ORTHODOX HOUSE
⛪ Сите Цркви
Најава
🎧Жива музика ☾
☦ Денес недела, 1 ноември / 19 октомври (стар стил) 🍽 Нема пост јулијански календар ⇄
пророкот Јоил · Моштите Вен. Јован Рилски

За благодатта и слободна одлука

О благодати и свободном решении
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Антипелагискиот трактат „За благодатта и слободното одлучување“ (24 поглавја) го напишал Бл. Аврелиј Августин во 426-427 г. Есејот е упатен до монасите од манастирот во Адрумет и директно до нивниот игумен Валентин. Учењето за улогата на Божествената благодат, изнесено од Бл. Августин во писмо до римскиот презвитер Сикст (Писмо 194), предизвика контроверзии меѓу монашката заедница. Оваа теорија го доведе во прашање прашањето за монашката желба да расте во совршенство и да се постигне единство со Бога: ако слободната волја е толку малку важна во животот на христијанинот, тогаш која е поентата на монасите да изберат подвижнички живот? Епископот на Хипо одговори со овој есеј и Писма 214, 215. Расправата ја дефинира слободната волја, добрите дела и наградата и ја нагласува човечката одговорност. Авторот во своето размислување се потпира на Светото Писмо, кое ни пропишува да вршиме одредени видови дејствија и да се воздржуваме од вршење други. Библиските заповеди и предупредувања би биле бесмислени доколку нема слободна волја. Последица на слободната волја се добрите дела во согласност со прописите на Божествените заповеди, чиешто незнаење не е оправдување за човекот. Целта на заповедите е да му служат на растот на верата на една личност. Блж. Августин објаснува дека благодатта е апсолутно неопходна кога се прави добро. Без помош на благодатта, слободната волја е недоволна за исполнување на законот. Преобразена со благодат, човечката волја станува добра. Обраќањето кон Бога, преку кое човекот слободно ја покажува волјата за добро, само по себе е дар на благодатта. Благодатта не е награда за заслуги: таа е нејзиниот ефект, а не причината. Благодатта е дар Божји, благодарение на кој човекот станува праведен преку вера во Христа. Тоа го постигнува исполнувањето на законот, ослободувањето на природата и отстранувањето на власта на гревот. *Насловот на делото на латински е De gratia et libero arbitrio ad Valentinum. На Валентин и Адриметијските монаси кои работат со него, во една книга Gratia et libero arbitrio (CPL 352). Превод врз основа на публикацијата: Patrologiae Cursus Completus. Серија Латина. Точно Ј.-П. Migne. Париз, 1845. Т. 44, Кол. 881–912.

Содржина

🔑Најава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Испрати вест 👥Пријатели 💬Групи ⛪Мојата парохија 🕯Виртуелен храм 🙏Молитви по договор 🗓Календар ☦Житија на светиите ✏️Катихеза 📚Библиотека 🌍Преглед на православниот свет 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свето Писмо 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известувања ➕Моите претплати 🛍Продавница 💬Поддршка