Глава 21

(Jeremías 21:1). Vino palabra de Jehová a Jeremías, cuando el rey Sedequías Pascor hijo de Melquí, y Sofonías hijo del sacerdote Basai, enviaron a él. Este es otro Pascuar. Es hijo de Melquiin, y el expuesto arriba es hijo de Emmer. Debes saber que las profecías no están ordenadas en el tiempo. Porque aquí profetiza sobre lo que sucedió bajo Sedequías; y un poco más abajo sobre lo que sucedió bajo Joaquín y Joaquín, quienes reinaron antes de Sedequías. Sedequías, asediado por Nabucodonosor, ruega al Profeta que pida ayuda a Dios; y se le ordena al Profeta que le anuncie lo siguiente: Jer.21:3. Esto dice el Señor Dios de Israel. (Jeremías 21:4). “He aquí, yo vuelvo las armas de guerra que están en vuestras manos, con las que os alzáis contra el rey de Babilonia y de los caldeos, que os rodean fuera de los muros: y” lo traeré “en medio de esta ciudad”. (Jeremías 20:5). “Y pelearé contra vosotros con mano extendida y brazo fuerte, con furor, ira” y “gran” indignación. Esto significa: las armas os serán inútiles, porque yo soy el líder de los enemigos, y junto con ellos tomaré las armas contra vosotros. Luego dice que entregará a todos al hambre, a la muerte y al cautiverio, y con ellos el propio rey Sedequías será entregado a los guardaespaldas y a los lanceros, y algunos serán asesinados y otros serán llevados en cautiverio. Y Dios manda al pueblo que diga lo siguiente: Jer.21:8. He aquí, os presento el camino de la vida y el camino de la muerte. Luego explica que quienes permanezcan en la ciudad y tomen las armas contra los enemigos seguirán el camino de la muerte; y el que se pase a ellos disfrutará voluntariamente de la vida, porque se ha pronunciado sobre la ciudad tal sentencia que será entregada al fuego enemigo. Y después de estas amenazas, aconseja al zar y a los príncipes que cuiden la verdad, pronuncien la sentencia con sinceridad, protejan al ofendido y así impidan el castigo amenazador. Jer.21:13. He aquí, Az para ti, que habita en Sor “polne udolii”, “hablando al Señor”, es decir, acostado en una depresión entre las montañas. Así lo tradujo el intérprete sirio. Jerusalén significa; porque esa era su posición. “Basura” se interpreta: hacinamiento, y también: piedra. Y Jerusalén está entre las montañas. "Como usted dice, ¿quién nos golpeará o quién entrará en nuestras casas?" Muestra su insolencia y vano coraje. Luego amenaza con quemar el bosque de Jerusalén. A muchas casas y habitantes los llama bosque.