Глава XV

Vullneti ynë është gjithmonë i lirë, por jo gjithmonë i mirë 31. Dhe në mënyrë që askush të mos mendojë se vetë njerëzit, me vendimin e tyre të lirë, nuk [nevojë] të bëjnë asgjë këtu, atëherë psalmi thotë: Mos dëshironi t'i ngurtësoni zemrat tuaja 155. Dhe nëpërmjet të njëjtit profet Ezekiel thuhet: Flakni nga ju të gjitha mëkatet tuaja që keni bërë kundër Meje, dhe krijoni për vete një zemër të re dhe një frymë të re dhe përmbushni të gjitha urdhërimet e mia. Pse duhet të vdisni, o shtëpi e Izraelit, thotë Zoti? Sepse unë nuk dua vdekjen e atij që po vdes, thotë Zoti Zot, por kthehu dhe do të rrosh 156. Të kujtojmë se Ai thotë: Kthehu dhe do të rrosh, të cilit i thërrasin: Na kthe o Zot 157. Le të kujtojmë atë që thotë: Të flakësh prej teje të gjitha mëkatet e tua, që Vetë e shfajëson mëkatarin 158 . Le të kujtojmë atë që Ai thotë: Krijo për vete një zemër të re dhe një frymë të re. Kush tha: Do të të jap një zemër të re dhe një shpirt të ri do të vendos brenda teje 159. Pra, si thotë Ai që thotë: Krijo për veten tënde, gjithashtu thotë: Unë do të të jap? Pse urdhëron nëse Ai vetë ka ndërmend të japë? Pse e jep nëse një person duhet ta bëjë? A nuk jep atë që urdhëron kur ndihmon, që ta bëjë ai që urdhëron? Sepse vullneti ynë është gjithmonë i lirë, por jo gjithmonë i mirë. Në fund të fundit, ajo ose është e lirë nga drejtësia kur i shërben mëkatit, dhe pastaj është e keqe; ose ajo është e lirë nga mëkati kur ajo i shërben drejtësisë 160, dhe atëherë ajo është e mirë. Por hiri i Zotit është gjithmonë i mirë dhe falë tij, dikush që më parë karakterizohej nga një vullnet i keq bëhet një person me vullnet të mirë. Me ndihmën e këtij hiri, realizohet gjithashtu që vetë vullneti i mirë, pasi ka filluar të ekzistojë [te njeriu], rritet dhe bëhet aq i madh sa që tashmë mund t'i përmbushë ato urdhërime hyjnore që dëshiron t'i përmbushë, vetëm nëse dëshiron plotësisht dhe plotësisht. Sepse kjo vlen për atë që u tha: Nëse dëshironi, do t'i përmbushni urdhrat 161. Kështu është shkruar që një person që dëshiron dhe nuk mund ta kuptojë se ende nuk dëshiron mjaftueshëm, dhe i drejtohet [Zotit] me një lutje që të ketë një vullnet të tillë që do të mjaftojë për të përmbushur urdhërat. Në fund të fundit, në këtë mënyrë do t'i sigurohet mbështetje që të mund të bëjë atë që është urdhëruar. Sepse atëherë është e dobishme të dëshirojmë kur mundemi, dhe atëherë është e dobishme të jemi në gjendje kur e dëshirojmë; dhe çfarë dobie ka nëse dëshirojmë atë që nuk mundemi, ose nuk dëshirojmë atë që mundemi? Arbitri pa pagesë dhe liber (CPL 352). Përkthimi i bazuar në botimin: Patrologiae Cursus Completus. Seria Latina. I saktë J.-P. Migne. Paris, 1845. T. 44, Kol. 881–912. Zotëri 15 (sipas LXX). Për Sinodin. përkth.: Po të duash. Mbani urdhërimet.