Глава 2
Traducere automată din original · Arată originalul
Căci l-a ales mai presus de toți ceilalți, de aceea i-a spus lui Faraon: „Fiul meu este Israelul întâi născut” (Ex. 4:22); iar prin gura altui profet el spune aceasta: „Așa cum Israel a găsit vise în pustie și cum” roadele timpurii „pe smochin” au fost găsite de „părinții lor” (Os. 9:10).
Toți cei ce mănâncă din ea vor păcătui: voi aduce rău asupra lor, zice Domnul.
Căci cei care au luptat împotriva lui Israel nu au luptat ca slujind lui Dumnezeu, ci ca presupunând că vor birui asupra lui Dumnezeu însuși. Așa că Sanherib a spus: „Dumnezeul tău să nu te înșele; în El te-ai încrezut, zicând: „Domnul va salva Ierusalimul din mâna mea (Is. 37:10). De aceea Dumnezeu îi amenință pe cei care susțin aceasta cu pedeapsă, apoi spune întregului popor:
Ier.2:5. Ce păcat au găsit părinţii tăi în Mine? ca și cum ea s-ar fi îndepărtat de Mine și s-ar fi umblat după cele deșarte și a devenit zadarnică.
Cine este capabil să laude în mod corespunzător dragostea Domnului pentru omenire? Căci nu judecă ca Judecător, ci ca vinovat aduce îndreptățire și vrea să fie condamnat dacă ar fi trebuit să facă ceva și nu a făcut-o. Și Preasfântul Dumnezeu zice oamenilor fără de lege: unde am păcătuit? În ce fel ați acționat nedrept? Vorbește, denunță. De ce M-au putut acuza părinţii tăi când l-au părăsit pe Binefăcător şi au început să slujească idolilor făcuţi cu mâinile? I-am eliberat de sclavia egipteană, i-am călăuzit printr-un pământ de netrecut, le-am dat un râu de apă din belșug în deșertul „fără apă” și i-am adus în țara făgăduinței, producând tot felul de fructe. Căci prin numele (Ier. 2:7) „Carmel” Profetul înseamnă întreaga țară promisă. Dar chiar dacă ai profitat de asta, nu l-ai recunoscut pe Binefăcător; dimpotrivă, au imitat urâciunea părinţilor lor. Apoi Dumnezeu pronunță o acuzație împotriva fiecărei persoane separat.
Ier.2:8. Preoții nu întreabă: unde este Domnul?
Cel mai rău lucru este că liderii au devenit lideri ai erorii.
Iar cei ce păzesc legea nu M-au văzut.
Aici îi acuză pe cărturari și pe învățători, care, deși au interpretat legea, au fost primii care au călcat-o.
Și păstorii tăi sunt necinstiți împotriva Mea.
I-a numit pe regi păstori.
Și profeții au profețit în Baal.
El îi numește pe profeții mincinoși profeți, precum și pe zei care nu sunt dumnezei.
„Și urmează” ceea ce este inutil. A arătat excesul de nerațiune; pentru că, după ce l-au părăsit pe Dătătorul tuturor lucrurilor bune, au slujit idolilor răi.
Ier.2:9. Din acest motiv, imamul se va lupta cu ei la judecată, zice Domnul, iar eu mă voi lupta cu fiii fiilor.
Ier.2:16. Fiii lui Memphis și Taphne te-au cunoscut și ți-au reproșat;
s-au certat tocmai cei care au suferit pentru tine cunoscutul dezastru, pe care i-am dat morții definitive în adâncul mării. Apoi explică motivul neputinței evreilor.
Ier.2:17. Nu vă face aceasta ceea ce Mi-ați părăsit? zice Domnul Dumnezeul tău.
Apoi indică începutul retragerii. În timp ce te conduceam prin deșert 1 și abia erai scăpată de egipteni, deja Mă părăsești și idolatrizai vițelul.
Ier.2:18. Și acum ce ție și calea Egiptului! Ar trebui să bei apa lui Geon și care este calea asirienilor către tine, dar să bei apa râului?
Când sirienii au purtat război împotriva lor, asirienii au cerut ajutor; iar când asirienii au luat armele împotriva lor, au apelat la egipteni. Căci „Geon” se numește Nilul.
Ier.2:19. Apostazia ta te va pedepsi și răutatea ta te va dezvălui; avertiză și vezi că este rău și amar să Mă părăsești, zice Domnul Dumnezeul tău;
Adică nu M-ai chemat în ajutor, ci la ei, și de aceea te-ai trădat lor. Cei care L-au răstignit pe Mântuitorul au suferit lucruri similare. Căci, tăgăduindu-L, au spus că nu au rege decât pe Cezar. De aceea le-a predat Cezarului.
Ier.2:20. Din cele mai vechi timpuri, ți-ai rupt jugul și ți-ai sfâșiat legăturile și ai spus: „Nu sunt un imam să-ți slujesc”.
Acestea sunt planurile tale de lungă durată; căci din cele mai vechi timpuri ai călcat jugul legii și ai urmat obiceiurile neamurilor fără de lege și ai preferat altarele și crângurile în locul vieții conform legii.
Ier.2:21. Am sădit struguri roditori pentru tine, totul adevărat.
El nu a spus doar „toți”, dar din moment ce erau oameni evlavioși printre ei, profeți divini și cei care îi urmau, parcă ar fi spus: Aș vrea să fiți toți așa, pentru că am avut grijă de toți în mod egal.
Cât de durere ai devenit pentru Mine, struguri străini!
Dacă ar fi rămas adevărat, nu ar fi fost străin. Dar din moment ce „s-a transformat în întristare”; nu se mai numește adevărat, ci străin. Așa că marele Moise a spus: „Strugurii lor sunt din viile Sodomei și toiagul lor sunt din Gomora: ciorchinul lor, ciorchinul lor de fiere, ciorchinul lor îndurerat” (Deut. 32:32). De aceea au adus bila la Vladyka. Dar din moment ce au profanat sădirea divină, au transformat-o în mâhnire, și în loc de o grămadă de ciulini au crescut; apoi de la ei Hristos, care este în trup, Se numește pe Sine vița adevărată, zicând: „Eu sunt vița adevărată” (Ioan 15:1); și i-a numit „naștere” pe cei care credeau în El (Ioan 15:5).
Ier.2:22. Dacă te speli pe față cu nitrat și înmulți ierburile boris, ești rău
în nelegiuirile tale înaintea Mea, spune „Doamne. „Iarba Borifus” se referă la agenții de curățare cultivați de pământ și, în sens figurat, face cunoscut că nu stropirile legitime sunt cele care eliberează pe cineva de păcate, ci pocăința sinceră și lăsând deoparte răutatea. După aceasta el dezvăluie nerușinarea evreilor.
Ier.2:23. Cum spui: nu ne vom spurca și nu vom urma pe Baal?
Apoi arată dovada răutăţii.
Vezi calea ta în locul multor morminte și vezi ce ai făcut.
„Locul multor morminte” se referă la locul unde au fost ridicate monumente de piatră funerară. În același loc, evreii și-au ars fiii și fiicele în cinstea idolilor.
Seara, vocea lui plânge.
Se spune: „seara” în loc de târziu, adică după ce a trăit dureri, a simțit nelegiuirea. Același lucru spune și Profetul mai târziu, arătând că cele zece seminții plâng și spun: „După robie s-au pocăit” (Ier. 31:19).
Ier.2:24. Extinde-ți cărările către apele deșertului.
Cuvântul „extinde” a exprimat nesățiunea răutății. El i-a numit pe idoli „ape pustii”, ca fiind ducând la pustiire și distrugere finală.
În poftele sufletului meu sunt purtat de vânt.
Ceea ce doreau să audă a fost ceea ce falșii profeți și-au imaginat că prezic. Pentru aceasta: „suflat de vânt” se spune despre profeții mincinoși.
Cine îl va converti va fi trădat!
Când Dumnezeu va trăda, cine va putea salva? Aceasta este ceea ce spune el prin gura marelui Moise (Deut. 32:30).
Toți cei ce-L caută nu vor fi tulburați; în smerenia lui îl vor găsi;
pentru că, iubind răutatea, au devenit depășiți pentru toată lumea. După aceasta, Profetul arată clar că, după sfaturi repetate de a părăsi calea dăunătoare, evreii au decis să-și recunoască în mod deschis apostazia (Ier. 2:25). Dar pentru aceasta, zice Dumnezeu, (Ier. 2:26) Îi voi acoperi cu rușine pe toți în general, pe regi, domnitori, preoți și pe cei ce prorocesc mincinos; vor fi ca un „tatiu”, prinsi in fapta unei crime si foarte rusinati, pentru ca zeii, din lemn si piatra, se numeau parinti si parinti; ci pentru Mine (Ier. 2:27). „Întoarcându-și crestele”, și s-au îndepărtat de Mine ca de la un dușman.
Ier.2:27. Și în mânia lor strigă: Scoală-te și izbăvește-ne!
Acesta, mai presus de toate, este un semn de nerușinare extremă - în timp ce se bucură de beneficii, cineva suferă nu cu recunoștință, ci, sărăcit, cere un mesaj despre ele. Apoi spune cu reproș:
Ier.2:28. Și unde sunt zeii tăi pe care i-ai creat pentru tine? Când se vor ridica și te vor izbăvi în timpul tău de amărăciune?
De asemenea, arată multitudinea acestor zei.
După numărul cetăților tale, care erau dumnezeii tăi, Iuda, și după numărul căilor Ierusalimului către preotul Baal.
Astfel, arătând cinstea dată zeilor inexistenți, și mulțimea și neputința lor, cu blândețe îi mustră pe cei nerecunoscători.
Ier.2:29. Cum îmi vorbești? Toți sunteți necinstiți și toți sunteți fără de lege față de Mine, zice Domnul.
Le amintește de pedepsele care le-au fost impuse.
Ier.2:30. În zadar am lovit copiii tăi; nu vei accepta pedeapsa.
Iar cei care au fost binecuvântați nu l-au recunoscut pe Binefăcător, iar cei care au fost pedepsiți nu și-au abandonat răutatea. Și omor și pe autorii greșelii.
Ier.2:31. Ascultă cuvântul Domnului, așa zice Domnul: Era hrană în pustie pentru casa lui Iacov, sau țara era sterp? pentru că poporul Meu a hotărât că nu vom fi stăpâniți și nu vom veni la Tine.
Spune asta cu reproș, adică: Sunt chiar ca idolii? Oare, ca idolilor, nu le-am adus nici un rod bun, iar pentru aceasta au încetat să-Mi slujească? Profetul trece la o altă asemănare și spune: (Ier. 2:32) fiecărei mirese îi pasă de frumusețea ei, iar fiecare fecioară are grijă de „moniștii ei din Persia”, ai ei, iar oamenii, chemați de Dumnezeu, îl neglijează pe Păzitor. Apoi își continuă discursul cu un nou reproș.
Ier.2:33. Ce alt bine ai reușit să obții pe căile tale pe care iubirea îl poate căuta?
Adică, ce mai vrei să adaugi la cele spuse înainte pentru a dobândi iubirea Mea pentru tine?
„Nu taco”. Toate acestea nu induc iubire, ci, dimpotrivă, produc ură. Căci nu numai că te-ai târât spre răutate, dar chiar ai îndrăznit să comiți o crimă odioasă. Căci Profetul spune:
Ier.2:34. În mâinile tale va fi găsit sângele sufletelor nevinovate.
Fericitul David a mai spus aceasta: „Și și-a devorat fiii până la demon. Și ei au vărsat sânge nevinovat, sângele fiilor și fiicelor lor, devorând chiar chipul Canaanului și țara a fost ucisă cu sângele lor” (Ps. 105:37,38).
Arătând că nu au făcut asta în secret, ci au îndrăznit clar să facă acest lucru, el a adăugat:
Nu le-am găsit în nici un crâng, ci în fiecare crâng de stejari.
Completându-se fărădelegea, ei nu au încercat să o ascundă, așa cum fac cei care subminează zidurile pe ascuns; dimpotrivă, fiecare deal și fiecare crâng poartă urme ale răutății lor. Dar, devenind nerușinați și ticăloși, au negat și ceea ce s-a făcut în mod clar. Căci se spune:
Ier.2:35. Ai spus: Sunt nevinovat, dar mânia Lui să se întoarcă de la mine.
De aceea a adăugat: „Iată, mă cert cu tine, spunând mereu că nu vei păcătui”. El nu spune: te voi osândi, ci „mă voi certa cu tine”, adică mă voi certa și voi dezvălui că minți și negi fără rușine.
Ier.2:36. Ai disprețuit atât de mult încât cărările tale ar trebui să se repete.
Căci nerușinația corespunde fărădelegii. Dar prin aceasta putem înțelege altceva, și anume: așa cum, după ce a chemat asirienilor în ajutor, ei nu au beneficiat de ajutorul lor, tot așa, acum, apelând la egipteni, nu au scos niciun folos din aceasta. Pentru aceasta ne permite să vedem în adăugat:
Și ți-a fost rușine de Egipt, așa cum ți-a fost rușine de Asur.
Ier.2:37. Căci de acolo ai venit și mâinile tale sunt pe cap.
Este obișnuit ca cei care plâng să își încrucișeze mâinile și să le pună pe cap. Cauza dezastrului este următoarea.
„Căci Domnul ți-a lepădat nădejdea” și „nu vei prospera în ea”. Dacă aș fi nădăjduit în Dumnezeu, aș fi strâns rodul copt al speranței. Din moment ce se baza pe oameni, a fost înșelat în speranța lui.
Cei șaptezeci nu pot citi aceste cuvinte.