Глава 17

Така, пророкот, откако го навести преобраќањето на паганите, повторно ја осудува злобата на Евреите. Еремија 17:1. Гревот на Јуда беше напишан на писмено, на ноктите на адамантинот, на плочите на нивните срца и на розите на нивните жртвеници. Најсилното нешто е совеста; записите испишани на него се издржливи. Ако сите луѓе сведочат за нешто во нивната совест како добро; тогаш сопствената совест не трпи измама на лажни зборувачи, туку е мачен, ранет и изрекува нераспадлива пресуда. Пророкот и овде го кажува ова, имено, твоите дела те обвинуваат, а твојата совест го потврдува обвинението. Тој ги потсетува на шумите, на жртвениците, на уживањето во кое биле и им се заканува дека целото нивно богатство, заедно со нивните идоли, ќе им биде предадено на нивните непријатели. Предвидува и лансира градови. По ова народот го нарекува жалосно и најнесреќен, ги проколнува оние кои отстапуваат од Бога и се потпираат на човечката сила, ги споредува со неплодни и безвредни дрвја кои растат во пустини, а за кои не се води грижа. Зашто тој вели: Ер.17:6. И ќе биде како чудо на светот во пустината, и нема да види кога ќе дојдат добрите, и ќе живее во суво, и во пустина, во земјата на земјата; и ненаселени. Што беше кажано: во „сувост“, сирискиот преведувач преведе: во дупки. И со сето она што беше кажано, Бог ја прикажа бескорисноста на таквата корист. Но, оној кој се надева на Бога го споредува и поистоветува со растение кое постојано се наводнува, кое не трпи штета од силната топлина и секогаш дава зрели плодови. Тој го рече тоа не залудно, но го советуваше да не се потпира на помошта на Египќаните, туку да ја привлече Божјата помош со исправање на својот живот. Ер.17:9. Срцето е најдлабоко над се, а човекот е, а кој го познава? Еремија 17:10. Господ ги испитува срцата, ги искушува утробите, за да го награди секој според неговиот пат и според плодот на неговите изуми. За луѓето, вели Бог, плановите на нивниот ближен се непознати; бидејќи движењата на срцето се скриени; а за Мене Создателот тие се исто така очигледни; затоа што не судам само за делата, туку и за мислите, а за двете изговарам иста и вистинита пресуда. По ова, тој повторно го свртува својот говор кон вавилонскиот цар. (Ерем. 17:11). „Повикајте ги брановите, не раѓајте го нивното собрание, не создавајте го вашето богатство со расудување“. Оние кои се занимаваат со ловење тетреб го скротуваат дел од тетребот, а на нивниот глас ги повикуваат другите птици од истата раса, кои трчаат и се фаќаат во мрежата. Бог го споредил вавилонскиот цар со таков питом тетреб, кој се обидува да стане сопственик на сите луѓе и собира неправедно богатство. Но, тој предвидува и тажни настани. „На крајот од неговите денови ќе го остави и на крајот ќе биде лут“. Тоа ни го соопшти и богомудриот Даниел; зашто вавилонскиот цар падна во лудило, стана ѕвер и беше лишен од своето царство. Ер.17:12. Престолот на славата е возвишен; Висока е нашата светост „од почетокот, местото на нашата светост“ (Ерем. 17:13) „надежта на Израел“. Ти, мајсторе, вели пророкот, нашето светилиште, славата на нашето место, имаш вечна моќ. Затоа, ви давам чај. Ти ни даваш ослободување од тагата. Оние кои те напуштиле ќе бидат исполнети со сета срам. Еремија 17:14. Исцели ме, Господи, и јас ќе оздравам: спаси ме и ќе се спасам, зашто Ти си мојата пофалба. Се предавам на Твојата промисла; Те молам да ми го дадеш спасот што го посакувам од Тебе. Еремија 17:15. Еве, овие ми велат: Каде е словото Господово? Да, тој ќе дојде. Ер.17:16. Но, јас не се потрудив да те следам и не го посакував денот на човекот: ти го мериш она што излегува од мојата уста, пред твоето лице. Тие го осудуваат одложувањето на казната, а пророштвото се смета за лажно, бидејќи го одложувате со казна. А јас, дури и гледајќи таква нивна бесчувствителност, не би сакал да паднат во катастрофа. Зашто еве што значат зборовите: „Не го посакав човечкото време“. Еремија 17:17. Не предизвикувај да бидам отуѓен, Ти си мојата надеж во денот на суровоста. „Журок ден“ Пророкот го нарекува народното востание против него: и го моли да биде достоен за Божјата грижа за него; и претвори ги во ништо јудејските потфати и ги посрами и направи недостапен за нивната злоба. По ова, пророкот добива заповед да застане пред царските порти и да им објави на сите, и на кралевите и на обичните луѓе, за да не го прекршат законот на саботата, туку да го почитуваат овој ден со напуштање на своите работи и да не се натпреваруваат во непослушност кон своите татковци. Зашто, ако го сторите тоа, вели Бог, ќе уживате во плодовите на светот, а оние што Му принесуваат жртви на Бога во светот ќе бидат собрани од секаде. И ако го прекршите законот за одмор во сабота и почнете да носите товари во сабота; тогаш, не само портите, туку и цел град, ќе изгорам.