Глава 3

Después de esto, razona lo siguiente: toda esposa que deja a su marido y se casa con otro, no puede volver con su primer marido, porque la ley lo prohíbe. Pero vosotros, dejándome a mí, que estaba casado contigo por ley, te uniste a demonios malvados (Jer. 3:1), y luego, tan pronto como sentiste mal, volviste a mí, y yo no te rechacé. Si crees que estoy diciendo esto simplemente, entonces Jer.3:2. ¿Alzad vuestros ojos a la justicia y ved dónde no estabais confundidos? aquellos. ¿Dónde no fue contaminada? Dios dice esto por boca de Ezequiel: y él os encontró “mezclados en vuestra sangre” (Ezequiel 16:6). Así lo tradujo el intérprete sirio. Además, el Profeta dice que ella no sólo recibió a los que vinieron, sino que ella misma salió a buscarlos y, “como verna se sentó en los caminos”, esperó su aparición y llenó la tierra de inmundicia, teniendo muchos en lugar de un pastor; Llamó a los ídolos “muchos” “pastores”. Porque estos padres de la mentira, así como, habiéndose apoderado del nombre divino, se llamaron dioses, también se llamaron pastores, apropiándose depredadoramente el nombre del verdadero pastor. Jer.3:3. Se te apareció rostro de mujer ramera; no quisiste avergonzarte de todos. Así como los que venden belleza ya no tienen vergüenza en la frente y se entregan a todos por igual, así no habéis conservado la buena voluntad hacia nadie, sino que, habiendo recibido de Mí abundantes beneficios, servisteis a los ídolos; y habiendo estado expuesto a desastres y sintiendo la impotencia de los ídolos, comenzó a pedir Mi ayuda. Jer.3:4. ¿No me llamaste hogar, padre y líder de tu infancia? ¿No me disteis estos nombres relacionados en la antigüedad, llamándome ahora padre, ahora esposo de virginidad, ahora casa de refugio? Porque esto es lo que dice el bienaventurado David: “Sé Dios mi protector, y casa de refugio para mi salvación” (Sal. 30,3). Jer.3:5. ¿La comida perdurará para siempre? aquellos. tus mentiras y tu alegría de hablar. “¿O seguirá en victoria?” ¿De verdad crees que podrás superarte y ganar por tu cuenta? Luego habla con reproche. “Este es el verbo, y has hecho el mal, y lo has hecho posible”, es decir, pensé en reírme y salir corriendo, atreviéndome a cometer semejante anarquía. Después de esto, el Profeta anuncia lo que Dios le habló en los días del rey Josías: Jer.3:6. ¿Has visto lo que has creado para la casa de Israel? Porque los judíos se retiraron, y por tanto estuvieron en esclavitud en Babilonia; entonces Dios revela al Profeta la justicia del castigo. “Fui a todo monte alto y a todo árbol frondoso, y allí me prostituí”. Luego muestra Su bondad y Su paciencia. Jer.3:7. Y él dijo: Como siempre había cometido adulterio entre todos estos, se volvería a mí y no volvería atrás. Por lo tanto, los judíos se atrajeron arbitrariamente la destrucción sobre sí mismos, al principio no amando la vida según la ley, y después de su maldad, no queriendo convertirse. Con esto el Profeta fortalece la acusación contra la tribu de Judá. “Y el criminal Judá vio su crimen, su hermana”. ( Jer. 3:8 ) “Y vi que toda la casa de Israel cometía fornicación en ellos, y lo dejé ir, y le di en su mano un libro de libertinaje; pero el criminal Judá no tuvo miedo”, “su hermana, sino que fue y cometió fornicación”. Habiendo visto, dice el Profeta, la maldad de su hermana y el castigo que le fue impuesto por ello, ella no tuvo reparos en imitar la maldad, sino que siguió sus pasos. Jer.3:9. Y su fornicación quedó en nada. Porque creía que no estaba haciendo nada ilegal. El Profeta llama a la idolatría “fornicación”; porque, habiendo dejado a Dios, que era llamado el esposo, comenzó a servir a los ídolos. “Y contaminaron” la “tierra” con asesinatos, sacrificaron niños a los demonios y “fornicaron con piedra y madera”. El Profeta dejó claro por qué lo acusó de fornicación. Luego habla más extensamente de que a ella no le disgustó la maldad de su hermana, al ver su muerte definitiva, y que las diez tribus tienen más excusas que la tribu de Judá, porque, viendo su desastre, continuaron haciendo lo que era la causa del desastre. ¿Por qué se le ordena al Profeta que los prediga? porque se dice: Jer.3:12. Ve y lee esas palabras al norte, y di: Volveos a mí, casa de Israel, Él dice: “Señor, no pondré mi rostro contra ti, porque soy misericordioso”. Él dice: "Señor, y no estarás enojado contigo para siempre". El amor del Señor por la humanidad es inconmensurable; porque después de muchas iniquidades se requiere un arrepentimiento; También muestra el método. Jer.3:13. Además, tu iniquidad será conocida por el Señor tu Dios. “Ustedes” fueron deshonrados. Porque el principio de la salud es el sentimiento de enfermedad. “Y has desperdiciado tus caminos con extraños”. Dejando a Dios, Señor, Creador y Benefactor, se aferró a los extraños. ¿Quiénes son estos extraños? "Debajo de cada árbol frondoso". Mostró la inutilidad de la seducción, porque las plantas deificadas son estériles. “Pero no escuchasteis mi voz”, dice el “Señor”. Porque la ley dice: “No tendréis otros dioses fuera de mí” (Éxodo 20:3). Jer.3:14. Volveos, hijos descarriados, dice el Señor. Y a los que se han retirado, por su inefable bondad, los llama hijos. “Porque yo prevaleceré sobre ti”. Nuevamente haré todo lo posible para cuidar de usted y le brindaré todo mi cuidado. “Y os tomaré a uno de la ciudad y a dos de las naciones, y os llevaré a Sión”. (Jeremías 3:15). “Y os daré pastores según mi corazón, y los que os apacienten, os apacentarán con su inteligencia”. Esto se cumplió educativamente bajo Zorobabel; porque los judíos regresaron bajo Ciro rey de Persia, teniendo por pastores a Zorobabel hijo de Salatiel, y a Jesús hijo de Josedek, el gran sacerdote. Ambos estaban adornados de piedad y rectitud. En realidad, esta profecía llegó a su fin después de la encarnación de nuestro Dios y Salvador; porque el Señor de los judíos escogió a los santos Apóstoles, “uno de la ciudad y dos de la tribu”, y los hizo pastores según su corazón. Por eso le dijo al divino Pedro: "Simón Jonás, ¿me amas? Apacienta mis ovejas" (Juan 21:16). Y que la profecía tiene tal significado se evidencia en lo que sigue. Jer.3:17. En aquellos días y en aquel tiempo llamarán a Jerusalén trono del Señor, y todas las naciones serán reunidas en Jerusalén en el nombre del Señor, y nadie seguirá las concupiscencias de su malvado corazón. Esto no se cumplió después de regresar de Babilonia; porque las naciones no abandonaron entonces la maldad. Después de la encarnación de nuestro Dios y Salvador, los divinos Apóstoles llevaron un sermón salvador a todo el universo. Y los que sirvieron al engaño anterior lo abandonaron, adoraron al Dios de todos, y todos acudieron en masa a Jerusalén como al trono de Dios. Después de esto, el Profeta anuncia que, al regresar de Babilonia, las tribus de Israel no volverán a dividirse en dos reinos, sino que se unirán en uno y poseerán su propia tierra. Luego, encantado por las buenas promesas, dice: Jer.3:19. Dije: Señor, así sea. El profeta, habiendo dicho esto mientras se hablaba la promesa de Dios, la termina. "Te haré un niño". Nuevamente, dice Dios, seréis llamados hijos Míos. “Y os daré una tierra escogida, una herencia” llamada “Dios Todopoderoso de las lenguas”. Así llamó el Profeta a la tierra prometida, y llamó a Dios mismo “Todopoderoso de las lenguas”, enseñando que Él es Dios de todos y Creador de todos, que también los paganos serán dignos del conocimiento de Dios, y la gracia del Espíritu descenderá sobre ellos. Por eso, nos aconseja adquirir el amor que los hijos tienen por su padre, y aprovechar el cuidado de Dios por ellos. Luego se queja de que no sólo las diez tribus, sino también la tribu de Judá, compitieron con la esposa adúltera, que se volvió transgresora ante su marido y violó el pacto con el novio (Jer. 3:20). También predice el arrepentimiento de las diez tribus, porque los desastres durante el cautiverio les hicieron comprender su iniquidad. Porque él dice: Jer.3:21. Se oyó una voz de los labios de los hijos de Israel que lloraban y oraban, porque eran inicuos en sus caminos, habiéndose olvidado de su santo Dios. Habiendo visto el arrepentimiento, Dios exhorta a permanecer en él y dice: Jer.3:22. Volved, hijos que volvéis, y yo sanaré vuestras aflicciones. No solo promete curación, sino que también enseña qué palabras se deben pronunciar y, por así decirlo, dice: di esto: “He aquí, seremos tus siervos, porque tú eres el Señor nuestro Dios”. Renunciamos al engaño y aborrecemos servir a los demonios; Sólo a Ti te conocemos, Señor y Dios. Jer.3:23. En verdad los collados y muchos montes eran mentira, si no fuera por el Señor nuestro Dios es la salvación. casa de Israel. Hemos aprendido por experiencia que Tú eres el único dador de bendiciones; y las arboledas y las colinas son dañinas y destructivas. Jer.3:24. El frío ha consumido el trabajo de nuestros padres desde su juventud, quemando sus ovejas, sus hijos y sus hijas. Sem mostró el excesivo honor que se daba a los ídolos; porque, además de bueyes y ovejas, quemaban a hijos e hijas, y también que no sólo no recibían de ello ningún beneficio, sino que, además de la destrucción de las almas, sufrían vergüenza. Por esto dice en lo que se añade. Jer.3:25. Hemos dormido en nuestra vergüenza, y nuestra deshonra nos ha cubierto, porque nosotros y nuestros padres hemos pecado contra el Señor nuestro Dios, desde nuestra juventud hasta el día de hoy, y no escuchamos la voz del Señor nuestro Dios. Y el divino Apóstol dice que el fruto del pecado es la vergüenza. Él dice esto: “¿Qué fruto tenéis entonces, del cual ahora os avergonzáis” (Romanos 6:21)?