Глава 20

Když Paskhor (byl nejvyšším knězem) slyšel toto slovo, proroka nejen zasáhl, ale také ho uvěznil. Neboť se říká: Jer.20:2. A Passor udeřil proroka Jeremiáše a hodil ho do pokladu. Mluví o nějakém podzemním místě; a takových místností bylo v chrámu postaveném Šalomounem mnoho. Ale následujícího dne, když Pashor obtěžoval Jeremiáše, znovu od něj slyšel následující. Jer.20:3. Není to velikonoční beránek, kterému říkáš Hospodin, ale Hospodin odevšad. Prorok říká, že nejen on, ale i jeho přátelé se stanou zajatci a po zajetí budou zabiti. A Bůh hrozí celému lidu, že je zradí Nabuchodonozorovi. Proto Prorok, když to řekl podrobně, vyjadřuje rozhořčení nad častým povstáním proti němu a směle se spoléhá na čistotu svědomí a směle se obrací k Pánu a říká: Jer.20:7. Oklamal jsi mě, Hospodine, a já jsem oklamán; jsi silnější než já a zvítězil jsi, to znamená, že jsem se vyhýbal prorocké službě, ale slíbil jsi mi, že porazím ty ve válce, slíbil jsi, že mě uděláš jako měděnou zeď a železný sloup; a teď jsem se stal terčem posměchu. Neboť toto říká: "Celý den jsem se smál, když jsi mi nadával." Jer.20:8. I když se mému hořkému slovu budou smát, přinesu odmítnutí a chudobu, jako by mi bylo slovo Páně vyčítáno a po celý den k smíchu. Pro Proroka není bolestné utrpení a bití, které on sám snáší, ale drzý výsměch Božím slovům. (Jer 20:9). „A řekl jsem: Nebudu si pamatovat jméno Páně, budu níže s někým mluvit v Jeho jménu“; těch. Nebudu prorokovat a nebudu sdělovat Boží věštby neposlušným. "A v mém srdci byl jako hořící, spalující oheň" a byl v rozpacích "v mých kostech a byl jsem všude zesláblý a nemohl jsem to snést." Sám to zažil i božský Pavel, když v Athénách mlčel. Neboť, jak se říká, duch v Pavlovi se znepokojil, když „viděl modlu plnou města“ (Skutky 17:16). Prorok také zažívá totéž, protože ho prorocká milost omezovala, když nechtěl mluvit. Pak vypráví, jak ho nejen mučili a bili, ale také zosnovali další popravu, snažili se ho svést a udělat z něj odpadlíka od Boha. Neboť, jak říká Prorok, uvažovali mezi sebou. Jeremiáš 20:10. Zaútočme na Nana, všichni muži jsou jeho přátelé: sledujte jeho myšlenky, pokud bude oklamán, přemůžeme nás a pomstíme se mu. Kdo důstojně odhalí tyto ničemné plány? A Prorok se nespoléhá sám na sebe, ale chválí Boží pomoc a říká: Jer.20:11. Pán je se mnou jako silný bojovník. Umožňuje také vidět vítězství Boží pomoci. "Proto jsem nemohl zvítězit; Potom znovu žádá Boha, aby se stal soudcem a potrestal je, jak si stojí za svými plány. Ale zarmoucený, nesmírně nemocný a rozrušený svým současným životem nejprve zpívá písně Bohu všech a pak proklíná den, kdy ho jeho matka porodila. Říká: Jer.20:13. Zpívejte Hospodinu, chvalte Hospodina, neboť jste vysvobodili duši chudých z rukou zlých. Poskytuje hymny k odstranění každé příležitosti k rouhání. (Jer 20:14). "Prokletý je den, kdy jsem se narodil: den, kdy mě porodila moje matka." (Jer.20:15). "Prokletý muž, který řekl mému otci, řece: narodí se ti mužné dítě": neraduj se. Je zvykem extrémně smutných lidí, že se vrhají na své okolí a mačkají je rukama a někdy jim ruce z bolestivého smutku lámou; a Prorok to zažil. Z přílišného smutku padl den, nepodstatná věc, a ten, kdo oznámil narození otci, a to nebyla žádná konkrétní osoba: asi nikdo neoznámil otce. Prorok také dodává, že by pro něj bylo lepší zemřít (Jer. 20:17) „v lůně své matky“ a vyjít z lůna mrtvý, než aby upadl do těchto všemožných katastrof.