Глава 20

Pasi dëgjoi këtë fjalë, Paskhor (ai ishte kryeprifti), jo vetëm që e goditi Profetin, por edhe e burgosi. Sepse thuhet: Jer.20:2. Passor e goditi Jeremia Profetin dhe e hodhi në thesar. Ai flet për ndonjë vend nëntokësor; dhe kishte shumë dhoma të tilla në kishën e ndërtuar nga Solomoni. Por të nesërmen, pasi e ngacmoi Jeremian, Pashor dëgjoi përsëri nga ai këto fjalë. Jer.20:3. Zoti nuk e quajti emrin tuaj Pashor, por Zot nga kudo. Profeti thotë se jo vetëm ai, por edhe miqtë e tij do të bëhen robër dhe pas robërisë do të vriten. Dhe Zoti po kërcënon të gjithë popullin se do t'ia tradhtojë Nebukadnetsarit. Prandaj, Pejgamberi, pasi e tha këtë me hollësi, shpreh indinjatën për kryengritjet e shpeshta kundër tij dhe duke u mbështetur me guxim në pastërtinë e ndërgjegjes, me guxim i drejtohet Zotit dhe i thotë: Jer.20:7. Ti më ke mashtruar, o Zot, dhe unë jam mashtruar; ti je më i fortë se unë dhe ke triumfuar, d.m.th., unë iu shmanga shërbesës profetike, por Ti më premtove se do t'i mposht ata në luftë, më premtove se do të më bësh si një mur prej bakri dhe një shtyllë hekuri; dhe tani jam bërë i tallur. Sepse kjo është ajo që ai thotë: “Po qeshja gjithë ditën nëse më mallkoje.” Jer.20:8. Edhe sikur të qeshin me fjalën time të hidhur, unë do të sjell mospranim dhe varfëri, sikur fjala e Zotit do të më qortohej dhe do të tallnin gjithë ditën. Ajo që është e dhimbshme për Profetin nuk janë vuajtjet dhe rrahjet që ai vetë duron, por tallja e paturpshme me fjalët e Zotit. (Jer.20:9). "Dhe unë thashë: Nuk do ta kujtoj emrin e Zotit; do t'i flas dikujt më poshtë në emrin e tij"; ato. Unë nuk do të profetizoj dhe nuk do t'u komunikoj orakujt e Perëndisë të pabindurve. "Dhe në zemrën time ishte si një zjarr përvëlues" dhe ai u turpërua "në kockat e mia, dhe unë u dobësova kudo dhe nuk mund ta duroja". Këtë e përjetoi edhe vetë Pali hyjnor kur heshti në Athinë. Sepse, thuhet, fryma e Palit u trondit, "duke parë idhullin plot me qytet" (Veprat 17:16). Edhe Profeti e përjeton të njëjtën gjë, sepse hiri profetik e shtrëngonte kur nuk donte të fliste. Më pas ai tregon se si jo vetëm e torturuan dhe e rrahën, por edhe planifikuan një tjetër ekzekutim, duke u përpjekur ta joshin dhe ta bëjnë femohues nga Zoti. Sepse, siç thotë Profeti, ata arsyetonin mes tyre. Jeremia 20:10. Le të sulmojmë Nan, të gjithë burrat janë miqtë e tij: kujdes mendimet e tij, nëse ai mashtrohet, ne do të na mposhtim dhe do të marrim hak ndaj tij. Kush do t'i ekspozojë denjësisht këto plane ligësie? Dhe Profeti nuk mbështetet në vetvete, por lavdëron ndihmën e Zotit dhe thotë: Jer.20:11. Zoti është me mua si një luftëtar i fortë. Gjithashtu bën të mundur që të shihet fitorja e ndihmës së Zotit. "Për hir të kësaj, unë nuk kam qenë në gjendje të fitoj; Pastaj ai përsëri i kërkon Perëndisë që të bëhet gjykatës dhe t'i ndëshkojë ata, ndërsa ata qëndrojnë për planet e tyre. Por, i pikëlluar, jashtëzakonisht i sëmurë dhe i mërzitur nga jeta e tij e tanishme, ai para së gjithash i këndon këngë Zotit të të gjithëve dhe pastaj mallkon ditën që e lindi nëna e tij. Sepse thotë: Jer.20:13. Këndojini Zotit, lëvdojeni Zotin, sepse keni çliruar jetën e të varfërit nga dora e të këqijve. Ofron himne për të hequr çdo rast për blasfemi. (Jer.20:14). "Mallkuar është dita në të cilën kam lindur: dita në të cilën më lindi nëna ime." (Jer.20:15). "Mallkuar qoftë ai njeri që i tha babait tim, një lumë: të lindë një burrë": mos u gëzo. Është zakon i njerëzve jashtëzakonisht të trishtuar që të nxitojnë drejt atyre që i rrethojnë dhe t'i shtrëngojnë me duar dhe ndonjëherë t'i thyejnë duart nga pikëllimi i dhimbshëm; dhe Profeti e përjetoi këtë. Nga pikëllimi i tepruar, ra dita, një gjë e parëndësishme, dhe ai që i lajmëroi lindjen babait, dhe ky nuk ishte ndonjë person specifik: ndoshta askush nuk e njoftoi babanë. Profeti shton gjithashtu se do të ishte më mirë për të që të vdiste (Jer. 20:17) "në barkun e nënës së tij" dhe të dilte nga barku i vdekur, në vend që të bjerë në këto lloj-lloj fatkeqësish.