Глава 38

Někteří z knížat, rozhořčeni prorokovými předpověďmi o městě (protože řekl, že ti, kteří se dobrovolně vzdají Chaldejcům, dostanou spásu a ti, kteří obležení vydrží, budou vydáni zničení), se pokusili popudit krále proti Prorokovi a tvrdili, že těmito předpověďmi oslabil válečnou horlivost. Pošetilý král zradil Proroka těmto udavačům a oni, když ho přijali do své moci, vylili si na něm svůj hněv a hodili ho do příkopu, ve kterém bylo páchnoucí bahno. Ani jeden z Židů nepomohl prorokovi, který trpěl takovým trestem za slova Boží, ale eunuch Ebedmelech, původem Etiop, králi vyčítá a směle volá: Jer.38:9. Spáchali jste zlo, které jste spáchali, když jste tohoto muže zabili kvůli hladomoru, jako by ve městě nebylo chleba. Sedekjáš, když slyšel napomenutí, učiní Ebed-melecha svým služebníkem, aby zachránil Proroka, a ten, když přijal pomoc druhých, hodil Prorokovi staré hadry, nařídil, aby mu je daly pod provaz pod ruce, a vytáhl ho z příkopu heref, protože prorok příkopu nazývá slovem heref. Poté, co byl Jeremiáš vysvobozen z jámy a uvězněn, byl králem znovu povolán a předveden před sebe. (Jer.38:14) „do domu Aselisila, který je v domě Páně“ (syrský tlumočník přeložil: na křižovatku) a žádá Proroka, aby mu řekl Boží slovo a neskrýval pravdu; Prorok mu říká: Jeremiáš 38:15. Když ti to řeknu, neusmrtím mě, a když ti poradím, nebudeš mě poslouchat? Jeremiáš totiž jako prorok věděl, co se s ním stane, a měl již zkušenosti jako učitel. Ale když král přísahal, že ho bezbožnému nevydá; pak také řekl: Jer.38:17. Vyjdeš-li k veliteli babylonského krále, tvá duše bude žít a toto město nebude spáleno ohněm a budeš žít ty i tvůj dům. (Jer.38:18). "Pokud nepůjdete k knížeti babylónského krále, bude toto město vydáno do rukou Chaldejců, spálí je ohněm a vy neuniknete z jejich rukou." Prorok to předpověděl mnohokrát. Musíme se ale ptát, proč těm, kteří město opustili, je slibována spása a těm, kteří neodešli, hrozí smrt? Sedekjáš, když ho Nabuchodonozor ustanovil králem, mu přísahal, že bude platit tribut a zachovávat vůči králi dobrou vůli, ale po krátké době podmínku porušil, tribut neplatil a přešel na stranu Egypťanů. Proto mu Pán Bůh, poněvadž král potvrdil své přísahy ve jménu nikoli neživých modl, ale Stvořitele všech věcí, a pak se je odvážil porušit, přikazuje, aby vyšel k Chaldejům a tímto jej odměnil za porušení přísah. Sedekiáš však řekl prorokovi: Jer.38:19. Bojím se imáma před Židy, kteří uprchli k Chaldejcům, aby mě nevydali do jejich rukou a neposmívali se mi. Obávám se, říká, že se stanu terčem posměchu těm, kteří uprchli dobrovolně. Prorok ho však znovu přesvědčí, a protože neuposlechl, vyhrožuje. Neboť on říká: Jer.38:22. Hle, všechny ženy, které zůstaly v domě judského krále, budou přivedeny před knížata babylónského krále a řekneš: „Tvoji pokojní muži tě oklamali a zvítězili nad tebou a oslabili tvou nohu, když se provinila.“ Bojíte se, že se stanete terčem posměchu pro ty, kteří přešli dobrovolně, ale později, až bude město dobyto, uvidíte, že manželky budou vytaženy z královských paláců, a připomenou vám, že vás oklamali Proroci, a řeknou, že viníci toho všeho byli ti, kteří slíbili mír, kteří se s vámi těšili cti a zařídili to, abyste se z tohoto důvodu plazili. Jer.38:23. A všechny vaše ženy a vaše děti budou přivedeny k Chaldejcům. A město bude vypáleno a vy budete odvedeni do zajetí. Ale pošetilý král zůstal neoblomný a nařídil Prorokovi, aby nikomu z knížat neřekl, o čem mluvili, ale aby řekl, že Prorok krále prosil, aby ho neházel do tohoto nesnesitelného vězení. Pak Prorok vypráví, jak přišli a pokusili se zjistit, o čem se s králem mluvilo, a ujistil je, že rozhovor byl o vězení.