Глава I

Вовед. Сложеноста и темнината на прашањето покренато 1. Веќе разговаравме многу и, колку што Бог сакаше да ни даде, напишавме многу во [нашите] списи против оние кои ја проповедаат и бранат слободната одлука (liberum arbitrium) на човекот на таков начин што се осмелуваат да ја негираат и да се обидат да ја укинат таа милост Божја, со која Тој нè повикува кон Себе и нè ослободува од мене, што исто така нè ослободува од нашето зло. преку нив вечен живот. Но, бидејќи има некои кои толку ја бранат Божјата благодат што ја негираат слободната одлука на човекот или веруваат дека во одбраната на благодатта се негира слободната одлука, тогаш јас, трогнат од взаемна наклонетост, се погрижив да напишам нешто за твојата Љубов, брате Валентин и сите други кои заедно му служат на Бога. Зашто, за вас, браќа, ми беше кажано од некои што припаѓаат на вашата заедница и кои дојдоа кај нас од вашите места (преку кои ја испраќаме оваа порака), дека меѓу вас има разлики по тоа прашање. Затоа, најмили, за да не те доведе темнината на ова прашање во збунетост, најнапред те молам да му благодариш на Бога за она што го разбираш; и ако има нешто што желбата на вашиот ум сè уште не може да го постигне, побарајте од Господа разбирање за тоа, одржувајќи мир и љубов меѓу себе; и додека Он Самиот не те доведе до она што сè уште не го разбираш, оди во она што можеш да го постигнеш. Ова го поттикнува апостол Павле, кој, откако рекол дека уште не е совршен, малку подолу вели: Значи, кој е совршен, мора да размислува вака, односно ние сме толку совршени што сè уште не сме постигнале совршенство доволно за нас, и веднаш додава: Ако за нешто размислувате поинаку, тогаш Бог ќе ви го открие ова; сепак, колку што стигнавме, ќе продолжиме да пешачиме 1 . На крајот на краиштата, чекорејќи во она што сме го постигнале, ќе можеме да го постигнеме она што сè уште не сме го постигнале; зашто Бог ќе ни открие [што] мислиме поинаку, освен ако не го напуштиме она што Тој веќе ни го откри. Gratia et libero arbitrio (CPL 352). Превод врз основа на публикацијата: Patrologiae Cursus Completus. Серија Латина. Точно Ј.-П. Migne. Париз, 1845. Т. 44, Кол. 881–912. Фил 3:15–16. Во Синодот, пре.: ...вака треба да размислуваме и да живееме според ова правило.