Глава 21

(Jer.21:1). Slovo prišlo od Hospodina k Jeremiášovi, keď k nemu poslali kráľ Cedekiáš Paschor, syn Melchiho, a Sofoniáš, syn Basaiho, kňaza. Toto je ďalší Paschor. Je synom Melchiina a ten, ktorý je vyššie uvedený, je synom Emmera. Musíte vedieť, že proroctvá nie sú usporiadané v časovom poradí. Lebo tu prorokuje o tom, čo sa stalo za Cedekiáša; a trochu nižšie o tom, čo sa stalo za Joachima a Jehojakina, ktorí vládli pred Cedekiášom. Sedekiáš, obliehaný Nabuchodonozorom, prosí proroka, aby požiadal Boha o pomoc; a Prorokovi je prikázané, aby mu oznámil toto: Jer.21:3. Toto hovorí Pán, Boh Izraela. (Jer 21:4). „Hľa, obraciam vojnové zbrane, ktoré máte v rukách, s ktorými sa chopíte zbraní proti babylonskému kráľovi a Chaldejcom, ktorí sú okolo vás za hradbami, a prinesiem to „do stredu tohto mesta“. (Jer.20:5). "A budem proti tebe bojovať vystretou rukou a silným ramenom so zúrivosťou, hnevom" a "veľkým" rozhorčením. To znamená: zbrane vám budú k ničomu, lebo ja som vodca nepriateľov a spolu s nimi proti vám vyzbrojím. Potom hovorí, že všetkých vydá napospas hladu, smrti a zajatiu a spolu s nimi bude vydaný do rúk telesnej stráže a kopijníkov aj samotný kráľ Sedekiáš a niektorí budú zabití a iní budú odvedení do zajatia. A Boh prikazuje ľuďom, aby povedali toto: Jer.21:8. Hľa, dávam pred teba cestu života a cestu smrti. Potom vysvetľuje, že tí, ktorí zostanú v meste a chopia sa zbraní proti nepriateľom, budú nasledovať cestu smrti; a ten, kto k nim prejde, bude si dobrovoľne užívať života, lebo o meste bola vynesená taká veta, že bude vydané nepriateľskej paľbe. A po týchto vyhrážkach radí cárovi a kniežatám, aby sa postarali o pravdu, rozsudok vyslovovali pravdivo, chránili urazených, a tým zabránili hroziacemu trestu. Jer.21:13. Hľa, Az tebe, ktorý prebývaš v Sor „polne udolii“, „hovoriacu Pánovi“, teda ležiaci v priehlbine medzi horami. Takto to preložil sýrsky tlmočník. Jeruzalem znamená; pretože to bola jeho pozícia. „Odpad“ sa interpretuje: preplnenosť a tiež: kameň. A Jeruzalem stojí medzi horami. "Ako hovoríš, kto nás porazí alebo kto vojde do našich domov?" Ukazuje ich drzosť a márnu odvahu. Potom sa vyhráža, že jeruzalemský les spáli ohňom. Mnoho domov a obyvateľov nazýva lesom.