Глава I

Въведение. Сложността и тъмнината на повдигнатия въпрос 1. Вече обсъдихме много и, доколкото Бог благоволи да ни даде, ние написахме много в [нашите] писания срещу онези, които проповядват и защитават свободното решение (liberum arbitrium) на човека по такъв начин, че се осмеляват да отрекат и да се опитат да премахнат тази Божия благодат, с която Той ни призовава при Себе Си и ни освобождава от нашите зли заслуги, с помощта на които ние също придобиваме добри заслуги, постигайки чрез тях вечен живот. Но тъй като има някои, които така защитават Божията благодат, че отричат ​​свободното решение на човека или вярват, че при защитата на благодатта свободното решение се отрича, тогава аз, подбуден от взаимна обич, се погрижих да напиша нещо за вашата Любов, брате Валентин и всички други, които заедно служат на Бога. Защото ми беше казано за вас, братя, от някои, които принадлежат към вашата общност и дошли при нас от вашите места (чрез които изпращаме това съобщение), че има различия между вас по този въпрос. И така, най-възлюбени, за да не ви доведе тъмнината на този въпрос в объркване, аз преди всичко ви моля да благодарите на Бога за това, което разбирате; и ако има нещо, което желанието на вашия ум все още не може да постигне, помолете Господа за разбиране на това, поддържайки мир и любов помежду си; и докато Сам Той не ви доведе до това, което още не разбирате, вървете в това, което можете да постигнете. Насърчава това апостол Павел, който, след като каза, че той все още не е съвършен, казва малко по-ниско: И така, който е съвършен, трябва да мисли по този начин, тоест ние сме толкова съвършени, че още не сме постигнали съвършенство, достатъчно за нас, и веднага добавя: Ако мислите различно за нещо, тогава Бог ще ви открие това; обаче, докъдето сме стигнали, ще продължим да вървим 1 . В крайна сметка, вървейки в това, което сме постигнали, ще можем да постигнем и това, което все още не сме постигнали; защото Бог ще ни разкрие [това], което мислим различно, освен ако не изоставим това, което Той вече ни е разкрил. De gratia et libero arbitrio (CPL 352). Превод по публикацията: Patrologiae Cursus Completus. Серия латина. Accurante J.-P. Мине. Париж, 1845 г. T. 44, Col. 881–912. Фил 3:15–16. Синодик, прев.: ...така трябва да мислим и да живеем според това правило.