Глава 38

Część książąt, oburzona przepowiedniami Proroka co do miasta (powiedział bowiem, że ci, którzy dobrowolnie poddadzą się Chaldejczykom, dostąpią zbawienia, a ci, którzy wytrzymają oblężenie, zostaną wydani na zagładę), próbowali drażnić króla na Proroka, twierdząc, że takimi przepowiedniami osłabia zapał zdolnych do wojny. Głupi król wydał Proroka tym donosicielom, a oni, po przyjęciu go w swoją władzę, wylali na niego swój gniew i wrzucili go do rowu, w którym było śmierdzące błoto. Ani jeden z Żydów nie pomógł Prorokowi, który poniósł taką karę za słowa Boga, lecz eunuch Ebedmelech, z urodzenia Etiopczyk, wyrzuca królowi wyrzuty i odważnie woła: Jer.38:9. Dopuściliście się zła, które uczyniliście, zabijając tego człowieka z powodu głodu, jak gdyby w mieście nie było chleba. Sedekiasz, usłyszawszy naganę, uczynił Ebed-Melecha swoim sługą, aby ocalił Proroka, a on, zaakceptowawszy pomoc innych, rzucił Prorokowi stare szmaty, kazał umieścić je pod liną pod jego pachami i wyciągnął go z rowu znajdującego się tutaj, gdyż prorok nazywa rów tym słowem. Uwolniony z dołu i osadzony w więzieniu, Jeremiasz został ponownie wezwany przez króla i przyprowadzony przed niego. (Jer.38:14) „do domu Aselisila, który jest w domu Pańskim” (tłumacz syryjski przetłumaczony: na rozstajach) i prosi Proroka, aby powiedział mu słowo Boże i nie ukrywał prawdy; Prorok mówi do niego: Jeremiasza 38:15. Jeśli ci powiem, czy nie zabiję mnie, a jeśli ci doradzę, czy mnie nie wysłuchasz? Jeremiasz bowiem jako prorok wiedział, co go spotka i miał już doświadczenie jako nauczyciel. Ale gdy król przysiągł, że nie wyda go bezbożnemu; po czym powiedział też: Jer.38:17. Jeśli wyjdziesz do dowódcy króla babilońskiego, ożyje twoja dusza i to miasto nie zostanie spalone ogniem, a ty i twój dom będziecie żyć. (Jer.38:18). „Jeśli nie udacie się do księcia króla babilońskiego, miasto to zostanie wydane w ręce Chaldejczyków i spalą je ogniem, a wy nie uciekniecie przed ich ręką”. Prorok przepowiadał to wiele razy. Musimy jednak zadać sobie pytanie, dlaczego tym, którzy opuścili miasto, obiecano zbawienie, a tym, którzy nie opuścili, groziła śmierć? Sedekiasz, gdy Nabuchodonozor uczynił go królem, złożył mu przysięgę, że będzie płacił daninę i zachował dobrą wolę wobec króla, ale po krótkim czasie naruszył ten warunek, nie zapłacił daniny i przeszedł na stronę Egipcjan. Dlatego Pan Bóg, skoro król potwierdził swoje przysięgi w imieniu nie martwych bożków, ale Stwórcy wszystkiego, a potem ośmielił się je złamać, nakazuje mu wyjść do Chaldejczyków i niniejszym wynagradza go za złamanie przysięgi. Ale Sedekiasz mówi do proroka: Jer.38:19. Boję się Imama Żydów, którzy uciekli do Chaldejczyków, aby nie wydali mnie w swoje ręce i nie wyśmiewali mnie. Boję się – mówi – że stanę się pośmiewiskiem dla tych, którzy dobrowolnie uciekli. Jednak Prorok ponownie go przekonuje, a ponieważ nie posłuchał, grozi. Bo on mówi: Jer.38:22. Oto wszystkie żony, które pozostały w domu króla judzkiego, zostaną przyprowadzone przed książąt króla babilońskiego i powiesz: „Twoi mężowie pokoju oszukali cię i zwyciężyli nad tobą, i osłabli twoją nogę w występku”. Boicie się, że staniecie się pośmiewiskiem dla tych, którzy przeszli dobrowolnie, ale później, gdy miasto zostanie zdobyte, zobaczycie, że żony zostaną wyciągnięte z pałaców królewskich i przypomną wam, że zostaliście oszukani przez proroków, i powiedzą, że winni tego wszystkiego byli ci, którzy obiecali pokój, którzy cieszyli się z wami honorem i zaaranżowali, że z tego powodu czołgaliście się, aby łamać boskie prawa. Jer.38:23. I wszystkie wasze żony i dzieci zostaną sprowadzone do Chaldejczyków. I miasto zostanie spalone, a wy zostaniecie wzięci do niewoli. Ale głupi król pozostał nieugięty i nakazał Prorokowi, aby nie mówił żadnemu z książąt o tym, o czym rozmawiali, ale powiedział, że Prorok błagał króla, aby nie wtrącał go do tego nieznośnego więzienia. Następnie Prorok opowiada, jak przyszli i próbowali dowiedzieć się, o czym rozmawiano z królem, i zapewnił ich, że rozmowa dotyczyła więzienia.