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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава I

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Introducción. La complejidad y oscuridad del tema planteado 1. Ya hemos discutido mucho y, en la medida en que Dios ha querido concedernos, hemos escrito mucho en [nuestros] escritos contra los que predican y defienden la libre decisión (liberum arbitrium) del hombre, de tal manera que se atreven a negar y tratar de abolir esa gracia de Dios, con la que nos llama a sí y nos libera de nuestros malos méritos, con ayuda de los cuales adquirimos también buenos méritos, alcanzando por ellos la vida eterna. Pero como hay algunos que defienden tanto la gracia de Dios que niegan la libre decisión del hombre, o creen que defendiendo la gracia se niega la libre decisión, entonces yo, movido por el afecto mutuo, tuve el cuidado de escribir algo para vuestro amor, hermano Valentín y todos los demás que juntos sirven a Dios. Porque, hermanos, algunos de vuestra comunidad, que vinieron a nosotros desde vuestros lugares (por quienes enviamos este mensaje), me han dicho acerca de vosotros que hay diferencias entre vosotros sobre este asunto. Así que, amados, para que la oscuridad de esta pregunta no os lleve a la confusión, os pido ante todo que deis gracias a Dios por lo que comprendéis; y si hay algo que el deseo de vuestra mente aún no puede lograr, pedid al Señor comprensión de ello, manteniendo la paz y el amor entre vosotros; y hasta que Él mismo os conduzca a lo que aún no entendéis, caminad en lo que podéis lograr. Esto lo alienta el apóstol Pablo, quien, habiendo dicho que aún no es perfecto, dice un poco más bajo: Entonces, quien es perfecto debe pensar así, es decir, somos tan perfectos que aún no hemos alcanzado la perfección suficiente para nosotros, e inmediatamente agrega: Si piensas diferente en algo, entonces Dios te lo revelará; sin embargo, hasta donde hemos llegado, seguiremos caminando 1 . Después de todo, caminando en lo que hemos logrado, podremos lograr lo que aún no hemos logrado; porque Dios nos revelará [lo que] pensamos diferente, a menos que abandonemos lo que Él ya nos ha revelado. De gratia et libero arbitrio (CPL 352). Traducción basada en la publicación: Patrologiae Cursus Completus. Serie Latina. Preciso J.-P. Migne. París, 1845. T. 44, Col. 881–912. Fil 3:15–16. En el Sínodo, trad.: ...así debemos pensar y vivir según esta regla.
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