ORTHODOX HOUSE
⛪ Усі Церкви
Увійти
🎧Жива музика ☾
☦ Сьогодні неділя, 1 листопада / 19 жовтня (ст. ст.) 🍽 Посту немає григоріанський календар ⇄
Ненаймиці і чудотворці Косма і Даміан · Святої Феодоти, матері Косми і Даміана

Про благодать і вільне рішення

О благодати и свободном решении
Суспільне надбання — текст повністю тут.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Антипелагіанський трактат «Про благодать і вільне рішення» (24 глави) написаний блж. Аврелієм Августином у 426-427 pp. Твір адресований ченцям монастиря в Адруметі та безпосередньо їх настоятелю Валентину. Вчення про роль Божественної благодаті, викладене блж. Августином у листі до римського пресвітера Сікста (Лист 194), викликав суперечки у чернечому середовищі. Ця теорія поставила під сумнів питання про чернече прагнення до зростання досконалості і до досягнення єдності з Богом: якщо вільна воля так мало означає в житті християнина, то який сенс у тому, що ченці обрали подвижницьке життя? Гіпонський єпископ відповів цим твором і Письмами 214, 215. У трактаті дається визначення вільної волі, добрих справ та нагороди, а також наголошується на людській відповідальності. Автор у своїх міркуваннях спирається на Святе Письмо, яке наказує нам здійснювати певні види дій і утримуватися від скоєння інших. Біблійні заповіді та застереження були б безглуздими, якби не було вільної волі. Наслідком вільної волі є добрі справи відповідно до розпоряджень Божественних заповідей, незнання яких не є вибаченням для людини. Мета заповідей – служити зростанню людини у вірі. Блж. Августин пояснює, що благодать абсолютно необхідна під час добра. Без сприяння благодаті вільна воля виявляється недостатньою для виконання закону. Преображена благодаттю, людська воля стає доброю. Звернення до Бога, за допомогою якого людина вільно виявляє волю до добра, саме собою є даром благодаті. Благодать не є винагородою за нагороди: вони є її наслідком, а не причиною. Благодать є даром Божим, завдяки якому людина стає праведною через віру в Христа. Вона здійснює виконання закону, звільнення природи та усунення панування гріха. * Назва твору латинською мовою – De gratia et libero arbitrio ad Valentinum. До Валентина і адруметських монахів, що борються з ним, в одній книзі De gratia et libero arbitrio (CPL 352). Переклад виконано за редакцією: Patrologiae Cursus Completus. Series Latina. Accurante J.-P. Migne. Paris, 1845. Т. 44, Col. 881-912.

Зміст

🔑Увійти 📖Молитовник 🕊Жива молитва 📨Запропонувати новину 👥Друзі 💬Групи ⛪Моя парафія 🕯Віртуальний храм 🙏Молитви за згодою 🗓Календар ☦Житія святих ✏️Катехизація 📚Бібліотека 🌍Огляд православного світу 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Святе Письмо 🧭Карта православ'я ✅Перевір себе 🔔Сповіщення ➕Мої підписки 🛍Крамниця 💬Підтримка