Глава 38

Niektorí z kniežat, rozhorčení prorokovými predpoveďami o meste (pretože povedal, že tí, ktorí sa dobrovoľne vzdajú Chaldejcom, dostanú spásu a tí, ktorí obliehajú budú vydaní napospas zničeniu), sa pokúsili popudiť kráľa proti Prorokovi a tvrdili, že týmito predpoveďami oslabil horlivosť vojny. Bláznivý kráľ zradil proroka týmto udavačom a oni, keď ho prijali do svojej moci, vyliali si na ňom svoj hnev a hodili ho do priekopy, v ktorej bolo páchnuce blato. Ani jeden zo Židov nepomohol prorokovi, ktorý trpel takým trestom za Božie slová, ale eunuch Ebedmelech, pôvodom Etiópčan, vyčíta kráľovi a smelo volá: Jer.38:9. Spáchali ste zlo, ktoré ste spáchali, keď ste tohto muža zabili pre hlad, ako keby v meste nebolo chleba. Sedekiáš, keď počul napomenutie, urobil Ebed-melecha svojím služobníkom, aby zachránil proroka, a ten, ktorý prijal pomoc druhých, hodil prorokovi staré handry, prikázal, aby mu ich dali pod povraz pod ruky, a vytiahol ho z priekopy heref, lebo prorok priekopu nazýva slovom heref. Keď Jeremiáša vyslobodili z jamy a umiestnili do väzenia, kráľ si ho znova zavolal a priviedol ho pred seba. (Jer.38:14) „do domu Aselisil, ktorý je v dome Pánovom“ (sýrsky tlmočník preložený: na križovatku) a žiada Proroka, aby mu povedal Božie slovo a neskrýval pravdu; Prorok mu hovorí: Jeremiáš 38:15. Ak ti poviem, neusmrtím ma a ak ti poradím, nebudeš ma počúvať? Lebo Jeremiáš ako prorok vedel, čo sa s ním stane, a už mal skúsenosti ako učiteľ. Ale keď kráľ prisahal, že ho nevydá bezbožnému; potom tiež povedal: Jer.38:17. Ak vyjdeš k veliteľovi babylonského kráľa, tvoja duša bude žiť a toto mesto nebude spálené ohňom a budeš žiť ty a tvoj dom. (Jer.38:18). "Ak nepôjdete k kniežaťu babylonského kráľa, toto mesto bude vydané do rúk Chaldejcov, spália ho ohňom a vy neuniknete z ich rúk." Prorok to predpovedal mnohokrát. Musíme sa však pýtať, prečo je tým, ktorí mesto opustili, sľúbená spása a tým, ktorí neodišli, hrozí smrť? Sedekiáš, keď ho Nabuchodonozor ustanovil kráľom, zložil mu prísahu, že bude platiť tribút a zachovávať voči kráľovi dobrú vôľu, no po krátkom čase podmienku porušil, tribút nezaplatil a prešiel na stranu Egypťanov. Preto Pán Boh, keďže kráľ potvrdil svoje prísahy nie v mene neživých modiel, ale Stvoriteľa všetkých vecí, a potom sa ich odvážil porušiť, prikazuje mu, aby vyšiel k Chaldejom a týmto ho odmenil za porušenie prísahy. Ale Cedekiáš hovorí prorokovi: Jer.38:19. Bojím sa imáma zo Židov, ktorí utiekli k Chaldejcom, aby ma nevydali do ich rúk a neposmievali sa mi. Obávam sa, hovorí, že sa stanem na smiech tým, ktorí utiekli dobrovoľne. Prorok ho však opäť presviedča a keďže neposlúchol, vyhráža sa. Lebo on hovorí: Jer.38:22. Hľa, všetky ženy, ktoré zostali v dome judského kráľa, budú privedené pred kniežatá babylonského kráľa a povieš: Tvoji muži pokoja ťa oklamali a zvíťazili nad tebou a oslabili tvoju nohu, keď sa previnil. Bojíš sa, že sa staneš na posmech tým, ktorí prešli dobrovoľne, ale neskôr, keď bude mesto dobyté, uvidíš, že manželky budú vyvlečené z kráľovských palácov a pripomenú ti, že ťa oklamali Proroci, a povedia, že vinníkmi toho všetkého boli tí, ktorí sľúbili mier, ktorí si s tebou užívali česť a zariadili to, aby sa z tohto dôvodu plazili. Jer.38:23. A všetky vaše ženy a vaše deti budú privedené k Chaldejcom. A mesto bude vypálené a vy budete vzatí do zajatia. Ale hlúpy kráľ zostal neoblomný a nariadil Prorokovi, aby nepovedal žiadnemu z princov, o čom sa rozprávali, ale aby povedal, že Prorok prosil kráľa, aby ho neuvrhol do tohto neznesiteľného väzenia. Potom Prorok rozpráva, ako prišli a pokúsili sa zistiť, o čom sa s kráľom hovorilo, a uistil ich, že rozhovor bol o väzení.