Глава IX

Shprehja e Apostullit Gjon: Hiri mbi hir 21. Ju mund të pyesni nëse lexojmë në Librat e Shenjtë një shprehje të ngjashme: hir mbi hir. Por ju keni Ungjillin e Gjonit, më i famshmi për dritën e tij të madhe, ku Gjon Pagëzori flet për Zotin Jezu Krisht: Dhe për plotësinë e Tij ne të gjithë kemi marrë dhe hir mbi hir 119. Pra, nga plotësia e Tij ne kemi marrë, në masën tonë, sikur grimcat tona, që të jetojmë mirë, siç [thuhet]: Perëndia i ka dhënë 2 masën e tij [secilit], sipas besimit të tij, njëri në këtë mënyrë, një tjetër 121 - ky është [thjesht] hiri. Por përveç kësaj, ne do të marrim edhe hir mbi hir kur të na jepet jeta e përjetshme, për të cilën apostulli thotë: Dhe hiri i Perëndisë është jeta e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë, ndërsa ai tha më lart: paga e mëkatit është vdekja 122. Dhe ky ndëshkim është i merituar, pasi vdekja e përjetshme shpërblehet për t'i shërbyer djallit si diçka që i takon. Këtu ai fare mirë mund të kishte thënë dhe të thoshte me të drejtë: "Dhe shpërblimi për drejtësinë është jeta e përjetshme", por ai preferoi të thoshte: Dhe hiri i Zotit është jeta e përjetshme, në mënyrë që nga këtu të kuptojmë se Zoti na sjell në jetën e përjetshme jo sipas meritave tona, por sipas mëshirës së Tij. Në psalm njeriu i Zotit i flet shpirtit të tij për këtë mëshirë: Ai të kurorëzon me mëshirë dhe mëshirë 123. A nuk është për veprat e mira që një kurorë shpërblehet? Por duke qenë se vetë këto vepra të mira prodhohen te njerëzit e mirë nga Ai për të cilin thuhet: Sepse Zoti prodhon tek ju edhe dëshirën edhe veprimin e vullnetit të mirë, 124 atëherë psalmi thotë: Ai ju kurorëzon me mëshirë dhe mëshirë, sepse me mëshirën e Tij ne bëjmë vepra të mira, për të cilat shpërblehemi me kurorë. Dhe nuk duhet konsideruar se ai e shkatërron vendimin e lirë, pasi thotë: Sepse Zoti vepron në ty edhe për të dëshiruar edhe për të vepruar me vullnetin tënd. Nëse do të ishte kështu, atëherë ai nuk do të thoshte më lart: Shpëtoni me frikë dhe me dridhje 125. Në fund të fundit, kur urdhëron të bëhet diçka, ai i drejtohet vendimit të tyre të lirë, por me frikë dhe dridhje, që, duke ia atribuar vetes atë që bëjnë mirë, të mos krenohen me veprat e tyre të supozuara. Pra, apostulli duket se po bën një bisedë dhe kur e pyetën: “Pse thua: Me frikë dhe me dridhje”? – ai ofron bazën e këtyre fjalëve, duke thënë: Sepse Zoti punon në ju [si dëshira, ashtu edhe veprimi]. Sepse, nëse keni frikë dhe dridheni, nuk do të jeni krenarë për veprat tuaja të supozuara të mira, sepse Perëndia është ai që i bën ato në ju. Arbitri pa pagesë dhe liber (CPL 352). Përkthimi i bazuar në botimin: Patrologiae Cursus Completus. Seria Latina. I saktë J.-P. Migne. Paris, 1845. T. 44, Kol. 881–912. Ps 102:4. Për Sinodin. përkth.: mëshirë dhe bujari.