Глава XXIII
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
45. მაშასადამე, როდესაც ხედავთ, რომ იმავე გარემოებებში, რომლებიც უეჭველად საერთოა ყველა ჩვილისთვის, ვინც იღებს ადამისგან მემკვიდრეობით ბოროტებას (haereditarium malum), ერთს ეძლევა ნათლობა, მეორეს კი არა, ასე რომ ის მოკვდება ამ [ცოდვის] კავშირებში; ერთი მონათლული დარჩა ამ ცხოვრებაში, თუმცა ღმერთმა წინასწარ იცის მისი მომავალი ბოროტების შესახებ, მეორე მონათლული კი აღფრთოვანებულია ამ ცხოვრებით, რათა ბოროტებამ არ გადაიფიქროს. როგორც ამ დისკუსიის დასაწყისში დაგარწმუნეთ, [აგრეთვე დაგარწმუნებთ]: იარეთ იმით, რაც მიაღწიეთ და ღმერთი ყველაფერს გაგიხსნით, 262 თუ არა ამ ცხოვრებაში, მაშინ აუცილებლად შემდეგში, რადგან არაფერია დაფარული, რაც არ გამოცხადდება 263 .
მაშასადამე, როცა გესმით უფლის ნათქვამი: მე, უფალმა, მოვატყუე ის წინასწარმეტყველი, 264 ან მოციქული ამბობს: ვისაც უნდა, მწყალობს და ვისაც უნდა, ამაგრებს, 265 მაშინ იმის თაობაზე, რომ [უფალი] ნებას რთავს მოტყუებას ან გამაგრებას, იფიქრეთ იმაზე, თუ რა ბოროტი დამსახურება აქვს ვინმეს, რომ სწყალობს. აღიარეთ ერთგულად და უეჭველად ღვთის მადლი ბოროტებისთვის არა ბოროტებით, არამედ სიკეთით. ამიტომ, არ უნდა ჩამოერთვათ ფარაონს თავისუფალი გადაწყვეტილება იმ მოტივით, რომ ღმერთი არაერთხელ ამბობს: მე გავამკაცრე ფარაონს, ან: მე გავუმაგრდი (ან გავამაგრებ) ფარაონის გული 266 . ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ფარაონს თავად არ გაუმაგრებია გული. აქვე ვკითხულობთ მის შესახებ: როცა ეგვიპტელებს ძაღლი ბუზები მოაშორეს, მაშინ, წმინდა წერილის სიტყვით, ამჯერად ფარაონმა გული გაუმაგრა და ხალხის გაშვება არ სურდა 267 . მაშასადამე, ღმერთმა გაამკაცრა [ფარაონის გული] თავისი სამართლიანი განჩინებით, ხოლო თავად ფარაონმა თავისი თავისუფალი გადაწყვეტილებით. ასე რომ, დარწმუნებული იყავით, რომ თქვენი შრომა უშედეგო არ იქნება, თუ მხოლოდ ბოლომდე წარმატებული დარჩებით თქვენს კარგ საქმეში.
რადგან ღმერთი, რომელიც [ახლა] მხოლოდ არ აჯილდოებს მათ, ვისაც ათავისუფლებს მათი საქმის მიხედვით, მომავალ საუკუნეში დააჯილდოებს ყველას თავისი საქმის მიხედვით 268 . ღმერთი ხომ ბოროტს ბოროტს გადაუხდის, რადგან ის არის სამართლიანი და კეთილი, ბოროტებით, რადგან ის არის კარგი და კარგია სიკეთისთვის, რადგან ის არის სამართლიანი და კეთილი, მაგრამ ის არ გადაუხდის ბოროტებას ბოროტებით, რადგან ის არ არის უსამართლო. ასე რომ, ის ბოროტს გადაუხდის ბოროტებას - [ეს არის] სასჯელი უსამართლობის გამო; ბოროტს სიკეთეს გადაუხდის - უსამართლობას მადლი; სიკეთეს დააჯილდოებს სიკეთისთვის - მადლი მადლისთვის 269.
De gratia et libero arbitrio (CPL 352). თარგმანი პუბლიკაციაზე დაყრდნობით: Patrologiae Cursus Completus. სერია ლათინური. ზუსტი ჯ.-პ. მინი. Paris, 1845. T. 44, Col. 881–912.
გამოსვლა 4:21 ; 7:3 ; 9:12 ; 10:20, 27 .