ORTHODOX HOUSE
⛪ Toate Bisericile
Autentificare
🎧Muzică live ☾
☦ Astăzi duminică, 1 noiembrie / 19 octombrie (stil vechi) 🍽 Zi fără post calendarul gregorian ⇄
Nemercenarii și Făcătorii de Minuni Cosmas și Damian · Sfânta Teodota, Maica lui Cosma și Damian

Глава VIII

Traducere automată din original · Arată originalul
În ce sens este viața veșnică un har? 19. Aceasta dă naștere la o întrebare foarte importantă, care, dacă Domnul ne-o dă, trebuie rezolvată. La urma urmei, dacă viața veșnică este răsplătită pentru fapte bune 107 , iar Scriptura spune destul de limpede că Dumnezeu va răsplăti pe toți după faptele sale 108 - cum poate fi viața veșnică [în același timp] har, dacă harul nu este răsplătit pentru fapte, ci se dă gratuit, după cuvintele apostolului însuși: Harul nu este răsplată, ci după faptele lui însuși: 109 . Și în alt loc [apostolul] zice: Prin alegerea harului s-a păstrat o rămășiță și îndată adaugă: Dar dacă prin har, nu este din fapte, altfel harul nu mai este har 110. Deci, cum este viața veșnică un har dacă se dobândește prin fapte? Sau apostolul nu numește viața veșnică har? Dimpotrivă, a vorbit despre ea în așa fel încât este complet imposibil să o respingi și aici el cere nu un gânditor subtil, ci un ascultător atent. Căci când a spus: Plata păcatului este moartea, a adăugat îndată: Dar harul lui Dumnezeu este viaţa veşnică în Hristos Isus, Domnul nostru 111. 20. Așadar, mi se pare că nu vom putea rezolva în niciun fel această întrebare dacă nu înțelegem că faptele noastre foarte bune, pentru care viața veșnică este răsplătită, se referă la harul lui Dumnezeu, motiv pentru care Domnul spune în Evanghelie: Fără Mine nu poți face nimic 112 . Iar apostolul însuși, când a zis: prin har ai fost mântuit prin credință, și aceasta nu este de la tine, ci darul lui Dumnezeu, nu din fapte, ca să nu se îngâmfa cineva, 113 - desigur, a văzut că oamenii pot înțelege asta ca și când faptele bune nu sunt necesare pentru cei ce cred, ci doar credința le este suficientă; iar pe de altă parte, [a văzut] că oamenii pot fi înălțați în fapte bune, [crezând] că propria lor putere este suficientă pentru a îndeplini aceste lucrări; de aceea el adaugă imediat: Căci noi suntem lucrarea Lui, creați în Hristos Isus pentru fapte bune, pe care Dumnezeu le-a pregătit dinainte, ca să trăim în ele. De ce a spus el acest lucru în sprijinul poziției potrivit căreia, așa cum spune el: Noi suntem lucrarea Lui, creați în Hristos Isus pentru fapte bune? Deci, în ce sens scrie: Nu din fapte, ca nu cumva să devină arogant? Dar ascultă și înțelege ce se spune: nu din fapte, pentru că aceasta nu este din lucrările tale, care se presupune că există din tine, ci din acele lucrări pentru care te-a creat Dumnezeu, adică te-a format și te-a creat. Căci așa spune apostolul: „Noi suntem lucrarea Lui, creați în Hristos Isus pentru fapte bune, nu prin făptura prin care am fost făcuți oameni, ci prin Cel despre care vorbește, care, fără îndoială, era deja om 115: Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, 116 prin acea [făptură] despre care vorbește și apostolul: De aceea, dacă a trecut cineva o creație veche și nouă în Hristos a trecut: acum s-a făcut noul; dar fiecare [creaţie] este de la Dumnezeu 117 . Prin urmare, suntem creați, adică suntem formați și creați pentru fapte bune, pe care nu le-am pregătit pentru noi, ci Dumnezeu le-a pregătit ca noi să trăim în ele. Și așa, preaiubiți frați, dacă viața noastră bună nu este altceva decât harul lui Dumnezeu, atunci fără îndoială viața veșnică, care este răsplătită pentru o viață bună [aici], este și harul lui Dumnezeu; căci se dă şi cu gratis, întrucât primul este dat cu gratis celui căruia i se dă. Dar când primul [adică viața în bunătate] este dat cuiva, atunci este pur și simplu har, iar dacă al doilea [adică viața veșnică] i se dă, atunci ea, fiind răsplata lui, este har peste har, ca răsplată pentru dreptate, și astfel lucrul fără îndoială adevărat va fi adevărat - că Dumnezeu va răsplăti pe toți după faptele sale 118. De gratia et libero arbitrio (CPL 352). Traducere bazată pe publicația: Patrologiae Cursus Completus. Seria Latina. Accurante J.-P. Migne. Paris, 1845. T. 44, Col. 881–912. Aceasta se referă la psalmistul David. – Aprox. ed. 2 Corinteni 5:17–18. La Sinod. Transl.: Deci, dacă cineva este în Hristos, este o făptură nouă: lucrurile vechi au trecut, totul este nou. Tot de la Dumnezeu. Matei 16:27; Rom 2:6; Ps 61:13.
🔑Autentificare 📖Carte de rugăciuni 🕊Rugăciune în direct 📨Trimite o știre 👥Prieteni 💬Grupuri ⛪Parohia mea 🕯Biserica virtuală 🙏Rugăciuni prin bună înțelegere 🗓Calendar ☦Viețile sfinților ✏️Cateheză 📚Biblioteca 🌍Panorama lumii ortodoxe 🎧Muzică live ⚖Canoane 📜Sfânta Scriptură 🧭Harta Ortodoxiei ✅Verifică-te 🔔Notificări ➕Abonamentele mele 🛍Magazin 💬Suport