Глава 13
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ამის შემდეგ, წინასწარმეტყველი იღებს ბრძანებას, იყიდოს (იერ. 13:1) თეთრეულის „სამოსელი“ და შემოარტყა მას წელზე, შემდეგ გადამალოს მდინარე ევფრატთან; რომელიც ბრძანება მან მაშინვე შეასრულა. მაგრამ მრავალი დღის შემდეგ მას კვლავ უბრძანეს წელზე მოყვანა." და მოიქცა წინასწარმეტყველმა, როგორც უბრძანა უფალმა, და აიღო "წელი" ხელში, დამპალი და სრულიად უვარგისი აღმოჩნდა. შემდეგ ესმის, რას ეუბნება უფალი:
იერ.13:9. ასე გავანადგურებ იუდას სიამაყეს და იერუსალიმის სიამაყეს, ამ ბოროტი ხალხის დიდ სიამაყეს,
(იერ. 13:10) „თუ არ უნდათ ჩემი სიტყვების მოსმენა, ისინი, ვინც დადიან თავიანთი გულის სისწორით“ ბოროტის „და რომლებიც მიჰყვებიან უცხო ღმერთებს, დაე, ემსახურონ მათ და თაყვანი სცენ მათ და დაემსგავსებიან თეძოებს, ვინც არაფრისთვისაა საჭირო“. ეს ნიშნავს, რომ ღმერთი ბაბილონში რჩება; რადგან ევფრატი ამ ქალაქს ორ ნაწილად ყოფს. ხოლო ევფრატზე, „ქვაში ნაპრალში“ მას უბრძანეს, დაემალებინა წელი. წინასწარმეტყველმა ბაბილონს ქვის „ნაპრალი“ უწოდა. და იქ დარჩა ებრაელი ხალხი, ისინი "არაფრისთვის სჭირდებოდათ" და აღარ იწოდებოდნენ ღვთის ხალხად, არ მართავდნენ საკუთარ თავს, არ ასრულებდნენ ღვთაებრივ მსახურებას კანონის მიხედვით, არამედ იყვნენ უხამსი, როგორც ეს დამპალი წელი. შემდეგი სიტყვები ხსნის წელის საჭიროებას.
იერ.13:11. რადგან, როგორც წელზეა მიჯაჭვული კაცის წელზე, ისე დავშორდი ისრაელის სახლს და იუდას მთელ სახლს.
ამბობს: „უფალო, დაე, დამისახელონ ხალხი, როგორც სადიდებლად, ასევე დიდებისთვის და ვინც არ მომისმენს“. ამ სიტყვებით ღმერთმა გამოხატა უსაზღვრო სიკეთე, აჩვენა, თუ როგორი კავშირი იყო ებრაელებთან, როგორ სურდა მათი განდიდება და ყველგან ცნობილი, მაგრამ ისინი თვითონ აყენებდნენ შეურაცხყოფას თავიანთი ბოროტებით. ამრიგად, წინასწარმეტყველების გამოსახვით არა სიტყვით, არამედ ნივთით, ის კვლავ იწინასწარმეტყველებს მომავალ მოვლენებს სხვა გამოსახულების ქვეშ.
იერ.13:12. ასე ამბობს უფალი ღმერთი ისრაელის: ყოველი ბოთლი ღვინით ივსება;
(იერ. 13:13) „და შენ უთხარი მათ: ასე ამბობს უფალი: აჰა, შევავსებ ამ ქვეყნის ყველა მკვიდრს და მეფეებს, რომლებიც დავითის ტომიდან სხედან მის ტახტზე“, შემდეგ „წინასწარმეტყველები და მღვდლები“ და მთელი ხალხი „მთვრალით“ გააგრძელებენ. და განმარტა, თუ რა სახის "სიმთვრალი" არის ეს, მან დაამატა:
იერ.13:14. და გავაფუჭებ მათ, ქმარს და მის ძმას, მათ მამებს და ვაჟებს, ამბობს უფალი.
და რისხვის უცვლელობის გამოვლენით, მან დაამატა: „არ მოვისურვებ, არ დავიშურებ და არ შემიწყალებს, რომ არ გავანადგურო ისინი“. ამიტომაც უწოდა სასჯელს "მთვრალი"; რადგან უდიდეს უბედურებებს დაექვემდებარათ, ღრმა ძილში ჩაძირულებს ჰგავდნენ და უსაზღვრო ტანჯვისგან ტირილი არ შეეძლოთ.
იერემია 13:15. ისმინე და იფრთხილე და ნუ ამაღლდები, როგორც თქვა უფალმა.
ბოლო მოეღო თავხედობას და გიჟურ ამპარტავნებას და მიიღე ის, რაც გეუბნებიან, როგორც თავად ღმერთისაგან.
იერ.13:16. განადიდეთ უფალს, ჩვენს ღმერთს, სანამ არ დაბნელდება და სანამ თქვენი ფეხები ბნელი მთებისკენ დაბრკოლდება.
გააფრთხილე სასჯელის დრო, ამბობს წინასწარმეტყველი. ღვთაებრივი მოციქული ამასაც გვირჩევს: „ვაკეთოთ რა კარგია აქამდე, იმამებო“ (გალ. 6:10).
"და თქვენ დაელოდებით სინათლეს, და იქნება სიკვდილის ჩრდილი და თქვენ გადაგცემთ სიბნელეში." თავად დასჯის დროს, ქველმოქმედების თხოვნით, რასაც ითხოვთ, ვერ მიიღებთ.
იერ.13:17. და თუ არ მოუსმინე, შენი სული სიამაყისგან ფარულად იტირებს და იტირებს და თვალები ცრემლით აგივსება, თითქოს უფლის სამწყსო განიწმინდება.
რაც ითქვა: „ის ფარულად გლოვობს“ ცხადყოფს, რომ სტიქიები გადაჭარბებულია. რადგან მტრების მონობაში ვერ გაბედავ ღიად ტირილს, მაგრამ ამას ფარულად გააკეთებ. ის უბრძანებს მეფესა და მთავრებს გლოვას საქმეების პერიპეტიებზე და ასევე ახსენებს მათ უკვე მომხდარს.
იერ.13:19. სამხრეთის ქალაქები დაკეტილია და არ არის გახსნილი: მთელი იუდა გადარჩა, დაასრულეთ მიგრაცია, დაასრულეთ,
ანუ დამონება; რადგან სენახერიბმა დაიმონა იუდას მრავალი ქალაქის მცხოვრები. მათ ეს განიცადეს, ამბობს წინასწარმეტყველი, როგორც სასჯელი მათი ცოდვებისთვის. მაგრამ ის ასევე უბრძანებს იერუსალიმს, რომ ყურადღება მიაქციოს ჩრდილოეთიდან მომავალ მტერს და დასძენს:
იერემია 13:20. სად მოგცეს ფარა, შენი დიდების ცხვარი?
ანუ სადაც დიდი რაოდენობითაა მოსახლე.
იერ.13:21. რას ამბობ, როცა გესტუმრებიან?
ანუ მტრები. „და შენ ასწავლე მათ, რომ იყვნენ ავტორიტეტები“; რადგან, როცა სირიელები მათ წინააღმდეგ ომს აწარმოებდნენ, მათ დახმარებისთვის ასურელებს მოუწოდეს, ხოლო მათ უნდა ეძიათ ღვთის განგებულება მათთვის.
"ავადმყოფობა დაგატყდება, როგორც ქალი მშობიარობს." ასახავდა დაავადების სიმძიმეს.
იერ.13:22. თუ გულში იტყვი: რატომ მომივიდა ეს? შენი ურჯულოების სიმრავლის გამო შენი ზურგი ცხადდება; დაწყევლილი იყოს შენი ფეხები.
. ასეთი გამოვლენა სამარცხვინოა მათთვის, ვინც მას ექვემდებარება. ამიტომ, ამბობს წინასწარმეტყველი, თუ შიშველი ხარ, განა შენმა ცოდვებმა არ გამოიწვია ეს უბედურება?
იერ.13:23. თუ ეთიოპელი იცვლის კანს, ფოცხვერი კი ჭრიან ფერებს, მაშინ სიკეთის კეთება შეგიძლია ბოროტების სწავლით.
მართალია, ჩვევა მეორე ბუნებაა. გრძელვადიანი ოსტატობის შედეგად, ყველაფერი ნებაყოფლობითი გახდა ბუნებრივის ტოლფასი. ამიტომ ღმერთი ემუქრება მათ გაფანტვით ქარიშხლით ყველგან გაფანტული ყუნწებივით. ის ასევე ჩამოთვლის იერუსალიმის მრავალ ცოდვას, გარყვნილებას, თავხედობას, კერპთა მსახურებას. უწოდებს მას (იერ.13:27). „სიძვის გაუცხოება“ და ამიტომ დასძენს: „მე დავინახე შენი სისაძაგლეები მთებსა და სოფლებში“. შემდეგ, თითქოს გლოვობს, ამბობს:
იერ.13:27. ვაი შენდა იერუსალიმო, რამეთუ აქამდე არ განიწმიდა ჩემი მიმდევრობით!
ბევრი ურჯულოების ჩადენა რომ გაბედე, არ გინდოდა სინანულით სარგებლობა. მაგრამ მეტ მოთმინებას კი არ გამოვიჩენ, არამედ სასჯელს დავაწესებ. ამიტომ უკეთესი იქნება თქვენთვის ღვთაებრივი კანონების მიხედვით იცხოვროთ. მაგრამ რადგანაც ჩვეულებრივია ადამიანების დაცემა, საჭირო იყო სინანულის წამალი გამოეყენებინა და ამით დაემშვიდებინა მსაჯული და ამავდროულად თავი ავარიდო გამოცდილებით საფრთხის განცდას, რაც შეიძლება ასევე არ განვიცადოთ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლითა და სიყვარულით! მასთან იყოს დიდება და ძალა მამას სულიწმიდით, ახლა და მუდამ და უკუნითი უკუნისამდე! ამინ.