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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Глава 30

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Um die Wahrheit dieser Prophezeiung zu zeigen, befiehlt Gott der Herr dem Propheten, seine Vorhersagen sowohl über die Gefangenschaft als auch über die Rückkehr niederzuschreiben. Zuerst deutet er das Traurige an: Jer.30:5. Das sagt der Herr: Ihr werdet die Stimme der Angst hören: Angst und keinen Frieden. (Jer.30:6). „Fragen Sie, und Sie werden sehen, ob das männliche Geschlecht ein Kind zur Welt bringt.“ Das Folgende stimmt dem zu. „Und was die Leidenschaft angeht, in welcher Lenden wird jemand Erlösung haben? „Bevor ich jeden Mann sah und seine Hand auf seinen Lenden lag, als ob sie gebären würde.“ Hier stellt er eine Krankheit dar und stellt sie in Form einer gebärenden Frau dar; und an anderer Stelle machte er das Weinen bekannt und sagte, dass alle ihre Hände auf dem Kopf gefaltet hätten. „Verwandle dein Gesicht in die gelbe Krankheit“. Und das ist ein Zeichen der Angst. Jer.30:7. Denn dieser Tag war großartig und es gab nichts Vergleichbares: und Zeit Enge und Trauer um alles „für Jakob“. Wegen der Größe der Strafe nannte er den Tag großartig. Dann verbindet er sich mit dem Traurigen und dem Trost; denn er sagt: „Und davon wird er gerettet.“ Versprechen, das Joch der Sklaverei zu brechen; lässt auch einen Wandel der Moral ahnen. Jer.30:8. Und sie werden den Fremden nicht dienen. (Jer.30:9). „Aber sie werden dem Herrn, ihrem Gott, dienen. „Fremd“ nannte er Götzen. Nachdem er gelernt hatte, sagt der Prophet, dass Gott alle Arten von Gutem gibt und Strafen verhängt, werden seine Prophezeiungen vor allem anderen Vorrang haben. „Und ich werde David, ihren König, erwecken.“ Der Herr Christus machte der Prophezeiung ein Ende; denn er kam von David nach dem Fleisch und von den Hirten, nicht nur von Israel, sondern von allen Nationen. Diese Prophezeiung, sowohl im Schatten als auch im Bild, erfüllte sich teilweise an Serubbabel. Nachdem Gott dies versprochen hat, tröstet er sie erneut, kündigt ihre Rückkehr an und droht den Babyloniern mit der Vernichtung. Denn er sagt: Jer.30:11. Ich werde das Ende aller Nationen herbeiführen, aller Nationen, indem ich euch dorthin zerstreue. Er verspricht ihnen Gutes. Denn er sagt: „Ich werde dich nicht zerstören, aber ich werde dich im Gericht bestrafen, und während ich dich reinige, werde ich dich nicht reinigen“; das heißt, ich werde sie bestrafen und trösten und nicht zulassen, dass sie ungestraft bleiben, und ich werde sie nicht hilflos zurücklassen. Denn das bedeuten die Worte: „Auch wenn ich dich reinige, werde ich dich nicht reinigen“, aber ich werde nicht zulassen, dass du Katastrophen erlebst. Er möchte eine große Drohung aussprechen, damit sie ihre Bosheit beiseite legen, und fügt Folgendes hinzu: (Jer.30:12). „Deine Reue ist groß, deine Wunde ist schmerzhaft“ (Jer. 30:13). „Es gibt keinen Richter über dein Urteil“; weil kein einziger Mensch die Lügen Nebukadnezars aufgedeckt hat. „Sie wurden wegen einer Krankheit behandelt“, also mit einem Schmerzgefühl. „Es gibt für Sie keinen Nutzen.“ Das Wort „Nutzen“ bezieht sich hier nicht auf die Seele, sondern auf die menschliche Hilfe, dies wird aus den folgenden Worten deutlich: Jer.30:14. Alle deine Freunde haben dich vergessen und fragen unten nach dir, „Denn ich habe dich mit der Plage des Feindes geschlagen.“ denn ich handelte nicht mit meiner gewohnten Langmut, sondern schnitt tief in das schmerzende Glied ein. Dies tut auch der Arzt, da er sieht, dass die Krankheit schwierig ist. Und um die Gerechtigkeit der Strafe zu erklären, fügte Gott hinzu: „Mit harter Strafe“: „Um deiner Ungerechtigkeit willen wurden deine Sünden erduldet.“ Folgende Worte stimmen damit überein: Jer.30:15. Warum weinst du über deine Reue! Deine Krankheit ist unheilbar, das heißt, die Strafe ist hart, aber auch fair. „Vielen wegen deiner Ungerechtigkeit“: Weil sie deine Sünden überwunden haben, „habe ich diese Dinge getan.“ Den Feinden selbst, die die Invasion durchführten, droht jedoch Prügel und Sklaverei; denn diejenigen, die dem Tod entronnen waren, wurden Sklaven der Sieger. Er tröstet sein Volk weiterhin mit guten Versprechen. (Jer.30:17). Ich werde deine Heilung offenbaren. „Ich werde dich von deiner schmerzhaften Wunde heilen“, spricht der Herr. Ich werde Schneiden und einen Schwamm sowie grausame und leicht wirkende Medikamente verwenden. „So wie dich die verschwenderischen Leute Zion nennen.“ Nachbarvölker machten sich über Jerusalem lustig und bereiteten es der Gefangenschaft und Sklaverei vor. „Unsere Falle ist, denn es gibt niemanden, der danach sucht.“ Als ich ihn nicht ansah und ihn nicht beschützte, sagt Gott; Dann war er für diejenigen, die mit ihm Krieg führten, wie eine bereite Beute. Aber nach der Bestrafung werde ich sie aus der Sklaverei befreien; Sie werden zurückkehren, Städte bauen, die Kirche wieder aufbauen und darin gemäß dem Gesetz anbeten. Denn das hat Gott gesagt: „Und die Kirche wird nach seiner Ordnung errichtet.“ Es fügt auch alles andere hinzu, was für Wohlstand charakteristisch ist. Jer.30:19. Und daraus werden die Sänger hervorgehen und die Stimmen der Spieler. Er verspricht ihnen auch die Vermehrung der Familie und viele Kinder. Denn er sagt: „Und ich werde zunehmen, und sie werden nicht abnehmen.“ (Jer.30:20). „Und ihre Söhne werden eintreten wie zuvor, und ihre Zeugnisse werden vor mir korrigiert.“ Das Wort: „Treffen“, der syrische Dolmetscher übersetzte: „Synagoge“. „Und ich werde alle besuchen, die darunter leiden“ (Jer 30,21). „Und sie werden stärker werden“ gegen sie. Er nennt die Babylonier die Kalten, und die Stärkeren sind die Meder und Perser, die die Herrschaft der 15 Babylonier zerschlagen haben. „Und sein Fürst wird aus ihm hervorgehen.“ Während der Gefangenschaft Judas hatten sie den König von Babylon als ihren Fürsten, und nach ihrer Rückkehr aus Babylon war Serubbabel, der Sohn Jozedeks, ihr erster Fürst, und nach ihm wurden sie von Bischöfen regiert. „Wer ist es, der sein Herz mir zuwenden wird? spricht der Herr.“ An anderer Stelle heißt es: Fragen Sie die Generationen vor Ihnen: Wer glaubte an den Herrn und schämte sich? Dann führt er das Leid, das ihnen widerfuhr, auf den Zorn Gottes zurück und fügt, um seine Gerechtigkeit zu zeigen, hinzu: Jer.30:23. Er wird zu den Bösen kommen. Aber um die Möglichkeit dafür zu erklären, fügt er hinzu: Jer.30:24. Der Zorn des Herrn wird nicht abgewendet, bis du es getan hast und bis du die Absicht deines Herzens erfüllt hast. Denn wer hat sich Seinem Willen widersetzt? Er überführt ihren Unglauben und sagt: „In den letzten Tagen werdet ihr mich erkennen.“ Da Sie nicht an Worte glauben, werden Sie es aus der Erfahrung in der Realität herausfinden. Hier wird die Lesart: τ ἠ ν αωτηριυν einer anderen vorgezogen: τ ἠ ν δυναςἰαν.
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