Глава I

Σίξτος - αντίπαλος της πελαγικής αίρεσης 1. Στην επιστολή που σας έστειλα μέσω του αγαπημένου μας αδελφού Acoluth 2 Albinus, υποσχέθηκα ότι θα έστελνα μια πιο εκτενή [επιστολή] μέσω του αγίου αδελφού και συναδέλφου μας στο πρεσβυτέριο του Φιρμού, ο οποίος μας μετέδωσε το μήνυμα της Αγνότητάς Σου, γεμάτο από την άθικτη πίστη σου. και μας έχει φέρει τόση χαρά που μας είναι εύκολο να την έχουμε, αλλά είναι πολύ δύσκολο να την εκφράσουμε. Ναι, και πρέπει να ομολογήσουμε στην Αγάπη Σου ότι λυπηθήκαμε πολύ όταν διαδόθηκε η φήμη ότι ευνοείς τους εχθρούς της χριστιανικής χάριτος. Αλλά αυτή η θλίψη διαγράφηκε από τις καρδιές μας: πρώτα απ 'όλα, αφού η ίδια φήμη δεν έμεινε σιωπηλή για το πώς ήσασταν ο πρώτος που τους είπατε ένα ανάθεμα μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος. Περαιτέρω, καθώς όταν στείλατε επιστολή από την αποστολική έδρα στην Αφρική για την καταδίκη τους, 3 μαζί της ήρθε και η επιστολή σας προς τον σεβασμιότατο γέροντα Αυρήλιο, η οποία, αν και ήταν αρκετά σύντομη, έδειχνε επαρκώς τον αγώνα σας ενάντια στο σφάλμα [των αιρετικών]. Τώρα, όταν η ίδια η πίστη της Ρωμαϊκής Εκκλησίας μας μιλάει πολύ πιο ξεκάθαρα και εκτενέστερα στην επιστολή σας για το τι σκέφτεστε για αυτή τη διδασκαλία, και σε αντίθεση με αυτήν - η πίστη της Εκκλησίας, με την οποία ο άγιος Απόστολος Παύλος μίλησε ιδιαίτερα πολύ και με διάφορους τρόπους για τη χάρη του Θεού μέσω Ιησού Χριστού του Κυρίου μας 4 - όχι μόνο το αναφερόμενο σύννεφο θλίψης φαίνεται να έφυγε εντελώς από τις καρδιές μας. η θλίψη και ο φόβος δεν παρήγαγαν τίποτα μέσα μας - μόνο ενίσχυσαν τη λάμψη της χαράς που τους ακολουθούσε. Πώς να αντιμετωπίσετε τους οπαδούς του Πελαγικού λάθους 2. Λοιπόν, αγαπημένε αδελφέ, αν και δεν σε βλέπουμε με σαρκικά μάτια, αλλά με την ψυχή μας στην πίστη του Χριστού, στη χάρη του Χριστού, στα μέλη του Χριστού κρατάμε, αγκαλιάζουμε και ασπαζόμαστε. Και - καθώς ο πιο άγιος και πιο πιστός φορέας των συνομιλιών μας μαζί σας αποστέλλεται από εμάς σε εσάς, ο οποίος, όπως αξιοπρέπεια, ήταν για εμάς όχι μόνο ο εκδότης των γραπτών σας, αλλά και ο αφηγητής και μάρτυρας των πράξεών σας - σας στέλνουμε μια απαντητική επιστολή στην οποία θέλουμε να μιλήσουμε περισσότερο μαζί σας, πείθοντάς σας να μην απομακρυνθείτε από εκείνους που δεν είχαν ανάγκη από τη διδασκαλία. να τους τρομοκρατήσουν. Διότι υπάρχουν μερικοί που πιστεύουν ότι η κακία που έχει καταδικαστεί δίκαια πρέπει ακόμα να υπερασπιστεί ανοιχτά. Υπάρχουν άλλοι που μπαίνουν σε σπίτια, 5 και αυτό που φοβούνται να μεταδώσουν ανοιχτά, δεν παύουν να φυτεύουν κρυφά. Υπάρχουν επίσης εκείνοι που έχουν γίνει τελείως σιωπηλοί, καταπιεσμένοι από μεγάλο φόβο, αλλά εξακολουθούν να κρατούν στην καρδιά τους αυτό που δεν τολμούν πια να προφέρουν με τα χείλη τους, αλλά μπορούν να γίνουν γνωστοί στους αδελφούς από την προηγούμενη υπεράσπιση αυτής της διδασκαλίας. Άρα, ο πρώτος πρέπει να τιμωρείται με μεγαλύτερη αυστηρότητα, ο δεύτερος πρέπει να αναζητείται πιο επιμελώς και ο τρίτος, αν και πρέπει να αντιμετωπίζεται πιο ήπια, να διδάσκεται χωρίς τεμπελιά, αφού, αν και δεν υπάρχει πλέον φόβος ότι θα καταστρέψουν κάποιον, δεν πρέπει να παραμελούνται, μήπως και οι ίδιοι πεθάνουν γι' αυτό. J.-P. Migne. Παρίσι, 1845. Τ. 33. Κολ. 874–891. Τα μέρη με αποκλίσεις επαληθεύτηκαν με τη δημοσίευση: Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vindobonae, 1911. Vo1. 57. R. 176–214. "Akoluf" (ελληνικά άκόλουθος) - 'σύντροφος', 'ξεναγός'. Αυτό είναι το πρώτο από τα τέσσερα κατώτερα εκκλησιαστικά τάγματα στην αρχαία Εκκλησία. ως ειδικός βαθμός υπήρχε στη Δυτική Εκκλησία και αντιστοιχεί στον ανατολικό βαθμό των υποδιακόνων Αυτή είναι η επιστολή του Πάπα Ζωσιμά (417–418) Πρβλ.: Ρωμ 7:25. Στη Σύνοδο.μτφρ.: Ευχαριστώ τον Θεό μου μέσω Ιησού Χριστού του Κυρίου μας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: