Глава XV

Voința noastră este întotdeauna liberă, dar nu întotdeauna bună 31. Și pentru ca nimeni să nu creadă că oamenii înșiși, prin hotărârea lor liberă, nu au [trebuie] să facă nimic aici, atunci psalmul spune: Nu vreți să vă împietriți inimile 155. Și prin același profet Ezechiel se spune: Lepădați de la voi toate păcatele pe care le-ați săvârșit împotriva Mea și faceți-vă o inimă nouă și un duh nou plin, toate poruncile Mele. De ce să mori, casă a lui Israel, zice Domnul? Căci nu vreau moartea muribunzilor, zice Domnul Dumnezeu, ci întoarce-te și vei trăi 156. Să ne amintim că El zice: Întoarce-te și vei trăi, către Care ei strigă: Întoarce-ne, Dumnezeule 157. Să ne amintim ce zice El: Lepădă-ți toate păcatele, Care Însuși îl îndreptățește pe păcătos 158 . Să ne amintim ce spune El: Fă-ți o inimă nouă și un spirit nou. Cine a spus: Îți voi da o inimă nouă și un duh nou pe care îl voi pune în tine 159. Așadar, cum spune și Cel care zice: Creează pentru tine: Îți voi da? De ce poruncește dacă El Însuși intenționează să dea? De ce o dă dacă o persoană trebuie să o facă? Nu dă el ce poruncește atunci când ajută, pentru ca cel pe care-l poruncește să o facă? Căci voința noastră este întotdeauna liberă, dar nu întotdeauna bună. La urma urmei, ea este fie eliberată de dreptate când slujește păcatului, și atunci este rea; sau ea este eliberată de păcat când slujește dreptatea 160 și atunci este bună. Dar harul lui Dumnezeu este întotdeauna bun și, datorită lui, cineva care a fost caracterizat anterior de o voință rea devine o persoană cu o voință bună. Cu ajutorul acestui har, se realizează și ca bunăvoința însăși, începând să existe [în om], să crească și să devină atât de mare încât poate deja să împlinească acele porunci divine pe care dorește să le împlinească, dacă dorește în întregime și pe deplin. Căci aceasta este valabil pentru cele spuse: Dacă vrei, vei împlini poruncile 161. Așa este scris pentru ca omul care vrea și nu poate înțelege că încă nu vrea, și se întoarce [la Dumnezeu] cu o rugăciune ca să aibă o astfel de voință care să-i fie de ajuns pentru a împlini poruncile. La urma urmei, în acest fel i se va oferi sprijin pentru ca el să poată face ceea ce i se poruncește. Căci atunci este util să dorim atunci când putem, și atunci este util să fim capabili când ne dorim; și la ce folosește dacă dorim ceea ce nu putem, sau nu dorim ceea ce putem? De gratia et libero arbitrio (CPL 352). Traducere bazată pe publicația: Patrologiae Cursus Completus. Seria Latina. Accurante J.-P. Migne. Paris, 1845. T. 44, Col. 881–912. Sir 15 (conform LXX). La Sinod. trad.: Dacă vrei. Păziți poruncile.