Глава VIII

Në çfarë kuptimi jeta e përjetshme është një hir? 19. Nga kjo lind një pyetje shumë e rëndësishme, e cila, nëse Zoti na e jep, duhet të zgjidhet. Në fund të fundit, nëse jeta e përjetshme shpërblehet për veprat e mira 107 , dhe Shkrimi thotë qartë se Zoti do ta shpërblejë këdo sipas veprave të tij 108 - si mund të jetë jeta e përjetshme [në të njëjtën kohë] hir, nëse hiri nuk shpërblehet për vepra, por jepet falas, sipas fjalëve të apostullit: Shpërblimi i hirit1 nuk i atribuohet atij që punon, por i atribuohet atij që bën borxh09. Dhe në një vend tjetër [apostulli] thotë: Me zgjedhjen e hirit është ruajtur një mbetje dhe menjëherë shton: Por nëse me anë të hirit, nuk është prej veprave, përndryshe hiri nuk është më hir 110. Pra, si është jeta e përjetshme një hir nëse fitohet me vepra? Apo apostulli nuk e quan jetën e përjetshme hir? Përkundrazi, ai foli për të në atë mënyrë që është plotësisht e pamundur ta refuzosh atë dhe këtu ai nuk kërkon një mendimtar delikate, por një dëgjues të vëmendshëm. Sepse kur tha: Paga e mëkatit është vdekja, ai menjëherë shtoi: Por hiri i Perëndisë është jeta e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë 111. 20. Pra, më duket se nuk do të jemi në gjendje ta zgjidhim këtë pyetje në asnjë mënyrë nëse nuk kuptojmë se veprat tona shumë të mira, për të cilat shpërblehet jeta e përjetshme, lidhen me hirin e Perëndisë, prandaj Zoti thotë në Ungjill: Pa mua nuk mund të bëni asgjë 112 . Dhe vetë apostulli, kur tha: Ju jeni shpëtuar me anë të besimit, dhe kjo nuk është prej jush, por dhurata e Zotit, jo nga veprat, që të mos bëhet ndokush mendjemadh, 113 - sigurisht, ai pa se njerëzit mund ta kuptojnë këtë sikur të mos duhen vepra të mira për ata që besojnë, por vetëm besimi u mjafton atyre; dhe nga ana tjetër, [ai] [ai] se njerëzit mund të lartësohen në vepra të mira, [duke besuar] se forca e tyre mjafton për të kryer këto vepra: prandaj ai menjëherë shton: Sepse ne jemi vepra e Tij, krijuar në Krishtin Jezus për vepra të mira, të cilat Perëndia i përgatiti që më parë, që ne të jetojmë në to. Pse e tha këtë në mbështetje të qëndrimit se, siç thotë ai: Ne jemi vepra e Tij, krijuar në Krishtin Jezus për vepra të mira? Pra, në çfarë kuptimi thotë: Jo nga veprat, që dikush të mos bëhet kryelartë? Por dëgjoni dhe kuptoni se çfarë thuhet: jo nga veprat, sepse kjo nuk është nga veprat tuaja, që supozohet se ekzistojnë prej jush, por nga ato vepra për të cilat Zoti ju krijoi, domethënë ju formoi dhe ju krijoi. Sepse kështu thotë apostulli: Ne jemi vepra e tij, të krijuar në Krishtin Jezus për vepra të mira, jo nga krijesa me të cilën u bëmë njerëz, por nga ai për të cilin ai flet, i cili, pa dyshim, ishte tashmë një njeri 115: Krijo në mua një zemër të pastër, o Perëndi, 116 me atë [krijim] për të cilin apostulli është krijesë i ri, pra, nëse dikush është i ri ka vdekur, prandaj edhe ai ka vdekur, Krishti ka vdekur, e reja është bërë; por çdo [krijim] është nga Zoti 117 . Prandaj, ne jemi krijuar, pra jemi formuar dhe krijuar për vepra të mira, të cilat nuk i kemi përgatitur për veten tonë, por Zoti i ka përgatitur që ne të jetojmë në to. Dhe kështu, vëllezër të dashur, nëse jeta jonë e mirë nuk është gjë tjetër veçse hiri i Zotit, atëherë padyshim që jeta e përjetshme, e cila shpërblehet për një jetë të mirë [këtu], është edhe hiri i Perëndisë; sepse edhe ai jepet falas, pasi i pari i jepet falas atij të cilit i jepet. Por kur dikujt i jepet i pari [d.m.th. jeta në mirësi], atëherë është thjesht hir, dhe nëse i dyti [domethënë jeta e përjetshme] i jepet, atëherë, duke qenë shpërblimi i tij, është hir mbi hir, si shpërblim për drejtësinë, dhe kështu e vërteta do të jetë padyshim - që Zoti do ta shpërblejë secilin sipas veprave të tij. Arbitri pa pagesë dhe liber (CPL 352). Përkthimi i bazuar në botimin: Patrologiae Cursus Completus. Seria Latina. I saktë J.-P. Migne. Paris, 1845. T. 44, Kol. 881–912. Kjo i referohet psalmistit David. – Përafërsisht. ed. 2 Kor 5:17–18. Për Sinodin. Përkth.: Pra, nëse dikush është në Krishtin, ai është një krijesë e re: gjërat e vjetra kanë kaluar, gjithçka është e re. Ende nga Zoti. Mateu 16:27; Rom 2:6; Ps 61:13.