Глава 44

Човеколюбивият Господ, чрез своя слуга Пророка, отново предлага увещание на евреите, страдащи от непокорство. И първо напомня за бедствията, сполетели Юдея поради беззаконието на нейните бивши жители, а след това упреква евреите, съвременници на пророка, че са се осмелили да направят това и са си навлекли Божия гняв. Защото той казва: (Йер.44:7). Ето, „вие вършите голямо зло против собствените си души; известих ви, мъже и жени, младенци и живи същества, изсред Юда, за да не остане нито един от вас,“ (Ерем. 44:8) „за да Ме разгневите с делата на ръцете си, да кадите с Бога в Египетската земя, да живеете там в земята, за да бъдете посечени и да бъде прокълнат и укорен на всичките езици на земята." Той им напомня за това, което все още беше прясно в паметта им, онези зли дела, които техните бащи, царе и силни мъже се осмелиха да извършат, и онези бедствия от всякакъв вид, които ги сполетяха за това; и към това той добавя заплаха, наричайки себе си Господ на Силите и Бог на Израел, за да се засрамят и уплашат, като са чули за величието на силата и са научили за Божията грижа за техните предци. Йер.44:11. Ето, насочвам лицето Си против теб за зло. Тези, които са възмутени, са склонни да гледат заплашително, да обръщат внимателен поглед; и да го спре за дълго време на тези, които го дразнят. Затова Бог изразява Своята заплаха в човешка форма и казва: „Насочвам лицето Си срещу вас за зло, за да унищожа“ цяла Юдея. Тогава той казва, че те ще бъдат предадени на глад и меч, ще бъдат подложени на пълно унищожение, ще бъдат прокълнати, унищожени, проклети, порицани и ще страдат от същото, което са претърпели обсадените в Йерусалим. Никой от тях няма да избяга, никой няма да се върне в Юдовата земя. Но всичко това не уплаши тези жалки, и то безкрайно жалки хора. Напротив, всички, и мъже, и жени, особено тези вавилонци, извикаха високо: „Твоите думи са непоносими за нас“. И което е по-лошо, дори и да ги признаят за божествени, те открито им противоречат. Защото казаха: (Йер.44:16). Думата „дори да ни говориш в името на Господа, няма да те послушаме“ (Йер. 44:17) „защото ще сътворим всяка дума, която излиза от устата ни, ще кадим на небесната царица и ще й изливаме възлияния, както направихме ние и бащите ни, и царете ни, и князете ни в градовете на Юда“, на кръстопътя Ерусалим такива. „Небесната царица“ се нарича Афродита, която гърците наричат ​​още Урания. Те казват, че правейки това, когато са били сити, са се радвали на предимствата; и като напуснаха нейната служба, те бяха предадени на война и глад. Тогава съпругите безсрамно извикаха: Йер.44:19. Когато кадим за небесната царица и ѝ изливаме възлияния, храна без нашите съпрузи, създаваме безквасен хляб за нея и ѝ изливаме възлияния? Делото е нечестиво, но казаното е истина; защото по-горе, в това, което вече обяснихме, Богът на всички неща каза: „Не виждате ли какво правят тези хора?“ „Синовете им събират дърва, бащите им палят огън и жените им месят брашно, за да направят безквасен хляб за небесното войнство” (Еремия 7:17,18). Пророкът даде на всички този отговор: за това суеверие и за този идолопоклоннически чар. Господ Бог ви е наложил всякакви наказания. Защото такива са плодовете на нарушаването на закона. Но вие, като видяхте тези плодове, яростно се отдадохте на тази наслада. във вашите изповеди „и изпълнете обетите си“. (Йер.44:26). В противен случай, „чуйте словото на Господа: Ето, заклех се във великото Си име, казвайки Господ Бог, ако някой призове името Ми в устата на цяла Юда, като каже: Заклевам се в живота на Господа, в цялата Египетска земя.“ Тази клетва отново показа ясно, че Този, който се закле, няма нищо по-високо от Себе Си. Господ заплашва евреите, живеещи в Египет, с окончателно унищожение; за това той изрази чрез казаното сега; но това, което следва, е в съответствие с това; защото той ги заплашва с глад и меч, а онези, които избягат от това, с преселване. всички онези, които бяха изоставени от Юда и се заселиха в Египетската земя, чия дума ще устои, Моята или тяхната?“ . От самите събития те ще научат истинността на думите Ми. Йер.44:29. И това е знак за вас, казва Господ, че ще ви посетя на това място. в злото, „нека знаеш, че думите Ми наистина ще се изпълнят срещу теб за зло“. Едно действително събитие ще докаже истинността на тези думи. Защото, както предадох Седекия на вавилонския цар, така ще предам фараона Бафри, при когото бягате, на Навуходоносор. Вафрием се обажда на фараона, показвайки, че това е собственото му име, а името: фараон означава кралски ранг. Ето как наричаме нашите крале: Тиберий Цезар и Клавдий Цезар; едно от тези имена е собствено, а другото е характерно за царския ранг.