Глава 21
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
(Єр.21:1). Слово, «що був від Господа до Єремії, коли послав до нього Цар Седекія Пасхора сина Мелхіїна, і Софонію сина Бакаїєва, священика .
Це інший Пасхор. Він син Мелхіїн, а викритий вище – син Еммерів. Потрібно знати, що пророцтва розташовані не в порядку часу. Бо тут пророкує про те, що було за Седекії; а трохи нижче про те, що було за Йоакима та Єхонії, які царювали перш Седекії. Седекія, обложений Навуходоносором, благає пророка випросити допомоги у Бога; а пророк отримує наказ сповістити йому таке:
21:3. Цей говорить Господь Бог Ізраїлів.
(Єр.21:4). «Це Я звертаю зброю лайку, що суть в руках ваших, ними ж ополчаєтеся на Царя Вавилонська і Халдейська, що вас стоять навколо поза стінами: і» введу та «посередині цього граду» . (Єр.20:5). «І подолаю Я вас рукою простягненою, і м'язом міцним з люттю, гнівом» і обуренням «великим». Це означає: зброя буде для вас марна, бо Я ворогую ворогую, і разом з ними ополчаюся на вас. Сказує ж потім, що всіх зраджує голоду, смерті і полоні, а з ними і самого Царя Седекію зрадить охоронцям і списоносці, і одних умертвлять, а інших відведуть у полон. Та й народу наказує Бог сказати таке:
21:8. Ось Я даю перед вами дорогу живота, і шлях смерті.
Потім пояснює, що той, хто залишився в місті і ополчився проти ворогів, піде шляхом смерті; а той, хто перейшов до них, добровільно насолодиться життям, бо про місто виголошено такий вирок, що він буде відданий ворожому вогню. А після цих загроз радить Царю і князям дбати про правду, вимовляти вирок правдиво, захищати скривджених, і цим запобігти загрозливому покаранню.
21:13. Се, Аз до тебе, що живе
у Сміттє «польне удолії», «рече Господь,» тобто. що лежить у западині між гір. Так переклав сирський тлумач. А Єрусалим розуміє; бо таке було його становище. «Сміття» тлумачиться: тіснота, а також: камінь. А Єрусалим стоїть поміж горами.
«Що кажете, хто поб'є нас, чи хто прийде до наших домів?». Показує їхню зухвалість і суєтну сміливість. Потім загрожує спалити вогнем ієрусалимський ліс. Лісом же називає безліч будинків та мешканців.