerstören; „Lämmer“ nennt er Babys und „Weide“ die Stadt und die dazugehörende Region. Der selige David sagt auch über Kinder voraus, denn er sagt: „Gesegnet ist der, der eure Babys hat und an den Stein schleudern wird“ (Ps. 137,9). Jer.50:46. Von der Stimme der babylonischen Gefangenschaft wird die Erde beben und der Schrei der Nationen wird gehört werden. Da die Stadt berühmt war, verbreitete sich überall das Gerücht über das, was er erlitten hatte. Anstelle von: χατωρν᾿ γη, wie es vom seligen Theodoret gelesen wurde, ist es besser, gemäß der Übersetzung der siebzig ἐνετρἀπη zu lesen.
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