Глава 14
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
إرميا 14: 1. وكانت كلمة الرب إلى إرميا عن قلة المطر.
يعطي الرب كل أنواع التحذيرات لليهود حتى يتوقفوا عن شهوتهم الشريرة. يصف النبي البكاء والرثاء الذي حدث بسبب قلة المطر. وتقول إن الينابيع والرواسب وتجمعات مياه الأمطار أصبحت نادرة. وأعقب ذلك جرداء الأرض، وشاركت الماشية، ليس فقط الداجنة، بل البرية أيضًا، في المعاناة. لأنه يقول:
إرميا 14: 5. فولدت سروًا في الحقل وتركتها كأن لا عشب.
(إرميا 14: 6) ""أوناجري واقف على الحجارة، يدفع في نفسه الريح كالحية."" وهذا ما يفعله الناس عندما يشعرون بالعطش، حيث يبردون حرارتهم الداخلية بنفخة من الريح. ثم يصلي النبي، ويذكر الخطايا المشتركة بين الجميع، وبذلك يسترضي الله. لأنه يقول:
""لقد أخطأت إليك"" (إرميا 14: 8) "انتظار إسرائيل" أنت تخلص "في زمان الضيق". كل الحسنات متوقعة منك.
"كغريب أنت في الأرض، وكوطني تميل إلى الحياة؟" الكلمات: مثل مواطن، ترجم المفسر السوري: "مثل المسافر" 6. لماذا تحتقرنا، يقول النبي، وتصبح مثل الغريب الذي يهمل البيوت التي يعيش فيها كأنها غرباء، والمسافر العابر الذي لا يبالي بما يقابله في الطريق.
إرميا 14: 9. الغذاء سيكون مثل هذا. هل الرجل نائم أم لأن زوجه لا يستطيع أن يخلصه؟
من ينام لا يسمع من يتضرع، ومن غلبه المرض لا يستطيع أن يشفع. يبدو أن النبي يقول هذا: لا تترددوا في الرحمة؛ لأنك قادر، وساهر، وحاضر في كل مكان، وقريب من الجميع. وهذا ما أضافه:
"أنت فينا يا رب، واسمك دعي علينا فلا تنسانا". كما أنه يوضح الإجابة التي قدمها الله.
ارميا 14:10. بعد أن أحببت النضال مع أنفك وعدم الراحة،
أي: لم يتوقف على طريق الخداع. ولهذا يظهر أيضًا من الكلمات المضافة:
«ولا يوفقهم الله». ويقول النبي أن الله سوف يتذكر أكاذيبهم ويعاقبهم على عدم أمانتهم. ولا يأمر الله النبي بالصلاة عليهم، ويقول إنه لن يلتفت إلى صيامهم، ولن يقبل ذبائحهم، بل سيسلمهم للجوع والقروح والضرب. فلما سمع النبي ذلك، أعاد سرد نبوءات الأنبياء الكذبة، وقال إنهم تنبأوا بالعكس، ووعدهم بالسلام وكثرة البركات. لكن الرب يخبر النبي مرة أخرى أنهم يتنبأون بالكذب، ولا يخدمون الكلمات الإلهية، وأنهم ليسوا أدوات نعمة، بل يقولون ما يحلو لهم. لأنه يقول:
إرميا 14:14. ولم يأمرهم ولم يكلمهم لأنهم يتنبأون لكم بالكذب والكهانة والسحر وشهوات قلوبهم. رؤى
يدعو الأحلام "السحر" - الكهانة الطيور، الكهانة - الهواجس الشيطانية، "رغبات القلب" - خداع الأفكار. ثم الأنبياء الكذبة أنفسهم مهددون بالموت من المرض والضرب في الحرب. لأنه يقول:
ارميا 14: 15. سيموتون موتا قاسيا، سيموتون بالسيف والمجاعة.
والذين اتبعوا كلامهم سيهلكون معهم. لن يكونوا مستحقين الدفن، لأن الجميع سيتعرضون لنفس الكوارث بالتساوي. لكن محب البشر، إذ تنبأ بالحزن، يحثنا مرة أخرى على استخدام أدوية التوبة. لأنه يقول:
ارميا 14: 17. نرجو أن تمتلئ عيناك بالدموع ليلا ونهارا،
على قدر عظمة ما سيحل بك من مصائب. يصف النبي هذه الأحداث المؤسفة:
إرميا 14: 18. إذا خرجت إلى الحقل ونظرت فاقتله بالسيف، وإذا دخلت المدينة وإذا بهم قد ذابوا للجوع.
يضاف إلى ذلك كوارث السبي.
"لأن النبي والكاهن ذهبا إلى الأرض وهما لا يعلمان". وقد شارك النبي المبارك دانيال، والكاهن الإلهي والنبي حزقيال، وإلى جانبهم كثيرون من الكهنة في هذه الأحداث الحزينة؛ لأن الله، الذي يعد الأشرار أيضًا، أرسل أنبياء إلى السبي، كما لو كانوا نوعًا من معلمي الشريعة والموجهين، حتى لا ينحرف اليهود إلى الشر. وبعد وصف ذلك، يوجه النبي خطابه إلى الله.
(إرميا 14: 19). الطعام "رفضت يهوذا وخرجت نفسك من صهيون؟" وبدلاً من: عنايتك، قال النبي بشكل بشري: “روحك” للتعبير عن النبوءة بشكل أكثر وضوحًا. ويقول إن القرحة المصابة غير قابلة للشفاء، ويضيف قائلاً:
ارميا 14:20. عرفنا يا رب بخطايانا وآثام أبينا، لأننا أخطأنا أمامك.
إرميا 14:21. توقف من أجل اسمك،
أي: كف عن تحميلنا الكوارث، ولا تنظر إلينا، بل إلى اسمك، لأننا باسمك دُعينا شعبًا. "لا تحطم كرسي مجدك". هكذا كانت تسمى القدس. وقد نهى الرب في الإنجيل المقدس عن القسم فقال: لا تحلفوا "ولا بأورشليم، لأن "العرش" للملك العظيم" (متى 5: 35). لأن الله أظهر حضوره هناك. يذكرنا بعهده مع الآباء، أنه لا عون من الأوثان، بل يعطي المطر النازل من السماء، لأن الخليقة لا تخلو من رئيس. فإن هذا يعبر: (إرميا 14: 22) فتعطي السماء "رطوبيتها. أليس أنت يا رب، فننتظرك لأنك أنت خلقت هذا كله".
هكذا يقرأ في الترجمة السلافية.