Глава 46

"Një fjalë i erdhi nga Zoti Jeremias Profetit në të gjitha gjuhët." Pasi u dha fund profecive për popullin e Perëndisë, ai parathotë se çfarë do të ndodhë me kombet e tjera, duke mësuar se Ai është Perëndia Krijues dhe Sundimtari i të gjithëve. Dhe së pari ai flet për Egjiptin: kjo do të thotë edhe koha e profecisë; sepse flitet pas vdekjes së faraonit Neko, i cili vrau Josia në lumin Eufrat dhe u vra vetë nga mbreti i Babilonisë. Jer.46:3. Merrni armët dhe mburojat tuaja dhe shkoni në luftë, Jer.46:4. shaloni kuajt tuaj dhe jepuni të gjithë kalorës, qëndroni me helmetat tuaja, vendosni shtizat tuaja dhe vishni armaturën tuaj". Meqenëse ata u mbështetën në këtë, në përvojën në drejtimin e kuajve dhe në armatimin e plotë: atëherë Zoti urdhëron që kjo të përdoret në veprim, duke mësuar se e gjithë kjo është e kotë për ta, siç mund të shihet nga sa vijon: Jer.46:5. Pse janë kaq të frikshme këto gjëra? Dhe kreshtat kthehen? sepse "të fortët e tyre u rrahën, ata ia mbathën shpejt dhe nuk u kthyen prapa", të rrethuar "nga kudo", thotë Zoti. Pastaj ai thotë me urdhër: (Jer.46:6). Le të mos ikën "drita" dhe "të fortët në mesnatë" të mos shpëtojnë: pranë lumit Eufrat u lodhën dhe "rënia". Më pas ai kujton sukseset e mëparshme. Jer.46:7. Kush është ai që ngrihet si një lumë dhe valët e të cilit ngrihen si një lumë? (Jer.46:8). Egjipti "do të ngrihet si një lumë dhe ujërat e tij do të rrjedhin si një lumë". Ajo gjithashtu tregon për fjalimet arrogante të Egjiptit. "Dhe ai tha: "Unë do të ngjitem, do të mbuloj tokën dhe do të shkatërroj qytetin dhe atë që banon në të". Dhe duke bërë të ditur se ngjarjet nuk përputhen me ëndrrat e mendimeve, Profeti, sikur duke qeshur, thotë: Jer.46:9. Hipni kuajt tuaj dhe rregulloni qerret tuaja, dilni me forcë (nënkupton ata që ndihmuan egjiptianët) "Murinstia dhe Libianët" "të armatosur me mburoja, dhe Lidianët ngrihen dhe tërheqin harqet e tyre". Pastaj ai njofton se si, me vullnetin e Zotit, guximi i egjiptianëve është shtypur. Jer.46:10. Kjo ditë e Zotit Perëndi sonë, “ditën e hakmarrjes, që të hakmerret me armikun e tij dhe shpata do të gllabërojë” mishin tim, “dhe do të ngopet dhe do të dehet me gjakun e tyre.” “A” do të thotë shumë të vrarë. "Si një flijim për Zotin" për ushtritë nga "toka e mesnatës, pranë lumit Eufrat". meqenëse egjiptianët u ndëshkuan për ligësi dhe u vranë me vullnetin e Zotit; atëherë Profeti i quajti kurban në rrahjen e tyre. Jer.46:11. Ngjitu në Galaad dhe merr vendin". vajza e virgjër e Egjiptit. Dhe vëllezërit e Jozefit çuan rythina dhe stakti në Egjipt (Zan. 43:11). Ritina është një grisje peme, e përshtatshme për shërim; kultivohet kryesisht nga Galaadi. Por Profeti e tha këtë duke u tallur, duke treguar kështu pashërueshmërinë e sëmundjes. Sepse kjo është e qartë nga fjalët e mëposhtme. "Ti e ke shumëfishuar shërimin tënd kot dhe nuk ka asnjë qëllim për ty." Dhe duke treguar se sa e madhe ishte murtaja, ai shtoi: Jeremia 46:12. Dëgjimi i zërit të gjuhëve tuajat, "dhe të qarat tuaja mbushin tokën, sepse të fuqishmit" i ra të fikët "me të fortit dhe ranë të dy bashkë". Profeti parashikoi me këto fjalë përmbysjen e ardhshme të fitimtarëve. Dhe ashtu siç ai parashikoi tani humbjen e parë, kështu në fjalët e mëpasshme ai parashikon milicinë e Nebukadnetsarit kundër Egjiptit dhe urdhëron që parashikimi të shpallet në Magdala, Memphis, Tafnas dhe në të gjithë mbretërinë egjiptiane dhe thotë: Jer.46:14. Ndaluni dhe përgatituni që shpata të gllabërojë yew është e juaja. Përkthyesi sirian i fjalës: yew përkthehet: "rrethina është për ju" 21, dhe kjo do të thotë njësoj si yew, sepse është një bimë që ngjitet rreth pemëve që rriten pranë saj. Pse Profeti i quajti në mënyrë figurative ata që ndihmuan egjiptianët në këtë mënyrë, duke paralajmëruar humbjen dhe ikjen e tyre? (Jer.46:15). Sepse "Apis, viçi juaj i zgjedhur, iku dhe nuk qëndroi". Apis thërret viçin e zgjedhur; dhe ky ishte kau që egjiptianët majshin dhe adhuronin. Prandaj, fjala profetike shpjegon arsyen e humbjes: sepse, duke idhulluar viçin dhe duke i varur shpresat në të, ata nuk morën ndihmë. "Sepse Zoti e ka shkatërruar", domethënë viçin: Ai ka shtypur edhe atë që ka vepruar në të, edhe atë që mashtronte njerëzit. Jeremia 46:16. Dhe turma juaj u dobësua dhe ra. Ai e kupton frikën që i sulmoi; pse e nxitën njëri-tjetrin të iknin, duke pasur frikë nga armiqtë dhe ndihmësit e tyre; sepse ata i thanë njëri-tjetrit: "Le të ngrihemi dhe të kthehemi te populli ynë dhe në tokën e lindjes sonë nga fytyra e shpatës helene." Ka të ngjarë që disa nga grekët të ishin në ushtri me mbretin e Babilonisë. Dhe mendoj se edhe Profeti parashikon sundimin e maqedonasve; sepse Aleksandri, pasi shkatërroi mbretërinë e Egjiptit, i detyroi egjiptianët të ishin skllevër të maqedonasve. Jer.46:17. Emri Faraon Necho, mbreti i Egjiptit, Saonevir Emoid. Përkthyesi sirian e ka përkthyer kështu: emërtoni emrin e tij, ai që shkakton pështjellim dhe shton kohën; sepse në kohët e lashta mbretëria e Egjiptit ishte e fortë, shqetësoi kombet fqinje dhe e ktheu begatinë e shumë njerëzve në fatkeqësi. Jer.46:18. Unë jetoj Az, thotë Zoti Perëndi, Mbreti i ushtrive "Emri i tij". Profeti na tregoi së bashku përjetësinë dhe fuqinë e Zotit. "Sepse si Tabori është në male dhe Karmeli në det", kështu "ai do të vijë", domethënë, mos dyshoni; sepse, siç njihet pa dyshim nga të gjithë, Tabori është një mal dhe Karmeli është afër detit; kështu që është gjithashtu e sigurt se kjo profeci është e vërtetë. Jer.46:19. Gruaja e gjallë e Egjiptit do të bëjë për vete enët e robërisë, domethënë përgatituni për t'u kapur. Ai flet edhe për shkretimin e qytetit mbretëror; sepse Memfisi ishte qyteti mbretëror në atë kohë dhe ne e dimë këtë nga Isaia i urtë Hyjnor, i cili thotë: “Princat e Tanes janë varfëruar dhe princat e Memphithias janë lartësuar” (Is. 19:13). lloj "Egjipti i dekoruar". Profeti u shpreh se egjiptianët jetuan sipas dëshirës së tyre, nuk e përjetuan zgjedhën dhe jetonin në luks. Dhe duke denoncuar pafuqinë e tyre të madhe, ai bën të ditur se ata nuk ishin në gjendje t'i rezistonin pushtimit të një numri shumë të vogël armiqsh. Sepse kjo është ajo që do të thotë fjalët: "Shkatërrimi i mesnatës do të bjerë mbi të," (Jer. 46:21) "dhe mercenarët e tij janë në mes të tij, si dema të majmë". Profeti e përshkroi pafuqinë e ndihmësve; sepse një viç i majmur nuk e kultivon tokën, por vetë shërben si ushqim për të tjerët; Ai flet edhe për fluturimin e tyre; sepse thuhet: "U ktheva dhe vrapova së bashku: dhe nuk munda ta bëja." Shton një arsye. “Sepse mbi ta ka ardhur dita e shkatërrimit dhe koha e hakmarrjes së tyre”; sepse ata duhej të ndëshkoheshin për ligësinë e tyre. Dhe ky Profet mëson se Zoti, i udhëhequr nga shpirtgjerësia, më pas vendos dënimin. Jer.46:22. Zëri është si një gjarpër ulëritës. Ai që pëson dështime priret të psherëtin, të fërshëllejë dhe, i dobësuar në shpirt, të marrë frymë nxehtë. "Ata do të ecin në rërë sa më butësisht të jetë e mundur." Profeti shprehu paqëndrueshmërinë e tyre; sepse Zoti e krahasoi edhe atë që e dëgjon fjalën e tij dhe nuk e përmbush atë, si një njeri të deformuar që i bëri një kishë qenit (Mateu 7:26). "Ata do të vijnë kundër tij me sëpatë." (Jer.46:23). "Si të lashtët prerë." Pastaj ai vazhdon në mënyrë imperative: preni "pyllin e tij", thotë Zoti, Zoti. sepse Perëndia nuk do të qetësohet; "Sikur të keni shumëzuar më shumë se burimet." Këtë e shprehin shumë banorë. "Dhe ata nuk kanë numër." Egjipti krahason një pyll dhe armiqtë e tij me ata që presin pyllin. Jer.46:24. E bija e Egjiptit u turpërua dhe u dha në duart e popullit në mesnatë. (Jer.46:25). "Fjala e Zotit" e forcave "Perëndia i Izraelit". Këtë ua parashikoi Profeti judenjve që kishin shkuar në Egjipt, kur i fshehu gurët para portave të shtëpisë mbretërore (Jer. 43:9). "Ja, Az" Unë do të ndëshkoj "Birin e saj Ammon". Egjiptianët e quajnë Amonin Diya, nga e cila vendi është quajtur Ammon; për të u ndërtua një kishë i madh. Ai e quan Amonin, birin e Egjiptit, siç ishte hyjnizuar prej tij; sepse Amoni ishte një idhull i bërë me dorë. Prandaj, Zoti kërcënon se do t'ua tradhtojë idhullin e Amonit, si dhe perënditë e tyre të tjera, te babilonasit. Sepse kjo është ajo që do të thotë fjalët: "Dhe kundër Faraonit, dhe kundër Egjiptit, dhe kundër perëndive të tij, dhe kundër mbretërve të tij, dhe kundër Faraonit dhe kundër atyre që besojnë", domethënë, armiqtë do të mundin gjithçka, mbretin, princat, dhe idhujt dhe ata që erdhën në shpëtim. Megjithatë, Egjipti, i tradhtuar te mbreti i Babilonisë, do të fitojë përsëri dominimin e tij të mëparshëm. Sepse Profeti thotë: Jer.46:26. Ai do të jetojë sipas kësaj në "botë", "siç është edhe i pari", thotë Zoti". Pas kësaj, ai parashikon gjëra të gëzueshme për Izraelin, parashikon kthimin e tyre nga Babilonia dhe gjithashtu parashikon vdekjen e babilonasve. Sepse ai thotë: (Jer.46:28). Dhe ti, "Mos ki frikë, shërbëtori im Jakob", thotë Zoti, sepse unë jam me ty; sepse unë do të sjell fundin e të gjitha kombeve, duke të dëbuar ty në botë; do të të jap një dënim shërues; sepse kjo është ajo që do të thotë fjalët: "Unë do të të ndëshkoj me gjykim" dhe nuk do të të lë pa u ndëshkuar; ju.” Kështu lexohet në përkthimin sllav.