Глава 43

Przywódcy ludu, usłyszawszy to, oddając się bezczelności i arogancji, zapomnieli zarówno o prośbach, jak i przysięgach, i odważyli się powiedzieć Prorokowi: (Jer.43:2). Mówisz fałszywie; „Nie posłał was do nas Pan, Bóg nasz”, mówiąc: „Nie wchodźcie do Egiptu”. (Jer.43:3). Ale „Baruch, syn Nerina, podburza cię przeciwko nam, aby nas zamordował w rękach Chaldejczyków i sprowadził do Babilonu”. Powiedziawszy to Prorokowi i wyraźnie łamiąc tę ​​przysięgę, pospieszyli do Egiptu wraz ze wszystkimi zebranymi ludźmi, zabierając ze sobą Proroka i Barucha. Dlatego w Tafnas (a jest to miasto egipskie) Prorok otrzymuje polecenie, aby zabrać kamienie, ukryć je (Jer. 43:9) „przed bramami domu faraona” na oczach Żydów i oznajmić im, co następuje: Jer.43:10. Oto poślę i sprowadzę Nabuchodonozora, króla babilońskiego, mojego sługę, i postawi swój tron ​​na tych kamieniach, które ukryliście, i podniesie przeciwko nim swoją broń, a Egipcjan, niektórych zabije, innych weźmie do niewoli, cerkwie bożków spali, a ich samych weźmie do niewoli. I oznajmiając, że król Babilonu nie najedzie Egiptu przypadkowo, ale dołoży wszelkich starań, aby go zmiażdżyć, przyrównuje go do pasterza zbierającego owady na swoim ubraniu; a pasterze, mając dużo wolnego czasu, robią to ostrożnie. (Jer. 43:12). I ogołoci Egipt, mówi Prorok, „jak pasterz, który obdziera ze swojej szaty owady, „i wyjdzie stamtąd w pokoju” (Jer. 43:13). I „zmiażdży filary Iliupola, jak” w On, „i spali ogniem domy egipskich bogów”. Miasto miało dwie nazwy, zwane On i Iliopolis. Księga Wyjścia ujawniła nam to, stwierdzając, że dzieci Izraela „stworzyły miasta dla faraona, Pitona i Ramzesa, a także Heliopolis” (Wj 1:11). Bóg nazywa Nabuchodonozora swoim sługą nie dlatego, że był niewolnikiem z powodu oddania i usposobienia, ale dlatego, że był niewolnikiem z natury; gdyż stworzenie jest zniewolone przez Stwórcę. I razem Bóg naucza, że ​​Nabuchodonozor uczynił to za Jego pozwoleniem.