Глава V

Boh korunuje naše zásluhy, korunuje svoje dary 19. Akú zásluhu teda môže mať človek pred milosťou, aby skrze túto zásluhu dostal milosť, ak sa v nás niečo z našej dobrej zásluhy vytvára iba milosťou; takže keď Boh korunuje naše zásluhy, nekorunuje nič iné ako svoje dary? Lebo ako sme na začiatku viery dostali milosrdenstvo nie preto, že sme boli veriaci, ale preto, aby sme sa mohli stať veriacimi, tak nakoniec, keď príde večný život, Boh nás korunuje, ako je napísané, milosrdenstvom a milosrdenstvom 66 . Preto nie nadarmo spievajú Bohu: Jeho Milosrdenstvo ma predíde 67, a: Jeho Milosrdenstvo nech ma sprevádza 68. Preto sám večný život, ktorý budeme mať nakoniec bez konca, hoci je odmeňovaný za predchádzajúce zásluhy, keďže samotné zásluhy, za ktoré je odmeňovaný, nie sú nami pripravené podľa našej schopnosti, večným životom, ale je stvorený iba v tejto milosti. dáva sa zadarmo, a teda zadarmo, pretože sa nedáva za zásluhy, ale [je dávané] vďaka tomu, že tým samým sú dané zásluhy, za ktoré sa dáva. A ak hľadáme dôkaz, kde sa večný život nazýva milosťou, nájdeme ho u toho istého veľkého obrancu milosti, apoštola Pavla. Odmenou za hriech je podľa neho smrť, ale milosťou Božou je večný život v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi 69. Smrť je odplatou za hriech, večný život je milosť 20. Pozri, pýtam sa ťa, ako prezieravo usporiadal slová v tomto tak krátkom výroku. Ak sa na ne pozriete pozorne, temnota tohto problému sa postupne začne vyjasňovať. Veď keď povedal: Mzdou za hriech je smrť, kto by si nepomyslel, že by bolo veľmi vhodné a konzistentné, keby dodal: „A odplatou za spravodlivosť je večný život“? Je to naozaj tak, lebo ako odmenou za hriech je smrť, tak odmenou za spravodlivosť je večný život. Alebo, ak nechcel povedať: „odmena za spravodlivosť“, mohol povedať „za vieru“, keďže spravodlivý bude žiť z viery 70. Preto sa táto odmena na mnohých miestach vo Svätom písme nazýva aj odmenou, a naopak, viera alebo spravodlivosť samotná sa nikde nenazýva odmenou, keďže odmena sa dáva za spravodlivosť alebo vieru. A aká je odmena pre aktívneho, taká je odmena pre sluhu. Večný život je odmenou spravodlivosti aj milosti 21. Ale blažený apoštol, [hovoriac] proti povýšeniu, ktoré sa tak silno snaží vkrádať do veľkých [ľudí], že, ako hovorí, kvôli tomu mu bol daný anjel Satanov, ktorý ho skľučoval, aby nebol povýšený mimoriadnosťou zjavení 71; tak horlivo zápasiac proti tomuto moru povýšenia hovorí: Mzdou za hriech je smrť 72 . Právom sa to nazýva odplata, pretože je to niečo, čo patrí, pretože sa dáva ako niečo, čo patrí, pretože je zaslúžene odmenené. Ďalej, aby spravodlivosť nebola povýšená ľudskou dobrou zásluhou, hoci niet pochýb o tom, že ľudská zlá zásluha je hriech, nehovorí na rozdiel od toho: „A odmenou za spravodlivosť je večný život“, ale hovorí toto: Božia milosť je večný život. A aby to nehľadali iným spôsobom ako Prostredníkom, dodáva: v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi 73 . Zdá sa, že hovorí: "Keď som počul, že odmenou za hriech je smrť, prečo si chceš dopriať povýšenie, ó človeče - nepoviem spravodlivosť, ale pýchu skrývajúcu sa pod menom spravodlivosti? Prečo sa chceš stať arogantným a žiadať večný život, opak smrti, ako svoju patričnú odmenu? Večný život pochádza z pravej spravodlivosti, ale z pravej spravodlivosti pochádza dole, potom hore od Otca svetiel 74 , ak to ešte máš, tak si samozrejme dostal [dar] to mať, načo ti je, čo si nedostal? spravodlivosť, za ktorú sa odpláca, pochádza od vás. Teraz sme z Jeho plnosti dostali nielen milosť, vďaka ktorej teraz žijeme v práci spravodlivo až do konca, ale aj milosť z tejto milosti 76 , aby sme potom mohli žiť v pokoji naveky. Nie je nič spásnejšie, v čo by viera mohla veriť, pretože rozum nezískava nič pravdivejšie a musíme počúvať proroka, ktorý hovorí: Ak neveríš, nepochopíš 77 . J.-P. Migne. Paríž, 1845. T. 33. Kol. 874–891. Miesta s nezrovnalosťami boli overené publikáciou: Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vindobonae, 1911. Vo1. 57. R. 176–214. Ž 102:4. In Synod.trans.: milosrdenstvo a štedrosť. Ps 58 (podľa LXX). In Synod.trans.: Boh, ktorý sa nado mnou zmiluje, pôjde predo mnou. Ž 22 (podľa LXX) V synod.prekl.: Nech ma nasleduje dobrota a milosrdenstvo. Rim 6:23. In Synod.trans.: Lebo odplatou za hriech je smrť, ale Božím darom je večný život v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi. Porovnaj: Rim 1:17; Gal 3:11; Hebrejom 10:38; Hab 2:4. Iza 7 (podľa LXX). V Synod.trans.: Ak neveríte, je to preto, že nie ste certifikovaný. Mohlo by vás zaujímať: