List Dracontiusovi

V traktáte sv. Atanáza Veľkého „List Dracontiovi“ (kapitola 10, 354-355) sa hovorí o pastoračnej službe a úlohe biskupa. Dracontius, opát kláštora, bol zvolený za biskupa v Hermopolise, ale utiekol a ukryl sa. Svätý Atanáz mu napísal list, v ktorom varuje pred niektorými, ktorí si myslia, že príčinu hriechu vidia v biskupstve alebo si myslia, že mimo mníšskeho života nenájdu námet na kresťanské odriekanie. Bishoprics do not exclude asceticism. Svätý nabáda, aby sme neskrývali talenty na úkor svojho spasenia, vážili si nádeje bratov a dôležitosť určenej hodnosti. Takto povzbudený zvolený biskup prijal bremeno vlády a čoskoro sa mu naskytla príležitosť stať sa vyznávačom viery. *Názov diela v gréčtine je Ἐπιστολὴ πρὸς Δρακόντιον. *Názov diela v latinčine je Epistula ad Dracontium. 1. Som zmätený, čo mám napísať? Mali by ste byť obviňovaní z vášho odmietnutia? Alebo - pretože hľadáte čas a skrývate sa za „strach pre Židov“ 1? Avšak v oboch prípadoch je tvoj čin, milovaný Dracontius, hodný výčitky. Nebolo vám vhodné, keď ste prijali milosť, skrývať sa a svojou rozvahou dávať iným dôvod na útek, pretože mnohí, keď o tom počuli, sú pokúšaní tým, že ste to nielen urobili, ale pamätajúc na čas a nadchádzajúce súženie Cirkvi. A obávam sa, že keď sa vydáš na útek pre seba, nebudeš vystavený nebezpečenstvu pre iných pred Pánom. Ak by bolo pre toho, kto zvádza maličkého, viac žiaduce: „Nech sa mlynský kameň dediny zlomí na krku a utopí sa“ (Mt 18,6): čo môžeš vydržať, keď si bol pre mnohých pokušením? Dohoda, ktorá nečakane vznikla v regióne Alexandria vaším vymenovaním, bude vaším odvolaním nevyhnutne narušená a biskupstvo tohto regiónu bude obdivovať veľa, ani nie správne zmýšľajúcich ľudí, ale viete aké. Pohania, ktorí sa pri vašom umiestnení zaviazali stať sa kresťanmi, zostanú pohanmi; pretože tvoja úcta ponižuje túto milosť. 2. Akú výhovorku na to dáš? Aké ospravedlnenia budete môcť zmyť a uhladiť takú krivdu? Ako uzdravíte tých, ktorí padli a boli pokúšaní pre vás? Alebo ako ho po prerušení mieru znovu obnovíte? Namiesto radosti, milovaný Dracontius, si nám spôsobil smútok a namiesto útechy nárek. Dúfali sme, že nás poteší skutočnosť, že budete s nami; a teraz vidíme, že sa vzdávaš úteku, a predvídame, že na súde budeš odsúdený a budeš sa hanbiť, a keď budeš vystavený nebezpečenstvu, začneš činiť pokánie. A kto, ako povedal Prorok, „bude mať s tebou súcit, alebo kto sa pôjde pre teba modliť za pokoj“ (Jer 15,5), keďže bratia, za ktorých Kristus zomrel, utrpeli škodu tvojím útekom? Nepochybne by si mal vedieť, že pred svojím vymenovaním si žil pre seba a po vymenovaní si povinný žiť pre tých, nad ktorými si bol ustanovený; a predtým, ako si prijal milosť biskupstva, ťa nikto nepoznal, a keď si sa stal biskupom, ľudia očakávajú, že im budeš ponúkať jedlo - učenie Písma. Preto, keď tí, ktorí čakajú, chradnú od hladu a vy sa nasýtite sami, a príde náš Pán Ježiš Kristus a my sa pred Neho objavíme, akú výhovorku budete mať na to, že uvidí svoje vlastné ovečky hladné? Keby si neprijal denáre, nebol by ti nič vyčítal. A ak si to prijal, pochoval si to a ukryl; potom ti bude právom vyčítať slová, ktoré je lepšie pre tvoju úctu nepočuť: „Je vhodné, aby ste dali môj denár obchodníkom, aby som ich prišiel vymámiť“ (Mt 25,27). 3. Prosím ťa, ušetríš seba i nás - seba, aby si nevystavil nebezpečenstvu, i nás, aby sme za tebou žialili. Starajte sa o Cirkev, aby cez vás mnohí maličkí neutrpeli škodu a aby si z toho iní nerobili výhovorku na odchod. Takže, ak ste sa báli času a robili ste to zo strachu, potom toto nie je mužský spôsob myslenia; v tomto prípade bolo potrebné prejaviť horlivosť pre Krista, konať s osobitnou odvahou v ťažkých podmienkach a slovami blahoslaveného Pavla povedať: „V tom všetkom víťazíme“ (Rim 8,37), – najmä preto, že nie je vhodné slúžiť času, ale Pánovi. Ak sa vám nepáči poriadok Cirkvi, nepredstavujete si, že biskupská služba má svoju odmenu, a naopak, pohŕdate Spasiteľom, ktorý to takto zariadil; potom vás prosím, nedržte sa takýchto myšlienok, netolerujte tých, ktorí toto radia. Toto nie je hodné Dracontie. Lebo to, čo Pán ustanovil prostredníctvom apoštolov, zostáva vynikajúce a neotrasiteľné; strach z bratov prestane. 4. Keby všetci mali rovnakú myšlienku ako teraz vaši poradcovia; ako by ste sa potom mohli stať kresťanom bez biskupov? Ak tí, čo prídu po nás, majú takúto myšlienku; potom je možné, aby Cirkev stála? Alebo si vaši poradcovia myslia, že ste nič neprijali, pretože toto zanedbali? Ale toto je nepravda. V tomto prípade im zostáva myslieť si, že milosť krstu nie je ničím, ak ju niektorí zanedbávajú. Dostal si milosť, milovaný Dracontius; netolerujte pri vás svojich poradcov a neklamte sami seba. Lebo Boh, ktorý ti to dal, bude od teba žiadať účet. Alebo si nepočul, čo hovorí apoštol: „Nezanedbávaj svoj dar, ktorý prebýva vo vás“ (1 Tim 4:14)? Alebo si nečítal, ako Boh prijíma toho, kto dar zhoršuje a odsudzuje toho, kto ho skrýva? Ó, keby si len urýchlil svoj návrat, aby si aj ty patril medzi chválených! Alebo mi povedz, koho by si mal byť napodobňovateľom, podľa želania svojich radcov? Musíme totiž prispôsobiť svoj život životu svätých a otcov a napodobňovať ich, a tiež vedieť, že odklonením sa od spôsobu ich života sa stávame cudzími pre spoločenstvo s nimi. Koho chcú, aby ste ich napodobňovali? - Je to ten, kto váha, a hoci chce nasledovať, predsa to odloží a pre svoje prijme oba zámery? Alebo - blaženému Pavlovi, ktorý, len čo mu bol odovzdaný dispenz, „nebol pridaný k telu a krvi“ (Gal 1,16)? Hoci povedal: „Nie som hoden volať sa apoštolom“ (1 Kor 15,9); vediac však, že prijal, a nepoznal Darcu, napísal: „Beda mi, keby som nehlásal evanjelium“ (1 Kor 9,16). Ale ako beda mne, bez toho, aby kázal evanjelium, on kričal, tak keď učil a kázal evanjelium, tých, ktorých učil, považoval za svoju radosť a korunu (Flp 4,1). Preto je svätý apoštol horlivý – kázať až po Ilýrikum, neváhať ísť do Ríma, ísť do Španielska (Rim 15,19-28), aby tým, ako sa namáha, dostal za svoju prácu väčšiu odmenu. Preto sa chválil, že „bojoval dobrý boj“ a dúfal, že získa slávnu korunu (2 Tim 4:7, 8). Takže, milovaný Dracontius, koho napodobňuješ? Je to blažený apoštol alebo tí, ktorí nie sú ako on? A prajem si, aby sme vy a ja boli napodobňovateľmi všetkých svätých. 5. Alebo vám možno iní radia, aby ste sa skryli, pretože ste dali slovo a prísahu, že nezostanete, ak budete menovaný. Lebo počujem, že takýmito rečami ohlušujú uši a myslia si, že prejavia svoju úctu. Ale ak by boli skutočne úctiví, potom by boli obzvlášť úctiví pred Bohom, ktorý vám zveril túto svätú službu. A keby čítali Sväté písmo, nedávali by rady v rozpore s nimi. V opačnom prípade mali odsúdiť Jeremiáša a obviniť veľkého Mojžiša, pretože neposlúchli ich rady, ale zo strachu pred Bohom konali službu a zomreli ako proroci. Lebo aj oni, keď boli poslaní a už dostali milosť proroctva, najprv to popreli, a potom upadli do strachu a nepohrdli Odosielateľom. Preto, ak máš „tenký hlas a pomalý jazyk“ (Exodus 4.10), boj sa svojho Boha Stvoriteľa. Ak o sebe hovoríš, že si príliš mladý na to, aby si kázal; maj v úcte toho, ktorý ťa poznal, „skôr ako ťa stvoril v lone matky“ (Jer 1,5). Ak si dal svoje slovo (a slovo pre svätých je tiež ako prísaha); potom čítal od Jeremiáša, ako to urobil on - povedal: „Nebudem si pamätať na meno Pánovo“ (Jer 20,9), a následne zo strachu, keď sa v ňom rozhorelo, neurobil to, čo povedal, a neskrýval sa, akoby bol predtým viazaný prísahou, ale v úcte k tomu, kto zveril dielo, vykonal prorockú službu. Alebo nevieš, milovaní, že Jonáš, ktorý sa vydal na útek, trpel tým, čo sa mu stalo, a potom znova začal prorokovať? 6. Neprijímajte teda inú radu ako túto. Pán pozná náš stav lepšie ako my; Vie, komu zveruje svoje cirkvi. Aj keby bol niekto nehodný, nech nehľadí na svoj doterajší život, ale nech koná svoju službu, aby pri odsúdení za život nezložil prísahu za nedbanlivosť. Naozaj, milovaný Dracontius, keď to vieš, so svojou obozretnosťou nemáš v duši smútok? Nedávaš pozor, aby nikto z tých, ktorí sú ti zverení, nezahynul? Nepáli ťa svedomie ako oheň? Nebojíte sa súdneho dňa, v ktorom nikto z tých, ktorí teraz radia, nebude ako asistent? Lebo každý bude skladať účty za tých, ktorí sú mu zverení. Aký úžitok prinieslo jeho ospravedlnenie tomu, kto ukryl denár? Aký úžitok mal Adam, keď povedal: „Žena ma podviedla? Ak si skutočne slabý, ty, milovaný Dracontius; potom by ste sa mali postarať o to, aby keď je Cirkev bez dozoru, nepriatelia jej neubližovali tým, že by využili váš útek. A mali by ste sa opásať, aby ste nás v tom nenechali samých; a mali by ste tvrdo pracovať na prijímaní úplatkov so všetkými. 7. Ponáhľaj sa teda, milovaní, bez meškania a netoleruj tých, čo ti prekážajú, ale spomeň si na Toho, ktorý ti dal milosť, a príď k nám, ktorí ťa milujeme a radime ti, aby sme - v súlade s Písmom, aby sme ťa aj my sprevádzali, a ty, keď konáš posvätné úkony v kostoloch, pamätaj aj na nás. Nebol si jediný, kto bol vymenovaný za mnícha, nebol si jediným opátom v kláštore, ani ťa mnísi milovali. Naopak, viete, že Serapion je mních a predsedal toľkým mníchom. Nie je vám neznáme, koľkých mníchov bol Apolón otcom; poznáte Agathon; Ariston vám nie je neznámy; Pamätáte sa na Ammonia, ktorý cestoval so Serapionom; počul som možno o Movitovi v hornom Thebaide; Môžete sa opýtať na Pavla v Litopolise a na mnoho ďalších. Keď boli menovaní, nehádali sa, ale vzali si Elizea za vzor a vedeli, ako Eliáš konal, poučení príkladom učeníkov a apoštolov, ujali sa seba samých, nezanedbávali kňazskú službu a nestávali sa horšími ako oni sami, ale stále viac a viac očakávali odmenu za svoju prácu – obaja vynikali a nabádali ostatných, aby vynikli. Koľkí sa odvrátili od idolov! Koľkí boli presvedčení, aby sa vzdali tohto démonického zvyku! Koľko otrokov bolo predstavených Pánovi! Preto tí, ktorí vidia tieto znamenia, sú pri pohľade na to ohromení. Nie je to veľké znamenie pre mladú pannu, aby si zachovala panenstvo, pre mladého muža, aby zostal v celibáte, a pre modloslužobníka, aby poznal Krista? 8. Nenechaj sa teda od mníchov karhať, ako keby si bol medzi mníchmi jediný ustanovený. Neospravedlňujte sa, že budete horší ako vy. Môžete sa stať najlepším, napodobňovať Pavla, súťažiť so skutkami svätých. Lebo viete, že takíto správcovia tajomstiev, keď boli menovaní, tým väčšmi „prišli k cieľu ku cti najvyššieho povolania“ (Flp 3,14). Kedy sa Pavol stal svedkom a mal nádej, že dostane korunu? Nebolo to vtedy, keď bol poslaný učiť? Kedy sa Peter stal spovedníkom? Nebolo to vtedy, keď sa stal evanjelistom a rybárom ľudí? Kedy bol Eliáš vynesený do neba? Nebolo to vtedy, keď dokončil všetku svoju prorockú službu? Kedy Elizeus prijal temného ducha? Nebolo to vtedy tak, že opustil všetko a nasledoval Eliáša? Prečo si Spasiteľ vybral učeníkov? Nie je to na ich odoslanie? 9. Preto, milovaný Dracontius, majúc ich za príklad, nehovor a never tým, ktorí hovoria, že biskupstvo je dôvodom na hriech a poskytuje príležitosť na hriech. A ako biskup môžeš zostať hladný a smädný ako Pavol (2 Kor 11,27). A nemusíte piť víno, ako Timotej; a môžete sa často postiť, ako to robil Pavol, aby ste, ako on, takýmto pôstom uspokojili ostatných slovom, a tým, že budete smädní a zdržíte sa pitia, môžete iných nasýtiť učením. Preto nech vám to vaši poradcovia nepredkladajú ako výhovorku. Poznáme aj biskupov, ktorí sa postia, aj mníchov, ktorí jedia; Poznáme biskupov, ktorí víno nepijú, a mníchov, ktorí ho pijú; Poznáme biskupov, ktorí vykonávajú znamenia, aj mníchov, ktorí ich nerobia. Mnohí z biskupov sa neoženili a mnísi boli otcami detí; a poznáme aj biskupov, ktorí boli otcami detí, a mníchov, ktorí boli poslední v ich línii. A poznáme aj duchovných žijúcich v chamtivosti a mníchov, ktorí sa postia. A jedno je možné a pre druhé nie je žiadna prekážka. Kde je kto, nech sa všade snaží: koruna sa nedáva podľa miesta, ale podľa skutkov. 10. Nepočúvajte teda tých, ktorí radia inak ako toto; ale je lepšie sa poponáhľať a neváhať, najmä keď sa blíži svätý sviatok, aby ľud neslávil tento sviatok bez teba a ty si neprivodil veľké nebezpečenstvo. Lebo kto im bude kázať Veľkú noc, keď ty nebudeš s nimi? Kto im bude kázať Deň zmŕtvychvstania, kým sa ty budeš skrývať? Kto im poradí, aby oslavovali ako sa patrí, keď ste na úteku? Ó, koľkí budú mať úžitok z toho, že k nim prídeš, a koľkí utrpia škodu tvojím útekom! A kto ti to schváli? Prečo ti radia, aby si neprijal biskupstvo, keď sám chceš mať starších? Ak nie si schopný, tak nech nemajú s tebou spoločenstvo. A ak vás uznajú za schopného, ​​nech nezávidia ostatným. Ak učenie a predsedanie podľa nich slúži ako dôvod na hriech; nech sa teda neučia a nemajú starších, aby sa oni sami aj tí, čo ich učia, nestali horšími ako oni sami. Ale nepočúvajte tieto ľudské vysielania, nepočúvajte tých, ktorí dávajú takéto rady, ako som už mnohokrát povedal; ale radšej sa ponáhľaj a obráť sa k Pánovi, aby si, starajúc sa o Jeho ovečky, pamätal aj na nás. Z tohto dôvodu som presvedčil nášho milovaného presbytera Hieraxa a čitateľa Maxima, aby prišli k vám, aby vás presvedčili slovne, a aby ste sa z toho dozvedeli aj dispozíciu, s ktorou som písal, ako aj nebezpečenstvo rozporu s kostolným poriadkom. Ján 19:38, 7:13, 20:19; Ester 8:17. Mohlo by vás zaujímať: