Глава VI

Pasi jepet hiri, meritat tona të mira fillojnë të shfaqen 13. Këto dhe dëshmi të ngjashme Hyjnore dëshmojnë se hiri i Perëndisë nuk jepet sipas meritave tona: në fund të fundit, ne shohim se ai u dha dhe jepet çdo ditë jo vetëm pa asnjë meritë të mirë [njeriut], por edhe me merita të shumta të liga të mëparshme. Por është e qartë se kur jepet, fillojnë të shfaqen edhe meritat tona të mira, duke pasur bazën e tyre në të, sepse nëse hiqet, njeriu do të bjerë, jo i ngritur, por i rrëzuar nga vendimi i tij i lirë. Prandaj, edhe kur njeriu fillon të ketë merita të mira, ato nuk duhet t'ia atribuojë vetes, por Zotit, të cilit psalmi thotë: "Bëhu ndihmësi im, mos më lër". ai kishte të mirat e veta dhe me aq bollëk sa nuk lëvizte. Dhe kështu, për t'i treguar atij se e kujt është mirësia, me të cilën ai filloi të mburrej si të tijën, hiri filloi ta lërë pak nga pak, dhe ai, pasi erdhi në vete, thotë: Zot, me vullnetin Tënd i dhashe forcë mirësjelljes sime dhe kur ma ktheve fytyrën nga unë, u hutova 81 . Prandaj, është e nevojshme për njeriun që hiri i Zotit jo vetëm të shfajësojë të ligun, domethënë ta bëjë atë të drejtë nga i ligu, duke e shpërblyer me të mirë për të keqen e tij, por edhe që, kur tashmë është i justifikuar me besim, të jetojë me këtë hir dhe të mbështetet në të, që të mos bjerë. Prandaj, në librin e Këngës së Këngëve shkruhet për vetë Kishën: Kush është ky që ngjitet i bardhë, mbështetur te i dashuri i tij? 82 Ai që nuk mund të zbardhet vetë, zbardhet. Dhe nga kush është bërë e bardhë, nëse jo nga Ai që flet nëpërmjet profetit: Edhe sikur mëkatet tuaja të jenë të purpurta, do të jenë të bardha si bora 83? Pra, ajo nuk e meritonte faktin që u zbardh nga ndonjë e mirë, por pasi u zbardh, ajo tashmë jeton në mirësi, vetëm nëse vazhdimisht mbështetet tek Ai nga i cili u zbardh. Prandaj, vetë Jezusi, mbi të cilin mbështetet gruaja e bardhë, u tha dishepujve të Tij: Pa mua nuk mund të bëni asgjë 84 . 14. Pra, le të kthehemi te Apostulli Pal, i cili, siç konstatojmë, i privuar nga të gjitha meritat e mira dhe, përveç kësaj, duke pasur shumë merita të liga, fitoi hirin e Perëndisë, i cili e shpërblen të mirën me të keqen. Le të shohim se çfarë thotë apostulli tashmë në afrimin e vuajtjes së tij [për Krishtin], duke iu drejtuar Timoteut. Sepse unë, thotë ai, tashmë po bëhem viktimë dhe ka ardhur koha për zgjidhjen time. E kam bërë luftën e mirë, e kam mbaruar kursin, e kam mbajtur besimin 85. Është e qartë se këtu ai tashmë kujton shërbimet e tij të mira; dhe ai që, pas meritave të liga, u vlerësua i denjë për të marrë hirin, pas meritave të mira mori një kurorë. Megjithatë, shikoni me kujdes atë që vijon: Dhe tani është vendosur për mua një kurorë drejtësie, që atë ditë Zoti, Gjykatësi i drejtë, do të më shpërblejë 86 . A do ta shpërblejë një gjykatës i drejtë dikë me një kurorë nëse Ati i mëshirshëm nuk jep më parë hir? Si është e mundur kjo kurorë e drejtësisë nëse nuk i paraprin hiri, i cili shfajëson të ligjtë? Si do të shlyhet borxhi (debita) nëse ajo që jepet falas (falas) nuk jepet fillimisht? Jeta e përjetshme shpërblehet për meritat e dhuruara nga Zoti 15. Por meqenëse Pellagët thonë se vetëm ai hir jepet pavarësisht nga meritat tona me anë të të cilit i falen mëkatet një personi; i njëjti hir që jepet në fund, pra jeta e përjetshme, shpërblehet për meritat tona të mëparshme, atëherë edhe këtu duhet t'u japim një përgjigje të denjë. Në fund të fundit, nëse ata do t'i kuptonin meritat tona në atë mënyrë që t'i njihnin si dhurata të Zotit, atëherë nuk do të kishte nevojë të refuzohej pozicioni i mësipërm, por meqenëse ata predikojnë për meritat njerëzore në kuptimin që, siç thonë ata, një person e ka këtë të fundit më vete, apostulli me shumë të drejtë u përgjigjet atyre: Sepse kush ju veçon? Çfarë keni që nuk do ta merrnit? Dhe nëse e morët, pse mburreni sikur nuk e keni marrë? 87 Me të vërtetë, atyre që mendojnë kështu, mund t'u themi këtë: Zoti i kurorëzon dhuratat e Tij, dhe jo meritat tuaja, nëse këto merita i keni nga vetja juaj, dhe jo nga Ai. Sepse nëse janë të tillë, atëherë janë të këqij dhe Zoti nuk i kurorëzon, por nëse janë të mira, atëherë janë dhurata të Perëndisë, sepse, siç thotë apostulli Jakob: Çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur vjen nga lart, zbret nga Ati i dritave 88 . Prandaj, Gjoni, Pararendësi i Zotit, thotë: Njeriu nuk mund të pranojë asgjë nëse nuk i jepet nga qielli 89 . Dhe është e kuptueshme pse nga qielli, sepse prej andej erdhi Fryma e Shenjtë, pasi Jezusi u ngjit lart, e zuri robërinë dhe u dha dhurata njerëzve 90. Pra, nëse meritat tuaja të mira janë dhurata të Zotit, atëherë Zoti i kurorëzon meritat tuaja jo si meritat tuaja, por si dhuratat e Tij. Arbitri pa pagesë dhe liber (CPL 352). Përkthimi i bazuar në botimin: Patrologiae Cursus Completus. Seria Latina. I saktë J.-P. Migne. Paris, 1845. T. 44, Kol. 881–912.