ამონარიდი 39-ე სადღესასწაულო გზავნილიდან

წმინდა ათანასე დიდის „სადღესასწაულო (სააღდგომო) ეპისტოლეებს შორის განსაკუთრებით ღირებულია ნაწყვეტი ცნობილი 39-ე ეპისტოლედან (367), რომელიც შეიცავს ძველი აღთქმის (22 წიგნი, ებრაული ანბანის ასოების რაოდენობის მიხედვით) და ახალი აღთქმის წიგნების სრულ ჩამონათვალს (27 წიგნი). ეს არის ახალი აღთქმის კანონის პირველი ცნობილი სრული ჩამოთვლა. 39-ე ეპისტოლე შეტანილია მართლმადიდებლური ეკლესიის კანონიკურ წიგნებში. გზავნილიდან გამომდინარეობს, რომ წმინდა ათანასეს დროს ალექსანდრიის ეკლესიამ ძველი აღთქმის კანონში არ შეიტანა წიგნები სოლომონის სიბრძნის, ესთერის, ტობიტის, ჯუდითისა და სირაქის ძის იესოს სიბრძნის შესახებ, მაგრამ დიდაქე (12 მოციქულის სწავლება) და მწყემსის ახალ გამოცდას დაემატა. აღმზრდელობითი წიგნები. წმიდანი ჩამოთვლის ძველი აღთქმის არაკანონიკურ წიგნებს და აღნიშნავს მათ მნიშვნელობას კატეკუმენთა აღზრდისთვის. წმიდა ათანასე განსაკუთრებით ხაზს უსვამს კანონიკური წიგნების ავტორიტეტს, რომლებიც „ხსნის წყაროა, მხოლოდ მათშია ქადაგებული ღვთისმოსაობის სწავლება, ნურავინ შემატებს მათ და არ წაართმევს მათ“. ამონარიდი 39-ე სადღესასწაულო გზავნილიდან მაგრამ რაკი ერეტიკოსები მკვდრებად ვახსენეთ, ჩვენ კი ღვთაებრივი წერილების ხსნად გვაქვს, ვშიშობ, რომ ზოგიერთი უბრალო ხალხი, როგორც პავლე კორინთელებს სწერდა, ზოგიერთის ეშმაკობით, არ გადაუხვევს უბრალოებას და სიწმინდეს და აღარ დაიწყებს სხვა აპოკრიფულ წიგნების კითხვას. თუ შენ თვითონ იცი ამის შესახებ, მეც მოგწერ შეხსენებად, როგორც აუცილებლობის გამო, ასევე ეკლესიის სასარგებლოდ. ამ შეხსენების დაწერას ვაპირებ, რომ დამედასტურებინა ჩემი სითამამე, გამოვიყენებ მახარებლის ლუკას მაგალითს და ვიტყვი საკუთარ თავს: „დროდადრო“ ზოგიერთებმა „იწყეს შეკეთება“ ეგრეთ წოდებული აპოკრიფული წიგნების თავისთვის და შერევით უდავოდ შთაგონებულ წერილთან, „თითქოს გადასცემდნენ“ მამებს. მე“ (ლუკა 1:1-3), დარწმუნებულნი და ასწავლიან გულწრფელი ძმების მიერ, თავიდანვე დათვალონ კანონში შეტანილი ყველა წიგნი, რომელიც ჩვენთვის ღვთაებრივ და აღიარებულად არის გადმოცემული, რათა ყველამ, თუ მოტყუებაში ჩაერთო, მსჯავრს სდებს მათ, ვინც შეცდომის გზას აძლევდა, ხოლო თუ სუფთა რჩება, იხარებს ამ ახალი შეხსენებით. ასე რომ, ძველი აღთქმის ყველა წიგნი ოცდაორია (და ლეგენდის თანახმად, როგორც გავიგე, ებრაელებს ასოების იგივე რაოდენობა აქვთ). ეს წიგნები ყოველი ამ თანმიმდევრობით და ამ სახელწოდებით მიჰყვება: ჯერ „დაბადება“, შემდეგ „გამოსვლა“, შემდეგ „ლევიანები“, შემდეგ „რიცხვები“ და ბოლოს „მეორე რჯული“, შემდეგ „იესო ნავეს ძე“ და „მსაჯულები“. მსაჯულთა წიგნის შემდეგ რუთი და ისევ მის შემდეგ მეფეთა ოთხი წიგნი და აქედან პირველი და მეორე ერთ წიგნად ითვლება, ასევე მესამე და მეოთხეც ერთ წიგნად, მათ შემდეგ მატიანეების პირველი და მეორე წიგნი, ასევე კვლავ ერთ წიგნად ჩაითვლება, შემდეგ ეზრას პირველი და მეორე წიგნი, ასევე ერთ წიგნად. ამის შემდეგ წიგნი "ფსალმუნები", შემდეგ "იგავნი", შემდეგ "ეკლესიასტე" და "სიმღერა". ამას გარდა არის წიგნები: „იობი“ და ბოლოს „წინასწარმეტყველები“ ​​და ზუსტად თორმეტი ერთ წიგნად ჩაითვლება, შემდეგ „ესაია“, „იერემია“ და მასთან ერთად „ბარუქი, გოდება“ და „ეპისტოლეტი“, იერემიას შემდეგ „ეზეკიელი“ და „დანიელი“. აქამდე ძველი აღთქმის წიგნები იყო დასახელებული. მაგრამ არ დავიზაროთ ახალი აღთქმის წიგნების შესახებ სათქმელი, ისინი შემდეგია. ოთხი სახარება: „მათე, მარკოზი, ლუკა, იოანე“, შემდეგ მათ შემდეგ „მოციქულთა საქმეები“ და შვიდი სამოციქულო ეპისტოლეები, სახელწოდებით „შეთანხმების ეპისტოლეები“, კერძოდ: ერთი იაკობი, ორი პეტრინე, შემდეგ სამი იოანე და მათ შემდეგ ერთი იუდა. "კორინთელებს", მათ შემდეგ "გალატელებს", შემდეგ "ეფესელებს", შემდეგ "ფილიპელებს" და "კოლოსელებს", და ამ ორის შემდეგ "თესალონიკელებს" და ეპისტოლე ებრაელებს, ამის შემდეგ დაუყოვნებლივ ორი "ტიმოთეს", ერთი "ტიტეს" და ბოლო "ფილიმონისადმი". ეს არის ხსნის წყაროები, რათა მწყურვალმა დალიოს მათში შემავალი სიტყვებიდან. მხოლოდ მათში არავინ დაუმატოს და არაფერი წაართვას მათ, შეარცხვინა უფალმა სადუკეველები და უთხრა: „მოტყუებულნი ხართ, არ იცით წმინდა წერილები“ (მათ. 22:29) და მოუწოდა ებრაელებს: „სცადეთ წმინდა წერილები, რადგან ისინი არიან ჩემზე მოწმობნი“ (იოანე 5:39). მაგრამ უფრო მეტი სიზუსტისთვის (ამის დაწერის აუცილებლობის გამო), დავამატებ, რომ გარდა ამ წიგნებისა, არის სხვა, რომლებიც არ შედის კანონში, რომლებიც, თუმცა, მამებმა დაადგინეს წასაკითხად ახალმოსულთათვის და ვისაც სურს გამოაცხადონ ღვთისმოსაობის სიტყვით, ესენია: „სოლომონის სიბრძნე, სიბრძნე ესთერ-თოთერ, ჯურახი, "მოციქულთა სწავლება" (διδαχὴ) და "მწყემსი". თუმცა, ძვირფასო, როცა ზოგი წიგნი შედის კანონში, ზოგი კი წასაკითხად არის ნახსენები, არსად არის ნახსენები აპოკრიფული წიგნები, ისინი ერეტიკოსების გამოგონებაა, როცა უნდათ, წერენ, მაგრამ სიძველეს მიაწერენ და წლებს უმატებენ, რათა ძველად გადაცემით საშუალება ჰქონდეთ მოატყუონ ეს უბრალო ხალხი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: