Глава XI

23. Atunci de ce spun cei mai deșarte oameni și cei mai perversi Pelagieni că legea este acel har al lui Dumnezeu care ne ajută să nu păcătuim? De ce spun acesti nefericiti asemenea lucruri, contrazicand fara indoiala insusi marele Apostol? El spune că din cauza Legii, păcatul a dobândit [mare] putere împotriva omului, că păcatul ucide printr-o poruncă, chiar dacă este sfânt, drept și bun, că prin bine provoacă moartea omului, de care acesta nu va fi eliberat în nici un fel decât dacă Duhul dă viață celui pe care scrisoarea l-a omorât mai înainte (cum același apostol, dar Duhul 13 dă viață) iar acești proști [pelagieni], orbi la Dumnezeu luminii și cei care sunt surzi la glasul lui Dumnezeu spun că litera care ucide dă viață și ei contrazic Duhul dătător de viață. Dar pentru ca eu să vă conving mai bine cu cuvintele însuși apostolului, [așa zice el]: De aceea, fraților, noi nu suntem datori trupești, ca să trăim după trup. Căci dacă trăiți după trup, veți muri, dar dacă veți muri acțiunea cărnii cu Duhul, veți trăi 132. Am spus aceasta pentru a folosi cuvinte apostolice pentru a vă întoarce de la rău decizia voastră liberă și pentru a vă încuraja spre bine; totuși, nu trebuie să te lăudești în om, adică în tine însuți, și nu în Domnul, pentru că nu trăiești după trup, ci murești fapta cărnii prin Duhul. La urma urmei, pentru ca niciunul dintre cei cărora le-a vorbit acestea să nu devină arogant și să nu creadă că pot face toate aceste fapte bune cu propriul lor duh, și nu cu Duhul lui Dumnezeu, apostolul la cuvintele el a spus: „Dar dacă prin duh veți muri acțiunea cărnii, veți trăi, a adăugat îndată: Căci toți cei care sunt conduși de Duhul lui Dumnezeu, sunt fii ai lui Dumnezeu 13 . Așadar, dacă omorâți în Duhul faptele cărnii, ca să aveți viață, dați-I slavă. Lăudați-L, mulțumiți Lui, de al Cărui Duh ați fost călăuziți, încât ați devenit capabili de aceasta și v-ați făcut fii ai lui Dumnezeu. Căci toți cei călăuziți de Duhul lui Dumnezeu, ei sunt fii ai lui Dumnezeu. De gratia et libero arbitrio (CPL 352). Traducere bazată pe publicația: Patrologiae Cursus Completus. Seria Latina. Accurante J.-P. Migne. Paris, 1845. T. 44, Col. 881–912.