Глава X
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
من خلال الناموس تأتي معرفة الخطية؛ ومن الإيمان بالمسيح يأتي التبرير.
22. حقًا، أيها الإخوة، يجب عليكم حقًا، بقرار حر، أن لا تفعلوا الشر وأن تفعلوا الخير، لأن هذا ما توصينا به شريعة الله في الكتب المقدسة، القديمة والجديدة. ولكن دعونا نحاول أن نقرأ ونفهم بمعونة الرب ما قاله الرسول: "لأنه بالناموس كل جسد لا يتبرر أمامه، لأن معرفة الخطية بالناموس" 126. انظر ما يقول: المعرفة لا الهلاك. عندما يعرف الإنسان الخطية، ما لم تساعد النعمة على حماية نفسه مما يعرفه، فإن الناموس بلا شك يُنتج غضبًا. ويقول الرسول هذا في موضع آخر بهذه الكلمات بالذات: «الناموس يُنشئ غضبًا». ويقول الرسول هذا لأن غضب الله عظيم على المجرم الذي بالناموس يعترف بالخطية ومع ذلك يرتكبها. ففي النهاية، مثل هذا الشخص هو متعدٍ على الناموس، كما قال الرسول في موضع آخر: لأنه حيث ليس ناموس ليس هناك جريمة 127. ولهذا يقول في موضع آخر: أن نعبد بجدة الروح، لا بعتق الحرف 128.
يريدنا هنا أن نفهم بقدم الناموس الحرفي، وبحداثة الروح ماذا إن لم يكن النعمة؟ وحتى لا يظن الناس أنه يتهم الناموس أو يرفضه، يوجه الرسول على الفور سؤالًا إلى نفسه ويقول: ماذا نقول؟ هل القانون خطيئة حقاً؟ لن يحدث! ويضيف أيضًا: ولكنني لم أعرف الخطية إلا بالناموس. وهذا ما تعنيه الكلمات السابقة: معرفة الخطية بالناموس. ثم يقول: فإني لا أفهم الرغبة لو لم يقل الناموس: لا تشتهي. وهكذا، إذ نلت السبب، أنتجت الخطية بالوصية في داخلي كل الرغبة. ففي النهاية، بدون الناموس، تموت الخطية. ولقد عشت ذات مرة بلا قانون؛ ولما جاءت الوصية عاشت الخطية ومت أنا. والوصية التي كانت للحياة صارت لي موتا. لأن الخطية متخذة ذريعة من الوصية خدعتني وقتلتني بها. لذلك الناموس مقدس، والوصية مقدسة وعادلة وصالحة. فهل أصبح الخير حقًا موتًا بالنسبة لي؟ لن يحدث! لكن الخطية، لكي تظهر كخطيئة، بالصالح سببت لي الموت، حتى أنه بسبب الوصية تصير الخطية أو الخاطئ مفرطًا[129].
ويقول في الرسالة إلى غلاطية: ولكن إذ علمنا أن الإنسان لا يتبرر بأعمال الناموس، بل بالإيمان بيسوع المسيح فقط، آمنا أيضًا بيسوع المسيح لكي نتبرر بإيمان المسيح، لا بأعمال الناموس، لأنه بأعمال الناموس لا يتبرر أي جسد (130).
حرية الاختيار والإكرامية (CPL 352). الترجمة مبنية على المنشور: Patrologiae Cursus Completus. مسلسل لاتينا. أكيورانتي جي.-بي. ميني. باريس، 1845. ت 44، العقيد 881-912.