Глава 13

Danach erhält der Prophet den Auftrag, einen leinenen „Lendenschurz“ zu kaufen (Jer. 13:1), seine Lenden damit zu gürten und ihn dann am Euphrat zu verstecken; welchen Befehl er sofort erfüllte. Aber nach vielen Tagen wurde ihm erneut befohlen, eine Lende zu bringen.“ Und der Prophet tat, was der Herr ihm befohlen hatte, und nahm die „Lende“ in seine Hände und stellte fest, dass sie verfault und völlig unbrauchbar war. Dann hört er, was der Herr zu ihm sagt: Jer.13:9. So werde ich den Stolz Judas und den Stolz Jerusalems zerstören, einen Großteil des Stolzes dieses bösen Volkes, (Jer. 13:10) „Wenn sie nicht auf meine Worte hören wollen, die in der Aufrichtigkeit ihres Herzens wandeln“ des Bösen, „und die fremden Göttern folgen, denen sollen sie dienen und sie anbeten; und sie werden sein wie die Schenkel dessen, der nichts braucht.“ Das bedeutet, dass Gott in Babylon bleibt; denn der Euphrat schneidet diese Stadt in zwei Teile. Und am Euphrat, in einer „Steinspalte“, wurde ihm befohlen, seine Lenden zu verstecken. Der Prophet nannte Babylon eine „Steinspalte“. Und dort blieb das jüdische Volk, es wurde „nicht mehr gebraucht“ und wurde nicht mehr Volk Gottes genannt, wurde nicht von sich selbst regiert, verrichtete keine Gottesdienste nach dem Gesetz, sondern war so unanständig wie diese faule Lende. Die folgenden Worte erklären die Notwendigkeit der Lende. Jer.13:11. Denn wie eine Lende an der Lende eines Menschen hängt, so habe ich das Haus Israel und das ganze Haus Juda gespalten, sagt: „Herr, lass die Menschen nach mir benannt werden, sowohl zum Lob als auch zur Herrlichkeit, und diejenigen, die nicht auf mich hören.“ Mit diesen Worten drückte Gott die Unermesslichkeit der Güte aus, zeigte, in welcher Art von Verbindung er mit den Juden stand, wie er sie ruhmreich und überall bekannt machen wollte, aber sie selbst brachten sich durch ihre Ungerechtigkeit Schande auf sich. Nachdem er die Prophezeiung nicht in einem Wort, sondern in einer Sache dargestellt hat, sagt er erneut zukünftige Ereignisse unter einem anderen Bild voraus. Jer.13:12. So spricht der Herr, der Gott Israels: Jede Flasche soll mit Wein gefüllt werden. Und es wird geschehen: Wenn sie zu dir reden und wissen, dass sie nicht essen sollen, wird jede Flasche mit Wein gefüllt sein? (Jer. 13:13) „Und ihr spracht zu ihnen: So spricht der Herr: Siehe, ich werde alle Bewohner dieses Landes und die Könige, die vom Stamm Davids auf seinem Thron sitzen, erfüllen.“ Dann fuhren die „Propheten und Priester“ und das ganze Volk in „Trunkenheit“ fort. Und um zu erklären, was für eine Art „Trunkenheit“ das ist, fügte er hinzu: Jer.13:14. Und ich werde sie vernichten, den Mann und seinen Bruder und ihre Väter und ihre Söhne zusammen, spricht der Herr. Und er zeigte die Unveränderlichkeit des Zorns und fügte hinzu: „Ich werde nicht begehren, ich werde nicht verschonen, und ich werde keine Gnade haben, damit ich sie nicht vernichte.“ Deshalb nannte er die Strafe „Trunkenheit“; denn nachdem sie den größten Katastrophen ausgesetzt waren, waren sie wie diejenigen, die in einen tiefen Schlaf versunken waren, und vor der Unermesslichkeit des Leidens konnten sie nicht weinen. Jeremia 13:15. Höre und achte darauf und erhebe dich nicht, wie der Herr geredet hat. Machen Sie Schluss mit Unverschämtheit und wahnsinniger Arroganz und akzeptieren Sie, was Ihnen gesagt wird, als käme es von Gott selbst. Jer.13:16. Gebt dem Herrn, unserem Gott, die Ehre, bevor es überhaupt dunkel wird und bevor eure Füße auch nur in Richtung der dunklen Berge stolpern. Warnen Sie vor der Zeit der Bestrafung, sagt der Prophet. Auch der göttliche Apostel rät dazu: „Lasst uns nun tun, was bis jetzt gut ist, Imame“ (Gal. 6:10). „Und ihr werdet auf das Licht warten, und da wird der Schatten des Todes sein, und ihr werdet in die Dunkelheit geworfen werden.“ Während der Bestrafung selbst, wenn Sie um Philanthropie betteln, erhalten Sie nicht das, worum Sie bitten. Jer.13:17. Und wenn du nicht zuhörst, wird deine Seele heimlich vor Stolz weinen, und sie wird weinen, und deine Augen werden mit Tränen gefüllt sein, als ob die Herde des Herrn ausgerottet wäre. Was gesagt wurde: „Er wird im Verborgenen trauern“ macht deutlich, dass die Katastrophen übertrieben sind. Denn in der Sklaverei der Feinde wirst du es nicht wagen, offen zu weinen, sondern du wirst es heimlich tun. Er befiehlt dem König und den Fürsten, über die Wechselfälle der Dinge zu trauern, und erinnert sie auch an das, was bereits geschehen ist. Jer.13:19. Die Städte des Südens sind geschlossen, und es gibt keine Öffnung: ganz Juda ist befreit, die Auswanderung ist abgeschlossen, vollständig, d.h. Versklavung; denn Sanherib versklavte die Bewohner vieler Städte Judas. Sie erlitten dies, sagt der Prophet, als Strafe für ihre Sünden. Aber er befiehlt Jerusalem auch, seine Aufmerksamkeit auf die Vielzahl der Feinde zu richten, die aus dem Norden kommen, und fügt hinzu: Jeremia 13:20. Wo ist dir die Herde gegeben, die Schafe deiner Herrlichkeit? d.h. dort, wo es eine große Anzahl von Einwohnern gibt. Jer.13:21. Was sagst du, wenn sie dich besuchen? d.h. Feinde. „Und du, du hast ihnen beigebracht, die Autoritäten zu sein“; denn als die Syrer gegen sie Krieg führten, riefen sie die Assyrer um Hilfe an, während diese eigentlich Gottes Vorsehung für sie suchen sollten. „Krankheit wird dich überkommen wie eine Frau, die ein Kind zur Welt bringt.“ Dargestellt ist die Schwere der Erkrankung. Jer.13:22. Wenn du in deinem Herzen sagst: Warum ist mir das passiert? Wegen der Menge deiner Missetat wird dein Rücken offengelegt; Lass deine Füße verfluchen. . Eine solche Bloßstellung ist beschämend für diejenigen, die ihr ausgesetzt sind. Deshalb, sagt der Prophet, wenn du nackt bist, haben deine Sünden dann nicht zu diesen Katastrophen für dich geführt? Jer.13:23. Wenn der Äthiopier seine Haut ändert und der Luchs seine gesprenkelte Farbe, dann kann man Gutes tun, indem man Böses lernt. Es ist wahr, dass Gewohnheit eine zweite Natur ist. Durch langjähriges Geschick wurde alles Freiwillige dem Natürlichen gleich. Deshalb droht Gott, sie zu zerstreuen wie Halme, die ein Sturm überallhin verstreut. Er listet auch die vielen Sünden Jerusalems auf: Unzüchtigkeit, Unverschämtheit und Götzendienst. Ruft ihn (Jer.13:27). „Entfremdung der Unzucht“ und fügt daher hinzu: „Ich habe deine Greuel auf den Bergen und in den Dörfern gesehen.“ Dann sagt er wie in Trauer: Jer.13:27. Wehe dir, Jerusalem, denn du wurdest noch nicht durch die Nachfolge Mir gereinigt! Nachdem Sie es gewagt hatten, viele Ungerechtigkeiten zu begehen, wollten Sie die Reue nicht ausnutzen. Aber ich werde nicht noch mehr Geduld zeigen, sondern Strafen verhängen. Deshalb wäre es für Sie besser, nach den göttlichen Gesetzen zu leben. Aber da es normal ist, dass Menschen fallen, war es notwendig, die Medizin der Reue anzuwenden und so den Richter zu besänftigen und gleichzeitig zu vermeiden, dass wir die drohenden Strafen durch Erfahrung erleben, die wir durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus auch nicht erleben dürfen! Mit Ihm sei dem Vater Ehre und Kraft mit dem Allheiligen Geist, jetzt und immer und für immer und ewig! Amen.